Née à Dakar d’un couple d’enseignants proches de Léopold Sédar Senghor, Rama Yade est arrivée en France à l’âge de 11 ans. Elle est diplômée de Sciences Po, administratrice du Sénat, avant d’apparaître pour la première fois sous les projecteurs le jour de l’investiture de Nicolas Sarkozy comme candidat UMP à l’élection présidentielle en janvier 2007.

Battue aux municipales à Colombes en 2008, Rama Yade a tenu tête à deux reprises au chef de l’Etat et à l’UMP en refusant de se présenter aux élections européennes en 2009, puis en choisissant de se présenter dans les Hauts-de-Seine et non dans le Val-d’Oise aux régionales de 2010.

Elle a « tenu tête au Chef de l’Etat ». Un fait d’armes qui frise l’héroïsme, non ???

A part cela, elle s’est illustrée dans deux ou trois déclarations dont le caractère « tonitruant » a été fortement amplifié par des médias en quête permanente de nouvelles figures « people », la plus célèbre de ces déclarations ayant été prononcée à l’occasion de la venue aussi théâtrale qu’incongrue de Khadafi à Paris.

En dehors de cela, qu’a-t-elle à mettre à son actif, en tant que Secrétaire d’Etat aux Droits de l’Homme, puis aux Sports ????

Rien.

Cela ne l’a pas empêchée de figurer, pendant de long mois, en tête de tous les sondages sur la popularité du personnel politique auprès des Français. Un peu comme pour l’extrême popularité de personnages comme Zidane, Yannick Noah, ou Mimie Mathy, ou encore Dany Boon, je me suis toujours interrogé sur la valeur de ces sondages…..

Non pas que les « personnalités » citées ci-dessus soient antipathiques, mais tout de même…n’y a-t-il pas dans notre pays d’autres figures à offrir à l’adoration factice du peuple, que celles-ci ???? En cherchant bien….

En tout cas, grâce à sa belle frimousse de sénégalaise autant qu’en vertu de la notoriété de ses performances dans les sondages, Rama Yade a acquis un statut « d’icône de la diversité », qui lui a permis de jouer, avec succès, les « capricieuses ridicules » après son éviction du gouvernement.

Et à force de déclarations vaguement critiques ou menaçantes vis à vis de ceux qui l’ont portée au pinacle, elle vient d’obtenir, bien plus qu’un statut médiatique, un vrai statut parmi ceux qui détiennent de hautes fonctions dans cette République de plus en plus bananière.

Rama Yade vient d’être nommée Ambassadrice de la France auprès de l’UNESCO.

Rien que cela !!!

Yade quoi s‘étonner, non ???? 

Je vous souhaite à tous, un

Dans la célèbre pièce de Samuel Becket deux vagabonds, Vladimir et Estragon, se retrouvent sur scène, dans un non-lieu à la tombée de la nuit pour attendre « Godot ». Cet homme – qui ne viendra jamais – leur a promis qu’il viendrait au rendez-vous ; sans qu’on sache précisément ce qu’il est censé leur apporter, il représente un espoir de changement. En l’attendant, les deux amis tentent de trouver des occupations, des « distractions » pour que le temps passe.( Tempus Fugit….)

 L’histoire se passe en Andalousie, vous savez, cette province d’Espagne, qui fut, sous la domination musulmane, un modèle de raffinement, de tolérance et de civilisation, que l’on nous assène chaque fois que l’on veut nous faire avaler la couleuvre de « l’Islam tolérant ».

 Recommandation, donc aux professeurs dans nos banlieues.

Eviter d’aborder les sujets qui évoquent un élément important de notre gastronomie: la charcuterie. Parler de jambons, de saucissons, et bien pire, de cochon, peut froisser la sensibilité de certains élèves…..

Par contre il est permis de parler de mouton !!! il est même autorisé de traiter, en sciences naturelles, de la méthode « hallal » pour égorger « la bête ».  

Un évènement s’est produit, dans la nuit du 14 au Décembre sur mon blog : le chiffre des 100.000 visiteurs a été dépassé !!!!

