{"id":3062,"date":"2023-05-20T18:05:27","date_gmt":"2023-05-20T16:05:27","guid":{"rendered":"https_3A//arcangelosanmichele.altervista.org/@p=3062"},"modified":"2023-05-20T18:05:27","modified_gmt":"2023-05-20T16:05:27","slug":"sul-video-disney-con-il-papa-e-i-giovani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcangelosanmichele.altervista.org\/sul-video-disney-con-il-papa-e-i-giovani\/","title":{"rendered":"Sul video Disney con il papa e i giovani"},"content":{"rendered":"

fonte aldomariavalli.it<\/a> 20\/05\/2023<\/p>\n

[pubblico questo articolo per la gravit\u00e0 di quanto esposto ribadendo quanto afferma Enrico Maria Radaelli<\/a> – ndr]<\/p>\n

di\u00a0Luiz S\u00e9rgio Solimeo<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019espressione \u201cun\u2019immagine vale pi\u00f9 di mille parole\u201d significa che con una sola immagine si possono trasmettere idee multiple e complesse. Forse si potrebbe dire che un video con audio, dialoghi e animazioni vale un<\/em>\u00a0milione di\u00a0<\/em>parole.<\/span><\/p>\n

Questo \u00e8 particolarmente vero per quanto riguarda il video di 83 minuti recentemente pubblicato dalla Disney, il gigante dell\u2019industria dell\u2019intrattenimento e noto propagandista del movimento omosessuale. Nel filmato del 5 aprile 2023, papa Francesco si intrattiene amichevolmente con dieci giovani di lingua spagnola.1<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Il video e l\u2019audio di questo documentario sintetizzano tutto ci\u00f2 che\u00a0papa Francesco<\/a> ha detto e scritto sulla sua \u201cChiesa sinodale\u201d. Esso si intitola Am\u00e9n. Francisco responde<\/em>.\u00a02<\/sup><\/a> Come si vedr\u00e0 di seguito, il film avrebbe potuto essere intitolato in modo pi\u00f9 accuratamente sinodale: Amen: Francesco ascolta e concorda<\/em>.<\/span><\/p>\n

\u201cSoprattutto un\u2019immagine di sinodalit\u00e0\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

Secondo papa Francesco, la nuova \u201cChiesa sinodale\u201d \u00e8 una piramide rovesciata con il potere alla base, non in alto. \u00c8 una Chiesa che non insegna, ma ascolta ci\u00f2 che lo \u201cSpirito\u201d dice alla sua base.3<\/sup><\/a>\u00a0\u00a0<\/sup>Il nuovo video della Disney \u00e8 un esempio vivente di questa \u201cChiesa sinodale\u201d. Il papa impara dai giovani. Dopo aver ascoltato giovani che difendono l\u2019aborto, la pornografia, la bisessualit\u00e0 e cos\u00ec via, ha detto: \u201cHo imparato molto da voi, grazie per il bene che avete fatto\u201d.<\/em>4<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Padre M\u00e1ximo Jurcinovic, direttore dell\u2019Ufficio comunicazioni della Conferenza episcopale argentina, commenta: \u201cLo Spirito ha ispirato il Santo Padre affinch\u00e9 tutto ci\u00f2 che \u00e8 stato detto e significato sulla sinodalit\u00e0 avesse un\u2019immagine. Un\u2019immagine che dissipi i dubbi e ci mostri la via della comprensione [della sinodalit\u00e0]. Il documentario della Disney, intitolato Amen. Il papa rispon<\/em>de \u00e8\u00a0innanzitutto un\u2019immagine della sinodalit\u00e0\u201d.5<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Giovani selezionati<\/strong><\/span><\/p>\n

