Ecco come si pu\u00f2 riassumere ed esporre, nelle tavole della nuovissima legge, il vangelo neomodernista insegnato da molti esponenti della neochiesa:<\/p>\n
1. NON AVRAI ALTRO DIO CHE L’UOMO, IL QUALE \u00c8 TERMINE DI PARAGONE A SE STESSO ED UNICO GIUDICE DEL PROPRIO OPERATO; EVITA DI PARLARE DELL’ABORTO, PERCH\u00c9 COMPROMETTERESTI IL DIALOGO COL MONDO E METTERESTI IN DUBBIO IL DIRITTO DELL’UOMO A DECIDERE DI CI\u00d2 CHE LO RIGUARDA.<\/p>\n
2. NEL CASO DI UN DUBBIO DI COSCIENZA, LASCIA PERDERE LA DOTTRINA, CHE \u00c8 FATTA PER LE PERSONE RIGIDE E FANATICHE; INTERROGA LE TUE EMOZIONI E VA’ DOVE TI PORTA IL CUORE.<\/p>\n
3 RISPETTA LE CREDENZE DI TUTTI, PRENDI PER BUONA QUALSIASI FEDE RELIGIOSA, O ANCHE LA MANCANZA DI FEDE: DIO \u00c8 GRANDE E MISERICORDIOSO E ACCETTA QUALUNQUE SCELTA DA PARTE DELL’UOMO.<\/p>\n
4. L’UNICO VERO PECCATO \u00c8 NON AMARE: QUINDI, SE RINUNCI ALL’AMORE, PECCHI, MA SE AMI, L’AMORE \u00c8 SEMPRE BUONO E GIUSTO, ANCHE FRA DUE UOMINI O DUE DONNE, ANCHE FRA UN ADULTO E UN BAMBINO, ANCHE FRA UN UOMO E UN ANIMALE.<\/p>\n
5. DIO NON \u00c8 CATTOLICO, LA CHIESA DEVE ESSERE ANTICLERICALE, L’APSOTOLATO \u00c8 UNA SOLENNE SCIOCCHEZZA, IL DIAVOLO NON ESISTE, GES\u00d9 SI \u00c8 FATTO DIAVOLO E SERPENTE PER AMORE DEGLI UOMINI; INOLTRE, PENSA IL MENO POSSIBILE ALLA VITA ETERNA, AL GIUDIZIO DIVINO, ALL’INFERNO (CHE NON C’\u00c8) E AL PARADISO.<\/p>\n
6. NESSUNO SA ESATTAMENTE COSA ABBIA FATTO O DETTO GES\u00d9, PERCH\u00c9 AI SUOI TEMPI NON C’ERANO I REGISTRATORI; QUINDI, CIASCUNO PU\u00d2 LEGGERE E INTERPRETARE IL VANGELO SECONDO LA SUA PARTICOLARE ISPIRAZIONE E SENSIBILIT\u00c0.<\/p>\n
7. NON INGINOCCHIARTI MAI DAVANTI AL SANTISSIMO SACRAMENTO, O ALLE IMMAGINI DI GES\u00d9 E DELLA MADONNA: SAREBBE UNA FORMA D’IDOLATRIA; INGINOCCHIATI PIUTTOSTO DAVANTI AL POVERO, AL MIGRANTE, E PREFERIBILMENTE ALL’ISLAMICO, PER LAVARGLI I PIEDI.<\/p>\n
8. NON DIRE MAI CHE QUESTO \u00c8 IL TUO PAESE, CHE QUESTA \u00c8 LA TUA CULTURA: SARESTI IRRIGUARDOSO E OFFENSIVO VERSO GLI STRANIERI; HAI L’OBBLIGO EVANGELICO DI ACCOGLIERLI IN MISURA ILLIMITATA, COME ILLIMITATA \u00c8 LA MISERICORDIA DIVINA, ALLA QUALE SEI CHIAMATO A COLLABORARE; PER LO STESSO MOTIVO, NASCONDI I SIMBOLI DELLA TUA IDENTIT\u00c0 E DELLA TUA FEDE.<\/p>\n
9. NON PREGARE PER LA CONVERSIONE D’ALCUNO, E SPECIALMENTE DEGLI EBREI: MOSTRERESTI DI NON CREDERE CHE L’ANTICA ALLEANZA \u00c8 SEMPRE VALIDA E INDULGERESTI AL VECCHIO VIZIO CATTOLICO DELL’ANTIGIUDAISMO.<\/p>\n
10. NON GIUDICARE MAI NULLA E NESSUNO: CHI SEI TU PER GIUDICARE? NON PORRE IN DUBBIO LA SANTIT\u00c0 DI MARCO PANNELLA, SARESTI UN OTTUSO CLERICALE; NON OPPORTI A CHE VENGA DATA LA CITTADINANZA A CHIUNQUE LA DESIDERA, PERCH\u00c8 SIAMO TUTTI FIGLI DI DIO.<\/p>\n
Ora, sarebbe molto bello se questi fossero gli sproloqui di un ubriaco o le farneticazioni di un pazzo; sarebbe bello che nessuno avesse mai espresso simili concetti, e sia pure per scherzo o per provocazione. Il guaio \u00e8 che ciascuno di essi \u00e8 stato detto apertamente, oppure \u00e8 stato suggerito, in maniera velata, ma inequivocabile: non abbiamo inventato nulla, non abbiamo enfatizzato, n\u00e9 volutamente travisato. Purtroppo, alti esponenti del clero cattolico, e il papa Francesco in persona, hanno detto queste cose e, in certi casi, ne hanno dette perfino di