Je suis, chaque jour surpris de constater l’intérêt que suscitent mes humeurs, mes coups de gueule, inspirés le plus souvent par l’actualité, par la manière dont les médias en rendent compte, par les inerties, ou les réactions d’un monde politique dont la crédibilité s’effrite au fil du temps, érodée par la crise, certes, mais aussi par sa routine, par la pusillanimité de ses comportements et son éloignement des préoccupations du peuple.

Curieusement, celui de mes billets qui a reçu le plus grand nombre de visites ( 7043 à ce jour) c’est celui que j’ai commis sur Jamel Debbouzze !!!https://berdepas.wordpress.com/2010/05/30/jamel-debbouze/

 Les « consultants » de ce billet, qui sont d’un peu partout, se connectent souvent à partir de sites situés dans le Maghreb. Ils ne doivent pas être déçus de cette caricature de leur idole…..

Mais les 537 articles ( à ce jour ) de ce blog, qui ont suscité 1357 commentaires, ne se contentent pas d’ironiser sur des humoristes plus habitués à ridiculiser les autres qu’à rire d’eux-même.

 Si mes billets contribuent à un peu de bonne humeur, tout en traitant, au second degré de sujets parfois sérieux, je m’en réjouis.

En outre, je persiste et signe !!!

  » La mise à l’écart des perturbateurs scolaires est inefficace ».

Lemonde.fr de ce soir, publie la transcription d’un « chat » dont l’intitulé en dit long sur le degré d’angélisme complaisant de ceux qui ont en charge les problèmes de délinquance scolaire.

Dans ce chat, Maria Ines, éducatrice de la protection judiciaire de la jeunesse, prône la suspension des établissements de réinsertion scolaire, expérimentés depuis cette rentrée.

Quelques extraits de ces échanges donnent un aperçu du gouffre qui sépare la perception des problèmes engendrés par ces « perturbateurs » par les « éducateurs » et celle des parents des « bons élèves » confrontés à la cohabitation entre ceux qui sont souvent de la « graine de voyou » et ceux qui vont en classe pour s’instruire et travailler à se faire une place dans la » société »

Pol : Qu’appelle-t-on précisément des élèves « perturbateurs » ? Comment sont-ils « gérés » en général par les proviseurs et principaux de lycée et collège ?

Maria Ines : Cette appellation recouvre plusieurs situations. Chacun de ces élèves a des difficultés différentes. Ce sont les élèves qui font des bêtises en classe, empêchent qu’une classe tourne bien, perturbent la vie scolaire en général. Mais on ne peut pas mettre tous les « perturbateurs » dans le même sac.

 Quelles sont les raisons du décrochement ?

Les raisons du décrochement sont différentes, là aussi. Mais il y a des choses qui les rassemblent : en général, ce sont des situations familiales très dégradées – séparation des parents, père au chômage, alcoolisme.

Quand un élève décroche, cela veut dire que les parents sont trop démunis pour le stimuler. Mais les problèmes familiaux sont différents pour chacun, il faut donc trouver des solutions différentes, voir comment on peut aider les parents.

Rivalpo : Comment redonner le goût des études à des jeunes qui ont totalement rejeté le système scolaire et qui sont à la limite de la désocialisation?

On redonne le goût de l’école à un jeune en difficulté en essayant de comprendre précisément quels sont ses problèmes. Qu’est-ce qui le fait souffrir ? Qu’est-ce qui fait qu’il n’a pas envie d’aller à l’école ?

En général, ils ont un profond sentiment d’insécurité, ils ont peur de ne pas réussir. Pour leur redonner confiance, il faut d’abord comprendre ce qui se passe et mettre en place tout un accompagnement social et éducatif qui aide les parents et redonne confiance aux jeunes en essayant de déceler ses qualités, afin de faire émerger ce qu’il a en lui de meilleur.

Même les élèves les plus en difficulté ont quelque chose de bien en eux. Il faut aller le chercher. Il faut pour cela des professionnels qui ont un intérêt pour ces jeunes, de façon à mettre de côté provisoirement ce qu’ils font de mal.