In un\u2019atmosfera di cameratismo e relax, papa Francesco conversa amichevolmente con una decina di giovani, uomini e donne, di et\u00e0 compresa tra i venti e i venticinque anni, per lo pi\u00f9 vestiti volgarmente in pantaloncini. Due ragazze si fanno vedere a ventre nudo, una di loro ha il seno quasi scoperto. Siedono senza compostezza: una giovane donna su un tavolo, gli altri sul pavimento. Spesso si rivolgono al papa dandogli del tu.<\/span><\/p>\n

Il papa<\/a>\u00a0ha dato ai produttori del video, gli spagnoli Jordi \u00c9vole e M\u00e0rius S\u00e1nchez, la totale libert\u00e0 di scegliere i partecipanti, selezionando cos\u00ec dieci giovani. Quando i produttori gli hanno mostrato il prodotto finito, Francesco lo ha approvato senza ordinare la rimozione delle scene oscene che avevano inserito.<\/span><\/p>\n

\u201cSecondo \u00c9vole e S\u00e1nchez, Francesco non ha posto alcuna linea rossa quando si \u00e8 trattato di filmare questo incontro, anche se ha chiesto, in modo semi-scherzoso, che ci fosse almeno un cattolico;\u00a0n\u00e9 ha censurato nulla quando gli \u00e8 stato mostrato il montaggio finale\u201d.6<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

I partecipanti sono giovani di lingua spagnola provenienti da diversi Paesi. Una giovane spagnola si definisce \u201cnon binaria\u201d e appare mentre bacia un\u2019altra donna. Un\u2019altra \u00e8 una ex suora peruviana, ora lesbica non credente. Una giovane colombiana spiega che si guadagna da vivere con la pornografia, esponendosi per i clienti su Internet e sui social media. Una donna argentina dice di essere cattolica, catechista e allo stesso tempo \u201cfiera attivista a favore dell\u2019aborto\u201d. Un\u2019ecuadoriana \u00e8 un\u2019ex cattolica che ora \u00e8 protestante. Solo una giovane spagnola si definisce cattolica a tutti gli effetti e difende la dottrina e la morale della Chiesa. Uno dei giovani \u00e8 un emigrato musulmano dal Senegal, mentre altri si definiscono non credenti o confusi. Un altro sostiene di essere stato abusato7<\/sup><\/a>\u00a0in una scuola cattolica.8<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

\u201cQuesto documentario non \u00e8 adatto a tutti gli spettatori\u201d.<\/strong><\/span><\/p>\n

Il sottotitolo sopra riportato deriva dall\u2019avvertimento di Kelsey Wicks in un articolo apparso sul sito cattolico\u00a0Aci Prensa<\/em>. L\u2019autrice spiega che:\u00a0\u201cLa partecipazione al documentario di Alejandra, una giovane colombiana che dice di creare contenuti pornografici e di distribuirli su Internet e sui social media, apre la strada a descrizioni dettagliate della masturbazione e della sessualit\u00e0. Il documentario alterna il dialogo tra i giovani e il papa con alcune immagini di quei giovani nei loro luoghi d\u2019origine. Tra queste, una scena di letto (senza atti sessuali espliciti) e baci [con la lingua] tra coppie di donne\u201d.<\/em>9<\/sup><\/em><\/a><\/span><\/p>\n

Come detto,\u00a0papa Francesco<\/a>\u00a0ha visto e approvato il video, anche con tali scene di immoralit\u00e0.<\/span><\/p>\n

\u201cLa catechesi sul sesso \u00e8 ancora in fasce\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

La secolare dottrina morale della Chiesa cessa di avere significato nella nuova \u201cChiesa sinodale\u201d. Sta nascendo una morale diversa che, secondo papa Francesco, \u201c\u00e8 ancora in fasce\u201d.<\/span><\/p>\n