peggiori, bench\u00e9 ciascuna di queste affermazioni contenga un altissimo tasso di eresia, e tutte insieme rappresentino un vero e proprio stravolgimento e capovolgimento del solo e autentico Vangelo, quello di Ges\u00f9 Cristo, configurando, cos\u00ec, una apostasia generalizzata dalla fede cattolica. Per dirne una: il fatto che il parroco della chiesa di San Defendente a Ronco di Cossato (Biella), don Mario Marchiori, abbia invitato la signora Emma Bonino, veterana di cento battaglie per il divorzio, il libero aborto, l’eutanasia, le unioni di fatto, i matrimoni gay, ecc., a parlare in chiesa<\/em> di come si possa fare per allargare i diritti dei poveri immigrati, si configura, in tutto e per tutto, come una bestemmia e come una profanazione di un luogo sacro: prima di dire nuovamente la santa Messa, bisognerebbe riconsacrarlo, mediante un’apposita cerimonia, dopo aver celebrato un esorcismo per disperdere le forze maligne che certamente vi si sono insediate. Non abbiamo il minimo dubbio che, mentre la signora Bonino, tutta tronfia e soddisfatta per l’approvazione ecclesiastica (e il vescovo di Biella, monsignor Gabriele Mana, dov’era e che faceva, quali provvedimenti prendeva, oltre a dire, pilatescamente, che quell’iniziativa gli pareva "inopportuna"?), pontificava e i suoi sostenitori radicali inneggiavano a lei, l’applaudivano e rivolgevano espressioni oltraggiose ai pochi cattolici che non erano d’accordo con una cos\u00ec enorme profanazione, qualcuno deve aver sogghignato. Qualcuno che non \u00e8 di questo mondo: come dice san Paolo nella Lettera agli Efesini<\/em>, capitolo sesto, la nostra battaglia infatti non \u00e8 contro creature fatte di sangue e di carne, ma contro Principati e Potest\u00e0, contro i dominatori di questo mondo di tenebra, contro gli spiriti del male che abitano nelle regioni celesti<\/em>. S\u00ec, lo sappiamo: questo linguaggio, oggi, non piace; suona male agli orecchi del clero progressista e modernista; appunto, fa parte di quel cattolicesimo che va riformato da cima a fondo, perch\u00e9, cos\u00ec com’\u00e8, non va pi\u00f9 bene, come un vestito vecchissimo e gi\u00e0 troppe volte ricucito, perci\u00f2 inutilizzabile; e soprattutto non va bene per l’uomo moderno, che possiede ampie facolt\u00e0 di sottigliezza, di discernimento, e che vuol essere "accompagnato" nella fede, non giudicato, n\u00e9, soprattutto, intimidito mediante quella che padre Ermes Ronchi ha stigmatizzato come la pedagogia della paura<\/em>.<\/p>\n Tutto o quasi tutto l’apparato della stampa, della radio e delle reti televisive "cattoliche" si \u00e8 scatenato in una furibonda campagna modernista, che, a tappe forzate, sta cercando di sovvertire la dottrina cattolica e trasformarla in qualcosa di completamente diverso, fatte salve, s\u00ec e no, le mere apparenze, e questo solo per meglio ingannare i fedeli e far credere loro che, nella sostanza, non \u00e8 cambiato niente, e che possono star tranquilli, il sacro magistero \u00e8 sempre quello, e cos\u00ec pure il deposito della fede. Prendiamo un altro esempio, scelto praticante a caso. Sull’ultimo numero del settimanale Credere<\/em> (n. 35 del 27 agosto 2017), dei Periodici San Paolo, il vicedirettore, don Vincenzo Vitale, nel rispondere a un lettore che chiede chiarimenti circa i "dubia" dei quattro