{"id":27766,"date":"2021-03-25T08:42:00","date_gmt":"2021-03-25T08:42:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/2021\/03\/25\/per-battere-la-strategia-del-diavolo-bisogna-capirla\/"},"modified":"2021-03-25T08:42:00","modified_gmt":"2021-03-25T08:42:00","slug":"per-battere-la-strategia-del-diavolo-bisogna-capirla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/2021\/03\/25\/per-battere-la-strategia-del-diavolo-bisogna-capirla\/","title":{"rendered":"Per battere la strategia del diavolo bisogna capirla"},"content":{"rendered":"

Che cosa \u00e8 venuto a fare Ges\u00f9 Cristo, sulla terra? Risponde l’apostolo san Giovanni nella prima epistola che porta il suo nome (3, 8): Ges\u00f9, il Figlio di Dio, \u00e8 venuto proprio per distruggere le opere del diavolo.<\/em> E il diavolo, lui, che cosa fa per danneggiare l’uomo, qual \u00e8 la sua strategia fondamentale nei confronti dell’uomo? Troviamo la risposta nella parabola del seminatore riferita dai Vangeli sinottici, ad esempio dal Vangelo di Matteo<\/em> (13,18-19):<\/p>\n

Voi dunque intendete la parabola del seminatore:\u00a0tutte le volte che uno ascolta la parola del regno e non la comprende, viene il maligno e ruba ci\u00f2 che \u00e8 stato seminato nel suo cuore: questo \u00e8 il seme seminato lungo la strada.<\/em><\/p>\n

Si suole dire che il diavolo \u00e8 il nemico dell’uomo e che il suo scopo \u00e8 portarlo alla dannazione: ma qual la sua vera strategia? Non basta dire che consiste nel farlo cadere in tentazione, sollecitandolo ad assecondare i suoi peggiori istinti: \u00e8 troppo generico e si resta ancora in superficie. Per sconfiggerlo, per respingere vittoriosamente i suoi assalti e far fallire i suoi disegni, \u00e8 necessario un passo ulteriore: bisogna riconoscere l’idea fondamentale della sua strategia.<\/p>\n

Scrive Benito Marconcini nel volume collettaneo Angeli e demoni. Il dramma della storia tra il bene e il male<\/em> (vol. 11 del Corso di teologia sistematica<\/em> diretto da Carlo Rocchetta, Bologna, Edizioni Dehoniane1991, pp. 222-223):<\/p>\n

C’\u00e8 una sostanziale concordanza tra i sinottici che riportano un dato tradizionale (anteriore alla redazione di Marco, di poco prima del 70) e c’\u00e8 identit\u00e0 tra satana (Marco), il malvagio (Matteo) e il diavolo (Luca). Marco sottolinea la celerit\u00e0 dell’azione diabolica che toglie "subito" la parola, non permettendo che attecchisca e cresca "presso" gli uomini o "in" loro. All’ascolto segue immediatamente l’asportazione della parola: seminare e ascoltare si riferiscono alla stessa realt\u00e0 vista rispettivamente da parte di Dio e da parte degli uomini. \u00c8 una costante nella concezione di Paolo vedere in satana un nemico a dell’annuncio e della missione (1 Ts2,18; 3,5; 2 Cor 11,3). Per Matteo il malvagio agisce con pi\u00f9 violenza ("rapisce") nella pare decisionale dell’uomo ("cuore"; cf Dt 30,14). L’azione del diavolo \u00e8 facilitata dall’uomo stesso che non si decide a passare dall’"ascolto" alla "comprensione", dalla conoscenza cio\u00e8 della rivelazione alla decisione di adeguare la vita a quanto conosciuto: ne consegue la mancata costruzione del regno, cui \u00e8 finalizzata la Parola.<\/em><\/p>\n