Dopo aver ascoltato la descrizione della giovane donna che produce pornografia e di come lo fa, c\u2019\u00e8 una discussione sulla masturbazione in cui la donna cattolica spagnola \u00e8 l\u2019unica giovane ad assumere una posizione corretta. Papa Francesco conclude: \u201cLa catechesi sul sesso \u00e8 ancora in fasce. Penso che noi cristiani non abbiamo sempre avuto una catechesi matura sul sesso\u201d.10<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Queste parole mostrano disprezzo per i grandi moralisti, padri e dottori della Chiesa, come ad esempio san Tommaso d\u2019Aquino e sant\u2019Alfonso Maria de\u2019 Liguori, e cos\u00ec per il magistero, che per secoli ha formulato e insegnato la morale basata sulla Scrittura e sulla Legge naturale.<\/span><\/p>\n

Durante la conversazione, la donna \u201cnon binaria\u201d dice al papa: \u201cVolevo chiedere se si vede uno spazio nella Chiesa per le persone trans e non binarie o per il collettivo Lgbtq\u201d.11<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Come ha gi\u00e0 fatto in altre occasioni, papa Francesco risponde che tutti sono figli di Dio, il quale non li rifiuta mai:\u00a0\u201c<\/em>In generale, ogni persona \u00e8 figlia di Dio, ogni persona. Dio non respinge nessuno, Dio \u00e8 Padre, e io non ho il diritto di buttare fuori nessuno dalla Chiesa; inoltre, la Chiesa deve sempre accogliere, non pu\u00f2 chiudere la porta a nessuno\u201d.12<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

La giovane donna insiste sul fatto che ci sono \u201cpreti che promuovono l\u2019odio e usano la Bibbia per sostenere discorsi di odio che te li leggono come fossero il vangelo per dire: no, io non ti escludo, \u00e8 la Bibbia che lo dice, non io\u201d.13<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Nella sua risposta, il papa critica fortemente questi sacerdoti fedeli, definendoli \u201cinfiltrati\u201d:\u00a0\u201c<\/em>Mi sono stancato di dire che questo non \u00e8 il messaggio di Ges\u00f9. Queste persone sono infiltrate. Sono infiltrati che approfittano della Chiesa per le loro passioni personali e la loro ristrettezza; \u00e8 una delle corruzioni della Chiesa. Queste ideologie non sono vere\u201c.\u00a0<\/em>14<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Seguendo la psicanalisi freudiana,\u00a0Francesco<\/a>\u00a0considera tali fedeli sacerdoti nevrotici:\u00a0\u201c<\/em>Alla fine, tutte queste persone hanno un dramma interiore, un dramma di grande incoerenza interiore, che vivono condannando gli altri perch\u00e9 non sanno chiedere perdono per le proprie colpe. No. In generale, questo tipo di condanna \u00e8 incoerente, nasconde qualcosa dentro di s\u00e9. Perci\u00f2 la persona libera s\u00e9 stesso condannando gli altri, quando invece dovrebbe adattare la sua mente e affrontare la sua colpa\u201c<\/em>.<\/span><\/p>\n

La Chiesa, continua, deve accettare tutti, \u201cciechi, sordi, zoppi, buoni, cattivi, tutti\u201d.15<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

\u201cAllontanatevi da me, voi che operate l\u2019iniquit\u00e0\u201d.<\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019affermazione che tutti sono figli di Dio e che Egli, in quanto Padre, non respinge nessuno va contro la vera paternit\u00e0, che punisce il figlio cattivo, perch\u00e9 \u201cchi risparmia il bastone odia suo figlio, chi lo ama \u00e8 pronto a correggerlo.\u201d (Prov 13,24).<\/span><\/p>\n

Inoltre, non considera i due sensi con cui Dio pu\u00f2 essere chiamato padre, come spiega il\u00a0Catechismo del Concilio di Trento<\/em>: come Creatore, Dio pu\u00f2 essere chiamato padre di tutti per analogia con i padri terreni. In un senso pi\u00f9 appropriato, per\u00f2, Dio \u00e8 padre di coloro che, \u201cguidati dallo Spirito di Dio\u201d, diventano suoi figli adottivi per grazia ed eredi insieme a Cristo.16<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Infatti, san Paolo dice: \u201cTutti quelli che sono guidati dallo Spirito di Dio, costoro sono figli di Dio.\u00a0(\u2026) avete ricevuto uno spirito da figli adottivi per mezzo del quale gridiamo: Abb\u00e0, Padre!\u00a0(\u2026)\u00a0E se siamo figli, siamo anche eredi: eredi di Dio, coeredi di Cristo, se veramente partecipiamo alle sue sofferenze per partecipare anche alla sua gloria\u201d (Rm 8, 14-15, 17).<\/span><\/p>\n

