Fonte riscossacristiana.it 30\/03\/2017<\/p>\n
Nel 1994 la Conferenza episcopale toscana ha pubblicato una nota pastorale del titolo: \u201cA proposito di magia e di demonologia\u201d, in cui si sottolineava che tenendo conto del dilagare delle pratiche magiche, sia sotto l\u2019aspetto dell\u2019occultismo e dell\u2019esoterismo che del sincretismo religioso e dei nuovi gruppi settari, si richiede negli operatori pastorali una reale conoscenza del fenomeno della magia, delle tendenze di pensiero e di prassi a cui essa rimanda e delle deformazioni mentali che induce negli stessi soggetti da evangelizzare.<\/span><\/p>\n Oggi il fenomeno dell\u2019impressionante ritorno alle pratiche\u00a0 magiche, che in Italia coinvolgerebbe oltre 12 milioni di persone, preoccupa molto i vescovi, perch\u00e9 \u00e8 indice di una grave situazione di smarrimento esistenziale, sia per i presupposti di pensiero che per i comportamenti pratici che suppone. Si pu\u00f2 dichiarare senza timore di essere smentiti che il secolo d\u2019oro della stregoneria e della magia non \u00e8 il Trecento e neppure il Seicento, ma \u00e8 proprio questo nostro ventunesimo secolo. In un passato non troppo remoto maghi, streghe e fattucchiere, erano ritenuti appannaggio del sottosviluppo meridionale ed il binomio Sud e magia era oggetto di ricerca sociologica. Da molti anni non \u00e8 pi\u00f9 vero che la clientela della magia contemporanea sia composta in modo esclusivo o maggioritario da contadini arretrati o da immigrati di recente inurbanizzazione ai limiti dell\u2019analfabetismo. Al contrario sono sempre pi\u00f9 numerosi fra gli utenti della magia i laureati, i professionisti, i dirigenti: quando non sono le stesse imprese a servirsi del veggente e dell\u2019astrologo per una previsione sulle loro transazioni di affari.<\/span><\/p>\n Ma che cosa \u00e8 esattamente la magia? Essa si fonda sul credere nell\u2019esistenza di spiriti che operano nel mondo, autori di fatti strani, dei quali bisogna conciliarsi il favore, acquisire la potenza o quanto meno neutralizzare l\u2019azione attraverso riti e pratiche tenute segrete; chi sia riuscito ad entrare in possesso di questi poteri \u00e8 tentato di servirsene contro i suoi nemici gettando loro il \u201cmalocchio\u201d o malasorte, effettuando un sortilegio. Le pratiche magiche non hanno per\u00f2 sempre un fine malefico, come fare ammalare uomini ed animali, distruggere beni, provocare incidenti. Si ricorre al mago anche per confidargli delle angosce e chiedere un successo in affari od in amore oppure che tolga il malocchio. Tradizionalmente si \u00e8 soliti distinguere tra magia \u201cbianca\u201d e magia \u201cnera\u201d.<\/span><\/p>\n Con la dizione di magia \u201cbianca\u201d si pu\u00f2 intendere l\u2019arte di operare prodigi con mezzi naturali; in questo senso equivale ai giochi di prestigio ed ai fenomeni di illusionismo. Se tutto ci\u00f2 non \u00e8 compiuto con mezzi illeciti e non ha fini disonesti, questo tipo di magia \u00e8 innocua e legittima. Negativo \u00e8 invece se per magia \u201cbianca\u201d si intendono forme di intervento che presumono di mirare a scopi, sia pur benefici, con il ricorso a mezzi inadeguati moralmente come talismani, amuleti, pentacoli e filtri vari. Nella magia infatti si \u00e8 sempre realizzato un grande consumo di oggetti considerati portatori di una potenza magica protettrice per premunirsi dai rischi e dai pericoli della vita. Ad esempio \u00e8 noto il ferro di cavallo, che dovrebbe aumentare la possibilit\u00e0 di successo, oppure il dente di tigre per beneficiare della forza del felino. L\u2019amuleto in genere \u00e8 un oggetto naturale considerato come portafortuna e pu\u00f2 essere: conchiglia, osso o cristallo; esso creer\u00e0 un campo di forze magiche che protegge e genera uno stato di sicurezza nella psiche di chi lo porta.