cardinali su Amoris laetitia<\/em> (ma li chiede definendo la loro lettera "pretestuosa", cio\u00e8 imbeccando la risposta), dice testualmente, fra le altre cose, che<\/p>\n La dottrina della Chiesa non \u00e8 un patrimonio statico e monolitico nel tempo: la comprensione della fede e delle sue implicazioni per la vita cresce e si approfondisce nel tempo, sostenuta dallo Spirito (Giovanni 16, 13): "vi guider\u00e0 a tutta la verit\u00e0") e sollecitata anche dalle diverse situazioni e problemi che si presentano. Cos\u00ec \u00e8 stato fin alle origini cristiane: si veda ad esempio il racconto di Atti 15 sul problema del crescente numero di convertiti alla fede cristiana provenienti dal paganesimo: dovevano essere circoncisi, cio\u00e8 osservare tutta la legge di Mos\u00e8?…<\/em><\/p>\n Ebbene: con la massima disinvoltura, qui don Vincenzo esprime un concetto non cattolico, cio\u00e8 eretico: e il fatto che lo facciano ormai in tanti, in troppi, non sposta di una virgola questo fatto. Se fosse vero che la comprensione della fede cresce e si approfondisce nel tempo, ci\u00f2 vorrebbe dire che la fede \u00e8 un processo storico, mentre \u00e8 un evento soprannaturale: se davvero dipendesse dall’evoluzione storica, allora potrebbe, s\u00ec, crescere e perfezionarsi, ma anche regredire e traviarsi. O si crede in Ges\u00f9 Cristo, o si crede nel progresso, cio\u00e8 nell’uomo. Se si crede in Ges\u00f9, la fede \u00e8 la fede: si lotta continuante per conquistarla, ma essa \u00e8, in definitiva, un dono di Dio: e Dio la d\u00e0 a chi vuole, quando vuole e come vuole. Non dipende dal fatto che noi riflettiamo e studiamo: altrimenti, sarebbero smentite le parole di Ges\u00f9: Ti rendo lode, o Padre del cielo e della terra, perch\u00e9 hai nascosto queste cose ai sapienti e agli intelligenti, e le hai rivelate ai piccoli. S\u00ec, o Padre: perch\u00e9 cos\u00ec \u00e8 piaciuto a Te!<\/em> (Matteo<\/em>, 11, 25-26). Inoltre, se fosse vero che la fede cresce nel tempo e si approfondisce con la riflessione e lo studio, ci\u00f2 vorrebbe dire che la nostra fede odierna \u00e8 migliore, pi\u00f9 perfetta di quella degli Apostoli: il che \u00e8 una follia e una bestemmia. La citazione della frase del Vangelo di Giovanni \u00e8 peggio che pretestuosa: basta leggere l’intero contesto per rendersi conto che Ges\u00f9, dicendo ai suoi discepoli che lo Spirito li avrebbe guidati a tutta la verit\u00e0, mentre, per il momento, non ne erano capaci, si riferiva all’azione della Pentecoste e alla comprensione, da parte loro, di ci\u00f2 che, finora, non erano riusciti a capire: non intendeva dire affatto che i cristiani delle generazioni successive avrebbero capito il suo Vangelo sempre di pi\u00f9 e sempre meglio. Ripetiamo: se ci\u00f2 fosse vero, il cristianesimo non sarebbe una dottrina rivelata da Dio, da Dio fattosi uomo nel mistero dell’Incarnazione; sarebbe una dottrina storicista, sostanzialmente umana, soggetta a perfezionarsi per merito dell’uomo. Ma perch\u00e9 dovrebbe solo perfezionarsi? Perch\u00e9 non potrebbe regredire? Che cosa garantisce che la comprensione del Vangelo sia sempre in crescendo, sia sempre migliore e non possa diventare, invece, peggiore? Evidentemente, la fiducia nell’uomo, nel tempo e nella storia. Non c’\u00e8 niente di cattolico, n\u00e9 di cristiano, in