L’azione del malvagio si porta sulla singola persona, concepita in tutt’uno con il seme. Il maligno distrugge cos\u00ec contemporaneamente l’uomo e il dono di Dio in un’estensione i cui confini sono il mondo: il "campo" \u00e8 qui tutta l’umanit\u00e0 (cf. Mt 13,38). Il testo lucano che segue Marco nel conservare la distinzione tra seme e uomini e si accorda con Matteo nel precisare che l’azione di struggitrice penetra nel cuore umano, \u00e8 il pi\u00f9 chiaro nel rivelare l’intenzione dell’azione diabolica: \u00abperch\u00e9 incominciando a credere non siano salvati. L’ascolto non \u00e8 ancora fede, ma tende infallibilmente a produrla:l’azione del diavolo \u00e8 direttamente contraria all’opera di Cristo che Matteo chiama "basile\u00eda" (regno)\u00bbe Luca "soter\u00eda" (salvezza).<\/em><\/p>\n

Questa figura di struggitrice non pu\u00f2 essere considerata un simbolo degli ostacoli incontrati dalla Parola, spiegati poi con le difficolt\u00e0 provenienti dall’esterno della comunit\u00e0 ("tribolazioni o persecuzioni della parola") o interne al gruppo ("preoccupazioni del mondo, seduzioni della ricchezza, piacere") a causa del parallelo con la parabola. Satana \u00e8 un ostacolo reale come la persecuzione e la ricchezza: la presenza dell’articolo in tutti i sinottici orienta a vedervi qualcosa di concreto ere di reale, non un simbolo da decifrare. \u00c8 il primo ostacolo che rivela un’intenzionalit\u00e0 precisa che scompare con le altre cause.<\/em><\/p>\n

Il diavolo dunque \u00e8 colui che ruba la Parola di Cristo, che \u00e8 il seme da Lui sparso per la salvezza degli uomini mediante la Buona Novella: perch\u00e9 se il fatto di udire la parola di Cristo non genera automaticamente la fede, \u00e8 tuttavia la premessa fondamentale che la rende possibile, e, con la fede, la salvezza dell’anima. Ma il diavolo, che odia gli uomini perch\u00e9 ne \u00e8 sommamente invidioso, e al tempo stesso li disprezza, perch\u00e9 essi hanno un corpo che li rende soggetti a tutte e debolezze e a tutte le tentazioni, mentre lui \u00e8 puro spirito ed \u00e8 stato creato come essere luminoso, si getta come un ladro sulla Parola di Cristo e fa in modo di nasconderla: \u00e8 suo interesse e suo scopo preciso quello d’impedire che l’ascoltino, perch\u00e9 da essa, e solamente da essa, pu\u00f2 venire la loro salvezza. Signore, da chi andremo? Tu solo hai parole di vita eterna<\/em> (Gv<\/em> 6,68), dice san Pietro, quando Ges\u00f9 chiede agli Apostoli se vogliono andarsene anche loro. Ed \u00e8 Ges\u00f9 stesso a paragonare la sua Parola a una sorgente di vita eterna, parlando alla donna samaritana dai sette mariti (Gv<\/em> 4,13-14):<\/p>\n

Rispose Ges\u00f9: \u00abChiunque beve di quest’acqua avr\u00e0 di nuovo sete; ma chi beve dell’acqua che io gli dar\u00f2, non avr\u00e0 mai pi\u00f9 sete, anzi, l’acqua che io gli dar\u00f2 diventer\u00e0 in lui sorgente di acqua che zampilla per la vita eterna\u00bb<\/em>..<\/p>\n