Pertanto, coloro che, disprezzando i\u00a0Comandamenti<\/a>, non vivono come figli adottivi di Dio, al Giudizio potranno sentire da Nostro Signore queste terribili parole:\u00a0\u201cNon vi ho mai conosciuti: allontanatevi da me, voi operatori d\u2019iniquit\u00e0\u201d\u00a0<\/em>(Mt 7, 23).<\/span><\/p>\n

Papa Francesco e l\u2019aborto: \u201cSiate misericordiosi\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

In tutto il suo discorso con i giovani, che hanno insistito nel difendere atti, situazioni e comportamenti peccaminosi come la pornografia, l\u2019aborto e la masturbazione, papa Francesco \u2013 pur non essendo d\u2019accordo \u2013 usa solo argomenti non religiosi. Non menziona mai il peccato, un\u2019offesa a Dio, n\u00e9 il destino eterno di una persona, il paradiso o l\u2019inferno.<\/span><\/p>\n

Una delle giovani donne, che si definisce catechista cattolica e attivista per l\u2019aborto, dopo aver difeso ardentemente l\u2019aborto, regala al papa una sciarpa con la scritta \u201cAborto: libero, sicuro e senza costi\u201d. La frangia ha i colori arcobaleno del movimento omosessuale. Il papa ha accetta il dono con un sorriso, baciando Milagros (la ragazza) sulla guancia.17<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Papa Francesco parla s\u00ec contro l\u2019aborto ma solo in termini naturali e insiste sul fatto che i sacerdoti non devono essere duri con le donne che hanno abortito: \u201cDico sempre ai sacerdoti che quando una persona viene da me in questa situazione, con un peso di coscienza, perch\u00e9 il segno che l\u2019aborto lascia in una donna \u00e8 duro, per favore non fate troppe domande e siate misericordiosi, come lo \u00e8 Ges\u00f9, che accoglie tutti dopo. Non importa quanto peccatore o quanto il mondo ti abbandoni, il Signore non ti abbandona mai\u201d.18<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

I migranti sono schiavi<\/strong><\/span><\/p>\n

Questa misericordia che\u00a0Francesco<\/a>\u00a0chiede per chi cerca di abortire manca nella sua analisi dell\u2019immigrazione clandestina. Nell\u2019affrontare l\u2019argomento, non fa le necessarie distinzioni tra il diritto di emigrare e il diritto degli Stati costituiti di regolare l\u2019immigrazione nei loro territori per difendere il bene comune dei loro cittadini e degli stessi immigrati.<\/span><\/p>\n

Rispondendo all\u2019immigrato del Senegal che dice di essere sfruttato, Francesco commenta:\u00a0\u201cD<\/em>ietro a questo c\u2019\u00e8 una coscienza di\u00a0sfruttamento e di uso; non ti accolgo come fratello, ti uso, no; ed \u00e8 una coscienza di sfruttamento. Cio\u00e8,\u00a0alla fine c\u2019\u00e8 il fantasma della schiavit\u00f9.\u00a0No,\u00a0il migrante \u00e8 considerato uno schiavo.\u00a0In altre parole, il colonialismo \u00e8 sempre dietro una politica migratoria immatura\u201d.19<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Non c\u2019\u00e8 dubbio che questo documentario sia \u201cun\u2019immagine della sinodalit\u00e0\u201d. Tuttavia, mostra anche lo \u201cspirito\u201d che anima la nuova Chiesa che Francesco sta cercando di imporre.<\/span><\/p>\n