una simile idea. Non \u00e8 un’idea cattolica: \u00e8 un’idea gnostica e umanistica, cio\u00e8 pagana. Anche la citazione dagli Atti degli Apostoli<\/em> \u00e8 pretestuosa. La decisione riguardo alla eventuale circoncisione dei convertirti dal paganesimo riguardava la fase iniziale della vita della Chiesa, quando molti punti della dottrina erano ancora da definire. Ci hanno pensato i Padri della Chiesa e i primi concili ecumenici. Da secoli e secoli la dottrina \u00e8 stata definita ed \u00e8, sissignori, una cosa perfetta in se stessa, salda e definitiva: se definirla statica<\/em> e monolitica<\/em>, al fine di svalutarla, fa piacere a sacerdoti come don Vincenzo, \u00e8 affar loro. A noi \u00e8 stato insegnato, a suo tempo, che la dottrina cattolica \u00e8 quella, e non si cambia, non si pu\u00f2 cambiare. Lo stesso Giovanni XXIII, convocando il Concilio, lo ribadiva: il magistero non cambia, il deposito della fede \u00e8 sempre quello. Ma costoro hanno cercato di aggirare l’ostacolo, sostenendo che la fede, s\u00ec, non cambia, per\u00f2 la sua comprensione si pu\u00f2 sempre approfondire. Ecco la parola-chiave, la parola-trappola: "approfondire". Ma se la comprensione si pu\u00f2 approfondire, ci\u00f2 significa che appaiono delle cose che prima a non si vedevano, come quando si ingrandisce un oggetto al microscopio: pertanto, ci\u00f2 implica che la fede cambia, perch\u00e9 portare in luce ci\u00f2 che non si vedeva cambia indubitabilmente il quadro d’insieme. Le bugie hanno le gambe corte: anche se parlano di approfondimento, costoro mirano proprio a cambiare la dottrina; e lo vediamo ogni giorno. Un classico esempio \u00e8 proprio la Amoris laetitia:<\/em> con tutte le belle parole come "discernimento", "accompagnamento", "misericordia", si cerca di aggirare la Parola, chiarissima, del divino Maestro, la sola che conta: L’uomo non separi ci\u00f2 che Dio ha unito<\/em>. Punto. E non c’ alto da dire. Il di pi\u00f9 viene dal diavolo. E invece costoro ricorrono a mille contorcimenti per riuscire a dire il contrario di ci\u00f2 che Ges\u00f9 ha detto e prescritto, ma con la pretesa di non cambiare niente, nella sostanza: e invece cambiamo, eccome. Pretendono di cambiare, come se il Vangelo fosse cosa loro; come se avessero la facolt\u00e0 di riscriverlo. Ma di che meravigliarsi, da quando padre Sosa Abascal ha dichiarato candidamente che noi non sappiamo quel che disse realmente<\/em> Ges\u00f9 Cristo? Se non lo sappiamo, allora chiunque, di codesti preti e teologi modernisti, \u00e8 libero di farsi avanti e dirci la sua, pretendendo di aver "approfondito" la comprensione della fede.<\/p>\n Sono questi gl’inganni che vanno denunciati, questi i trucchi che devono esser smascherati. Costoro non sono in buona fede: se lo fossero, si renderebbero conto delle enormit\u00e0 che stanno dicendo, e quanto sono lontane dall’insegnamento del Maestro e da tutta la sacra Tradizione della Chiesa. Il loro obiettivo \u00e8 forgiare una nuova dottrina, adatta ai gusti del mondo. Libera nos a malo, Domine<\/em>…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ecco come si pu\u00f2 riassumere ed esporre, nelle tavole della nuovissima legge, il vangelo neomodernista insegnato da molti esponenti della neochiesa: 1. 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