Poich\u00e9 odia l’uomo, del quale \u00e8 invidioso, e odia anche Dio, che ha creato l’uomo pi\u00f9 perfetto dei puri spiriti perch\u00e9, pur essendo limitato dal peso della carne, possiede il dono infinito della libert\u00e0, il diavolo fa di tutto affinch\u00e9 l’uomo non oda la Parla di Ges\u00f9, la Parola che salva, o affinch\u00e9, pur udendola, non la comprenda, ed essa gli scivoli via senza che lui ne abbia afferrato il vero significato e tutte le implicazioni che porta con s\u00e9. In questa sordit\u00e0, in questa cecit\u00e0 di chi ode la Parola di Ges\u00f9 Cristo, ma lascia che essa gli scorra via senza lasciare traccia, vi \u00e8 un mistero insondabile, il mysterium iniquitatis<\/em>. Il diavolo vi concorre per la sua parte, giacch\u00e9 egli sta sempre sull’avviso per cogliere ogni occasione di debolezza dell’uomo e aprirsi un varco nella sua coscienza ferita dalle conseguenze del Peccato originale; ma anche l’uomo vi concorre, perch\u00e9 potrebbe sottrarsi alle male arti del suo nemico e invece troppo spesso le asseconda, cos\u00ec come fece il progenitore Adamo nel Giardino Terrestre, allorch\u00e9 ascolt\u00f2, per il tramite di Eva, le lusinghe menzognere del malefico serpente.<\/p>\n

Ma c’\u00e8 anche un altro modo, una strategia parallela, con cui il diavolo opera affinch\u00e9 gli uomini non possano godere i benefici della parola divina e porsi cos\u00ec nella giusta disposizione di spirito per ricevere la grazia e salvarsi per la vita eterna. Quando non pu\u00f2 impedire che la Parola arrivi al cuore degli uomini, egli suscita la superbia intellettuale di alcuni sciagurati e li induce a stravolgerne e pervertirne il significato, facendosi poi a loro volta maestri di errori: sono gli eretici, dietro i quali c’\u00e8 sicuramente la mente dell’antico avversario. Cos\u00ec come bisogna sospettare la presenza di una ispirazione diabolica dietro le decisioni di certi sovrani e di certi governi per fermare la diffusione della Parola di Cristo — ad esempio, la persecuzione scatenata dagli imperatori romani, o pi\u00f9 tardi quella decisa dall’imperatore del Giappone, coi famosi martiri di Nagasaki — bisogna del pari sospettare che dietro la perfida azione dei grandi eresiarchi vi sia il suggerimento del demonio, il quale, conoscendo tutte le umane debolezze, sa su quali aspetti fare leva per seminare la sua infernale zizzania. Da Ario, Pelagio e Nestorio, su, su fino a Lutero, Zwingli e Calvino, coloro che alterano la Parola di Dio per farne da strumento di salvezza, strumento di confusione e di perdizione, \u00e8 possibile seguire l’opera nascosta di satana, ma tremendamente efficace, rivolta al male degli uomini. Se non pu\u00f2 fermare la diffusione della Buona Novella, egli fa in modo che sia inquinata e adulterata e che perda il suo potere salvifico. Ci\u00f2, a nostro giudizio, \u00e8 sicuramente avvenuto all’epoca del Concilio Vaticano II, anche se non arriviamo a pensare che tutto<\/em> il Concilio sia stato ispirato dal demonio. In esso, per\u00f2, sicuramente alcune cose sono state da lui suggerite, e sempre per il solito mezzo: la superbia di alcuni teologi e l’ambizione mondana di alcuni vescovi, decisi a primeggiare e ad imporre alla Chiesa intera i loro soggettivi punti di vista e la loro smania di protagonismo. Cos\u00ec come \u00e8 difficile non vedere quel malefico suggeritore d’inganni dietro alcune delle pi\u00f9 sciagurate decisioni dei pontefici post-conciliari, dal cosiddetto Incontro interreligioso di Assisi ad alcuni gesti spettacolari, come il bacio del Corano<\/em> o il bacio dell’anello dei rabbini, da parte di tali pontefici: gesti di una gravit\u00e0 inaudita proprio per il loro valore simbolico, coi quali \u00e8 come se ai fedeli fosse stato insegnato che non esiste la sola Verit\u00e0 di Cristo, ma che esistono molte verit\u00e0, e che ciascuna di esse \u00e8 in s\u00e9 buona e legittima e tutte conducono al medesimo Dio, tutte conducono alla salvezza eterna dell’anima. Questa invece \u00e8 un’atroce menzogna, perch\u00e9 la Verit\u00e0 \u00e8 una; e chi \u00e8 fuori dalla Verit\u00e0 non pu\u00f2 giungere alla salvezza, per la contradizion che nol consente<\/em>, come direbbe il padre Dante. E anche il fatto che da parecchi anni moltissimi vescovi e sacerdoti abbiano smesso di parlare della grazia e del peccato, che abbiano smesso di parlare dei Novissimi (morte, giudizio, inferno e paradiso): anche questo \u00e8 il frutto di un’ispirazione diabolica, perch\u00e9 in tal modo i fedeli vengono distratti da ci\u00f2 che \u00e8 essenziale, e intanto li si incanta con cose afferenti la vita materiale, neanche lontanamente paragonabili al destino definitivo dell’anima umana. Perci\u00f2 quei vescovi e quei sacerdoti che hanno sempre i migranti, il clima e l’ambiente sulla bocca, ma non parlano mai della grazia e del peccato, n\u00e9 parlano dei Novissimi, che lo sappiano o meno, sono oggettivamente degli strumenti del demonio. Alcuni lo sono anche soggettivamente, poich\u00e9 \u00e8 noto che un certo numero di consacrati, specie vescovi e cardinali, divorati dall’orgoglio e da una smodata ambizione, sono giunti a un tal punto di perversit\u00e0 da aderire alla massoneria e\/o di entrare nelle congreghe di satanisti che imperversano ovunque, perfino in Vaticano, coi loro riti esecrabili e l’infame messa nera, nel corso della quale si sacrifica una vita innocente e si profana orrendamente l’Ostia consacrata. Riceveranno il premio dovuto alla loro scelleratezza e non vi sar\u00e0 scampo per essi, se non si pentono con tutto il cuore e non cercano di rimediare ed espiare il male incalcolabile che hanno fatto, agendo sia nella sfera naturale, con il traviamento delle anime, sia in quella soprannaturale, profanando il Corpo di Cristo. A ben guardare, poi, \u00e8 una sola operazione quella che essi compiono: ferire il Corpo di Cristo presente nel sacrificio Eucaristico e ferire il suo Corpo Mistico, che costituisce la Chiesa da Lui fondata, sono due facce della stessa cosa e rivelano una stessa intenzione, infinitamente malvagia e quindi difficilmente concepibile da una mente che sia soltanto umana. L’uomo infatti, sia nel male che nel bene, non \u00e8 capace di azioni che superino la portata del suo statuto ontologico; quando ci\u00f2 avviene, vi \u00e8 certamente un concorso soprannaturale, o dal basso o dall’alto.<\/p>\n