<\/span><\/p>\n Il talismano invece \u00e8 un oggetto pi\u00f9 personalizzato dell\u2019amuleto, esso viene preparato dal mago tenendo esattamente conto del segno zodiacale del beneficiario, segno che determina la scelta dei materiali, dei colori e dei profumi. Il mago fabbrica un talismano protettivo in un giorno preciso della settimana e del mese lunare ed un talismano per riconquistare l\u2019amore perduto in un altro giorno prestabilito. Il pentacolo \u00e8 una figura simbolica che sintetizza un\u2019intera dottrina a base di segni, lettere o disegni, ad esempio la stella a sei punte, il quadrato magico. Le candele rosse scure, dette candele dell\u2019incantesimo, sono utilizzate insieme a filtri d\u2019amore versati nel t\u00e8, caff\u00e8, vino per sedurre sessualmente una persona.<\/span><\/p>\n E\u2019 chiaro che in questo tipo di magia bianca entrano in gioco sia forme di superstizione che comportamenti ingannevoli contrari alla natura stessa della fede cattolica e quindi illeciti ed inaccettabili, quando non addirittura pericolosi per la stessa integrit\u00e0 psico-fisica e la vita morale di coloro che ne sono vittime. Ancora pi\u00f9 deleteria \u00e8 la magia \u201cnera\u201d, in quanto essa si richiama in modo diretto od indiretto a poteri diabolici. Generalmente la magia \u201cnera\u201d \u00e8 indirizzata a scopi malefici come il procurare malattie, disgrazie e morte o\u00a0 ad influenzare il corso degli eventi a propria utilit\u00e0, specialmente per conseguirne vantaggi personali come onori, ricchezze od altro. La magia \u201cnera\u201d \u00e8 una vera e propria espressione di anticulto cattolico ed \u00e8 indirizzata a far diventare i suoi adepti \u201cservi di Satana\u201d. Rientrano nella magia \u201cnera\u201d tutti quei riti esoterici, a sfondo satanico, che hanno il loro apice nelle cosiddette messe nere. Alla magia si collega poi, come importante correlato, la divinazione, cio\u00e8 la pretesa di voler predire il futuro in base a segni tratti dal mondo della natura od in rapporto all\u2019interpretazione di presagi o sorti di diverso genere.<\/span><\/p>\n Tra i numerosi e vari strumenti di divinazione la pi\u00f9 diffusa \u00e8 la cartomanzia, che utilizza le carte da gioco per indicare gli eventi futuri; essa \u00e8 una pratica relativamente recente in quanto la presenza delle carte da gioco \u00e8 documentata in Occidente solo a partire dalla fine del \u2018300. Il mazzo di carte dei Tarocchi, formato da ventidue arcani maggiori e cinquantasei arcani minori, fu inventato nelle corti italiane della seconda met\u00e0 del 1400 ed \u00e8 il risultato iconografico delle allegorie e dei simboli tardo-medievali e rinascimentali. La chiromanzia, invece, si basa sulla decodificazione delle linee della mano e viene utilizzata per inquadrare il carattere del cliente, le sue potenzialit\u00e0 e le sue inclinazioni. Lo spiritismo e la negromanzia sono il ricorso agli spiriti dei morti per svelare il futuro. Altro elemento di divinazione \u00e8 la numerologia, che si riallaccia alla Cabala ebraica, che si attua sostituendo i numeri alle lettere del nome e del cognome di una persona e, riducendo i numeri fra quelli compresi tra l\u2019uno ed il nove, se ne interpretano i valori simbolici.<\/span><\/p>\n Il giudizio dottrinale della Chiesa Cattolica sulla magia e stregoneria \u00e8 in linea con quanto insegna la Sacra Scrittura. Il Giudaismo dell\u2019Antico Testamento, pur essendo nato nel cuore della civilt\u00e0 medio-orientale fondata sulla magia, prende vigorosamente le distanze dai riti magici degli egizi, dei cananei e dei babilonesi. L\u2019immagine della magia come alleata dei potenti contro la religione di Israele, si ritrova nel Levitico (19, 26-31; 20, 6-27), nel Deuteronomio (18, 9-14); nel I Libro di Samuele (28, 6-14) la debolezza di Saul che consulta la maga di Endor, dopo averle vietato di \u201cevocare gli spiriti\u201d, esprime il peso di una inclinazione naturale alla curiosit\u00e0 di conoscere il futuro. Nel Libro della Sapienza (13, 1-19) la religione si oppone alla magia come la saggezza alla follia. Alla corte di Babilonia, Daniele ed i suoi compagni hanno la meglio su maghi ed indovini (Daniele 1, 20). I profeti Geremia (27, 9), Osea (4, 2), Michea (5, 11) e Malachia (3, 5) classificano la pratica della magia fra le condotte adultere e sacrileghe del popolo eletto. Il Deuteronomio (18, 10-11) afferma con severit\u00e0: \u201cNon si trovi in mezzo a te chi immoli, facendolo