Petit à petit, on arrive à ce que ces jeunes reprennent confiance en eux et retrouvent le goût d’aller à l’école. Même si ces jeunes font des bêtises, ils aimeraient être comme les autres mais n’y arrivent pas à cause d’une souffrance psychologique très forte.

Manola : Que pensez-vous des établissements de réinsertion scolaire voulus par Nicolas Sarkozy au printemps et dont une dizaine a ouvert depuis cette rentrée ? Ne constituent-ils pas un recul plutôt qu’une avancée ?

C’est un véritable recul. Je crois vraiment qu’il faut trouver des solutions pour ces jeunes. Ils se font du mal et en font aux autres. Ces établissements ont été annoncés au printemps. Le président a fait un discours disant qu’il fallait écarter du milieu scolaire ces jeunes qui perturbent l’école et dont personne ne veut et créer des établissements spécialisés pour eux.

Quelques mois après, il a donné l’injonction à l’éducation nationale de créer ces internats. Ce discours voulait dire qu’il fallait les séparer radicalement des autres jeunes. Donc, c’est parti sur de mauvais rails. Car s’il faut trouver des solutions adaptées pour ces jeunes, la séparation radicale du système scolaire et des autres élèves n’est pas la bonne solution.

Ni les enseignants ni les travailleurs sociaux n’ont été consultés. Il a fallu, en quelques mois, que les professionnels puissent imaginer quelque chose qui ait un peu de sens pour ces élèves, mais à l’intérieur d’une demande politique qui, dès le départ, hypothéquait les chances de réussite de ces établissements. En effet, il fallait séparer ces élèves des autres, et de plus, les mettre ensemble.

Les professionnels – enseignants et travailleurs sociaux – savent que quand on sépare ces jeunes de leur famille, de leur quartier, et qu’on les met tous ensemble, les choses deviennent explosives, car ils endossent l’étiquette de perturbateurs.

Rivalpo : N’est-il pas un peu utopique de vouloir mettre ensemble des élèves en décrochage, parfois issus de quartiers où la violence est banalisée, avec des élèves considérés « normaux » ?

Encore une fois, on ne peut pas globaliser les choses. C’est une stigmatisation. Chacun de ces jeunes est différent. Je pense, et je parle d’expérience, que la meilleure chose pour ces jeunes est de les mélanger avec les autres. Il faut de la mixité. Sinon, ils endossent une étiquette négative, l’assument et peuvent aller très loin dans leur révolte.

Mais il faut les accompagner pour qu’ils arrêtent leurs « bêtises ». Je sais que ce qui est efficace pour ces jeunes, c’est ce qui va à l’encontre de la mise à l’écart.

Delly : N’est-il pas compréhensible que les élèves et les parents, inquiets pour l’avenir de leurs enfants, refusent de payer le prix de soucis sociaux et familiaux dont ils ne sont pas responsables et préfèrent donc que ces enfants très difficiles soient séparés des autres ?

Je comprends l’inquiétude des parents. Mais ce qu’il faudrait que les pouvoirs publics leur expliquent, c’est que la séparation de ces élèves des autres est inefficace. Pour rassurer ces parents, il faut qu’on trouve les bonnes solutions. Ces jeunes ont déjà un sentiment d’exclusion intérieur, à cause de leurs problèmes. Si on les exclut de tous les systèmes « normaux », ce sentiment d’exclusion va être plus fort, ils vont se révolter et être violents.

Parent délève : Pouvez-vous m’expliquer l’intérêt scolaire pour mes enfants de côtoyer des délinquants dans leurs classes ? Savez-vous quelle sera la reconnaissance de la société envers mes enfants pour avoir vécu des problèmes qu’une volonté politique leur aura imposés ?