Note<\/strong><\/span><\/p>\n

    \n
  1. Hulu, The Pope Answers<\/a><\/em>; Felipe Herrera-Espaliat, \u201cIn dialogo aperto un documentario sul Papa \u2013 \u201cAm\u00e9n. Francisco responde\u201d su Disney Plus\u201d,\u00a0L\u2019Osservatore Romano<\/em><\/a>, 6 aprile 2023.<\/span><\/li>\n
  2. Tutte le citazioni del video sono tratte dall\u2019originale spagnolo.<\/span><\/li>\n
  3. Luiz S\u00e9rgio Solimeo, Una \u201cChiesa sinodale\u201d confusa e sottosopra<\/a><\/em>, TFP.org, 9 dicembre 2015.<\/span><\/li>\n
  4. Il papa risponde, 1:20:35.<\/span><\/li>\n
  5. M\u00e1ximo Jurcinovic, Am\u00e9n, Francisco responde: il documentario del papa che \u00e8 un modello di conversazione<\/em>,\u00a0com<\/a>, 16 aprile 2023 (corsivo nostro).<\/span><\/li>\n
  6. Fernanda Avila, Desde aborto hasta abuso, gen Z cuestiona al Papa en documental \u2018Am\u00e9n, Francisco responde<\/a><\/em>El Sol de Mexico<\/em>, 19 aprile 2023 (corsivo nostro).<\/span><\/li>\n
  7. Secondo le indagini delle autorit\u00e0 pubbliche ed ecclesiastiche, non si sono verificati abusi di questo tipo e l\u2019insegnante accusato \u00e8 stato assolto. Si veda Luis Fernando,\u00a0\u00bfQui\u00e9n restablece el buen nombre del profesor del colegio del Opus en Bilbao?<\/a><\/em>; Imanol Goyarrola, Colegio Gaztelueta de Bilbao: Il Vaticano chiude il caso e chiede di ristabilire il buon nome del professore accusato di abusi<\/em>,\u00a0com<\/a>, 12 ottobre 2015.<\/span><\/li>\n
  8. Vive,\u00a0Documental: Am\u00e9n: Francisco responde<\/em><\/a>; Herrera-Espaliat, In dialogo aperto<\/em>.<\/span><\/li>\n
  9. Kelsey Wicks, 6 cosas que debes saber sobre el nuevo documental del Papa Francisco en Disney+<\/a><\/em>, aciprensa.com, 7 aprile 2023 (corsivo nostro).<\/span><\/li>\n
  10. Am\u00e9n. Il papa risponde<\/em>, 1:04:43-1:05:56.<\/span><\/li>\n
  11. Idem<\/em>, 51:05-51:19.<\/span><\/li>\n
  12. Ibidem<\/em>, 51:33-52:12<\/span><\/li>\n
  13. Ibid<\/em>. 52:32-52:24.<\/span><\/li>\n
  14. Ibidem<\/em>, 52:41-52:57<\/span><\/li>\n
  15. Ibidem<\/em>, 52:58: \u2013 53-57.<\/span><\/li>\n
  16. The Catechism of the Council of Trent\u00a0<\/em>(Rockford, Ill, Tan Books, 1982), 20-21. Cfr. anche S. Gonzalez, S.J., De gratia<\/em>, in\u00a0Sacrae theologiae summa\u00a0<\/em>(Madrid: B.A.C., 1950), III, c. 2, a. 3, nn. 208-19.<\/span><\/li>\n
  17. Il papa\u2026, 30:37-31:36; cfr. Peter Pinedo, 6 Hot-button Issues Pope Francis and Gen Z Confrontront in New Disney Doc<\/a>, Catholic News Agency, 7 aprile 2023.<\/span><\/li>\n
  18. Stoppini, Sei cose che devi sapere<\/em>.<\/span><\/li>\n
  19. Am\u00e9n. Il papa risponde<\/em>, 20:56-21-10.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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