passare per il fuoco, il suo figlio o la sua figlia; n\u00e9 chi eserciti la divinazione o il sortilegio, l\u2019augurio o la magia; n\u00e9 chi consulti gli spiriti; o gli indovini, n\u00e9 chi interroghi i morti<\/em>\u201d. Il profeta Isaia (47, 12-14) infuriato esclamava: \u201cStattene pure nei tuoi incantesimi e nella moltitudine delle magie (\u2026). Si presentino o ti salvino gli astrologi che osservano le stelle, i quali ogni mese pronosticano che cosa ti capiter\u00e0. Ecco, essi sono come stoppini: il fuoco li consuma; non salveranno se stessi dal potere della fiamma<\/em>\u201d. Anche il cristianesimo, che \u00e8 radicato nella stessa tradizione biblica, sottolineer\u00e0 la propria divergenza radicale dalla magia che normalmente si appella alle forze demoniache per assicurare l\u2019efficacia delle proprie azioni. Nel Nuovo Testamento \u00e8 detto chiaramente che chi compie la stregoneria non erediter\u00e0 il regno di Dio (Galati 5, 20). Nel Libro degli Atti degli Apostoli abbiamo che Simon Mago viene vigorosamente condannato per aver tentato di volgere la potenza dello Spirito a beneficio delle sue pratiche magiche (Atti 8, 9-20). Sulla piazza di Efeso, all\u2019appello incisivo di San Paolo \u201cun numero considerevole di persone che avevano esercitato le arti magiche portarono i propri libri e li bruciavano alla vista di tutti<\/em>\u201d (Atti 19, 19). L\u2019Apocalisse esclude dalla Gerusalemme celeste i \u201cmenzogneri\u201d ed i \u201cfattucchieri\u201d di qualsiasi genere (Apocalisse 9, 21; 18, 23; 21, 8; 22, 15). Nei primi secoli del cristianesimo tale insegnamento cattolico \u00e8 costante, la Didach\u00e8, tra le vie che conducono alla morte, accanto alla idolatria, pone la magia e gli incantesimi. Ippolito, nella Tradizione apostolica, esclude dal battesimo maghi, astrologi ed indovini. San Giustino nel Dialogo con l\u2019ebreo Trifone e Sant\u2019Agostino in De Doctrina Christiana condanna vigorosamente la magia. Il decreto di Graziano colpir\u00e0 con pene severe chi pratica la magia, cos\u00ec come il Concilio di Elvira (305) ed il Sinodo di Paderborn (785). Nel 400 il I Concilio di Toledo aveva affermato: \u201cSe qualcuno pensa che si deve credere all\u2019astrologia sia anatema\u201d. E\u2019 giusto per\u00f2 rilevare che tale condanna riguarda chi sostenesse l\u2019influsso diretto e necessitante degli astri sulla vita e sulla volont\u00e0 dell\u2019uomo. San Tommaso d\u2019Aquino ritiene che l\u2019influsso dei corpi celesti non pu\u00f2 esercitarsi direttamente ed immediatamente sull\u2019intelletto e sulla volont\u00e0, ma indirettamente, cio\u00e8 per mezzo delle potenze interiori della sensibilit\u00e0 che, in quanto legate al corpo, sono soggette agli influssi astrali; tuttavia San Tommaso, nella Summa Theologiae, afferma: \u201cIl sapiente domina gli astri perch\u00e9, resistendo alle passioni, impedisce con la sua volont\u00e0 libera gli effetti dei corpi celesti\u201d.<\/span><\/p>\n Come sosteneva anche Dante Alighieri, l\u2019influsso astrale c\u2019\u00e8 e d\u00e0 una certa inclinazione o condizionamento, ma non \u00e8 costrittivo. Il giudizio che la coscienza cattolica d\u00e0 della magia \u00e8 assai severo. Innanzitutto dal punto di vista antropologico sia la religione che la magia cercano di stabilire un rapporto con il mondo dell\u2019invisibile. La magia funziona per\u00f2 diversamente dalla religione e questo perch\u00e9 ne \u00e8 soltanto un falso sostituto. Infatti la magia si fonda su un concetto meccanicista del reale, nel quale non si tratta di dialogare con la divinit\u00e0, ma di captare, con tecniche appropriate, le forze, le energie ed i poteri degli spiriti sovrannaturali. La religione, invece, si basa su un rapporto di tipo spirituale nel quale il\u00a0 credente intrattiene una relazione personale dialogica con Dio. Il cattolico non pu\u00f2 accettare la magia perch\u00e9 non pu\u00f2 fare il peccato di idolatria, cio\u00e8 non pu\u00f2 accettare di mettere al posto del vero Dio delle false credulit\u00e0. I cristiani non possono credere che la loro vita sia dominata da forze occulte manipolabili a piacimento con riti magici. I credenti in Cristo non possono ritenere che il loro futuro sia scritto in anticipo nei movimenti stellari od in altre forme di presagio.