Je comprends l’inquiétude des parents pour leurs enfants. Mais d’abord, l’effet pervers de toutes ces annonces et de tous ces programmes mis en place à la va-vite est là : les élèves perturbateurs peuvent être assimilés à des délinquants. Or ce n’est pas vrai. Il peut y avoir des jeunes qui ont commis des délits, mais les élèves perturbateurs ne sont pas tous des délinquants. S’ils l’étaient, ils seraient dans d’autres lieux.

D’autre part, des élèves qui ne perturbent pas peuvent commettre des délits. C’est donc toute une éducation à faire pour informer le public, pour ne pas qu’il y ait de tels amalgames. La jeunesse ne se divise pas aussi facilement entre les délinquants et les non-délinquants, entre les élèves normaux et les élèves pas normaux. Ce que j’aurais envie de dire avec beaucoup de force, car dans mon métier, je suis amenée à connaître ces jeunes, à rencontrer leur famille, c’est que tout le monde, toute la société, aurait à gagner à comprendre d’abord que ces jeunes, dont certains peuvent faire peur à certains moments, sont d’abord des jeunes en très, très grande souffrance.

Sidérant, non ??? 

On retrouve dans les réponses de cette « éducatrice »  les poncifs rémanents cultivés par une certaine gauche française qui croit (ou fait semblant de croire) que « tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil », et que les « méchants » ne le sont pas vraiment, et que s’ils le sont c’est la « société » qui est coupable….

Ce gouffre, c’est aussi ce qui sépare ceux qui ont une perception « de droite » de ces phénomènes de ceux qui en ont une perception « de gauche ».

Cela me rappelle ce que nous enseignait ce bon professeur de philo du Lycée Bugeaud dont j’ai déjà évoqué le souvenir dans de précédents billets.

Alors que du haut de mes 16 ans, avec une vision de la « société » éloignée de tout à-priori politique ( je n’étais pas le seul dans ce cas, dans la classe de Math Elem), je lui posais une question qui le déconcertait, sur ce qui différencie la Droite de la Gauche, Mr Alavoine me répondit:

« Un homme de Gauche c’est quelqu’un qui croit, en héritier de Jean-Jacques Rousseau, que l’Homme est bon et que c’est la « Société » qui le corrompt, et qu’il est illusoire de vouloir bonifier l’homme sans « changer la société ». Alors qu’un homme de Droite, c’est quelqu’un qui pense que l’Homme est parfois mauvais et que c’est la « Société » qui a le devoir de le rendre bon, en l’obligeant à faire effort sur lui même pour se bonifier et à respecter la Loi.

Depuis, cela fait partie de mon credo.

On devrait obliger les « éducateurs » à lire, ou à relire « l’Emile ou l’Education » de Jean-Jacques Rousseau et en parallèle l »Esprit des Lois » de Montesquieu…..

Car, hélas, pour bien éduquer les autres, encore faut-il être « éduqué » soi-même….. 

Chiens et sous-chiens

Source Wikipedia:

Un dhimmi est, selon le droit musulman, un non-musulman ayant conclu, avec les musulmans, un traité de reddition (dhimma) déterminant ses droits et devoirs.

Le terme dhimmi s’applique essentiellement aux « gens du livre » (Ahl al-kitâb), qui, dans le champ de la gouvernance islamique, moyennant l’acquittement d’un impôt de capitation (jizya), d’un impôt foncier (kharâj), d’une certaine incapacité juridique et du respect de certaines règles édictées dans un « pacte » conclu avec les autorités, se voient accorder une liberté de culte restreinte, une dispense de certaines obligations que les musulmans sont tenus de faire (comme l’aumône obligatoire zakât ou servir dans l’armée) ainsi que la garantie de sécurité pour leur personne et pour leurs biens. En échange, certaines contraintes sont imposées, comme l’interdiction de construire de nouveaux lieux de culte ou l’interdiction du prosélytisme. L’ensemble de ces règles théoriques sera mis en œuvre de façon plus ou moins stricte selon les périodes et les lieux.

Commentaire: Pour les pratiquants de l’Islam, les « gens du livre », c’est à dire les juifs et les chrétiens sont considérés comme des dhimmis. C’est sous cette forme là que le Coran conçoit la « liberté religieuse »….