<\/span><\/p>\n San Tommaso d\u2019Aquino nella Summa Theologiae afferma decisamente che la divinazione nelle sue diverse forme \u00e8 un peccato grave e vi pu\u00f2 essere il pericolo che la divinazione possa compiersi sotto l\u2019influsso di Satana o dietro suo suggerimento. Il Catechismo della Chiesa Cattolica al numero 2115 scrive: \u201cDio pu\u00f2 rivelare l\u2019avvenire ai suoi profeti o ad altri santi. Tuttavia il giusto atteggiamento cristiano consiste nell\u2019abbandonarsi con fiducia nelle mani della Provvidenza per ci\u00f2 che concerne il futuro e a rifuggire da ogni curiosit\u00e0 malsana a questo riguardo. L\u2019imprevidenza pu\u00f2 costituire una mancanza di responsabilit\u00e0\u201d. Il numero 2116 del Catechismo specifica ancora meglio: \u201cTutte le forme di divinazione sono da respingere; ricorso a Satana od ai demoni, evocazione dei morti o altre pratiche che a torto si ritiene \u201csvelino\u201d l\u2019avvenire. La consultazione degli oroscopi, l\u2019astrologia, la chiromanzia, l\u2019interpretazione dei presagi e delle sorti, i fenomeni di veggenza, il ricorso ai medium occultano una volont\u00e0 di dominio sul tempo, sulla storia ed infine sugli uomini, ed insieme un desiderio di rendersi propizie le potenze nascoste. Sono in contraddizione con l\u2019onore ed il rispetto, congiunto a timore amante che dobbiamo a Dio solo\u201d. Il numero 2117 del Catechismo ribadisce la condanna millenaria della Chiesa Cattolica verso la magia, in modo particolare di quella \u201cnera\u201d: \u201cTutte le pratiche di magia e di stregoneria con le quali si pretende di sottomettere le potenze occulte per porle al proprio servizio ed ottenere un potere sovrannaturale sul prossimo \u2013 fosse anche per procurargli la salute \u2013 sono gravemente contrarie alla virt\u00f9 di religione. Tali pratiche sono ancor pi\u00f9 da condannare quando si accompagnano ad una intenzione di nuocere ad altri o quando in esse si ricorre all\u2019intervento dei demoni. Anche portare amuleti \u00e8 biasimevole. Lo Spiritismo spesso implica pratiche divinatorie o magiche. Pure da esso la Chiesa mette in guardia i fedeli. Il ricorso a pratiche mediche dette tradizionali, non legittima n\u00e9 l\u2019invocazione di potenze cattive, n\u00e9 lo sfruttamento della credulit\u00e0 altrui\u201d. In conclusione, la ricerca del \u201cmagico\u201d nelle sue diverse forme deriva da un bisogno di significato e di risposte che la societ\u00e0 materialista odierna non \u00e8 in grado di dare. Il ricorso alla magia ed alle singole pratiche di divinazione diventa conseguentemente una compensazione al vuoto esistenziale che caratterizza la precariet\u00e0 del nostro tempo. I maghi, gli stregoni e i fattucchieri trovano terreno fertile solo l\u00e0 dove c\u2019\u00e8 assenza e vuoto di evangelizzazione e magari c\u2019\u00e8 un\u2019apparente fede cattolica esterna che in realt\u00e0 non \u00e8 maturata in un credo adulto. La vera evangelizzazione, mentre propone la pienezza dell\u2019esistenza cristiana, non deve disattendere di farsi coscienza critica e denuncia di questa grave sfida che oggi come non mai la stregoneria lancia contro la Chiesa Cattolica. La magia si oppone totalmente ai contenuti della fede cattolica ed ha una visione della vita in netto contrasto con la rivelazione di Dio consegnato alla Santa Chiesa.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fonte riscossacristiana.it 30\/03\/2017 Autore don Marcello Stanzione Nel 1994 la Conferenza episcopale toscana ha pubblicato una nota pastorale del titolo: […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":808,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[73],"tags":[127],"avopt_banners_inside_post":true,"avopt_banners_on_page":true,"av_copy_from":"","av_sharing_message":"","av_sharing_allowed":true,"av_sharing_on":{"fb":[],"tw":[]},"av_allow_affiliate_banner":false,"av_allow_affiliate_multi_banner":false,"av_post_rating":true,"av_have_post_rating_value":false,"spellchecker_performed_today":false,"yoast_head":"\n