Ed ora uno sguardo al presente. La globalizzazione ha reso mondiali tutti i fenomeni; \u00e8 quindi perfettamente logico che il solo, vero nemico totale dell’umanit\u00e0, l’antico serpente, che ha funestato tutta la storia fin dagli inizi, abbia colto l’occasione e sfruttato tutti gli strumenti – tecnologici e finanziari, oltre che psicologici e culturali – che la situazione odierna gli mette a disposizione. Dopo aver creato il vuoto nelle anime disperdendo o travisando la Parola di Cristo, ha sferrato l’assalto finale contro di esse, sostituendo al timor di Dio il timore della pandemia, e al culto di Dio il culto del vaccino. In tal modo l’umanit\u00e0, avvilita da generazioni di materialismo e di ateismo, \u00e8 arrivata al punto di invocare la propria salvezza facendosi imprimere nel corpo il marchio della Bestia (numero in codice del microchip col vaccino \u00e8 666; che coincidenza, vero?), un intruglio fatto anche con linee cellulari di feti abortiti. Ci\u00f2 rende l’intera umanit\u00e0, anche quella parte di essa che ha subito, senza approvarle, le scellerate leggi sull’aborto volontario, complice e partecipe di un gigantesco sacrificio di vite innocenti, il pi\u00f9 ampio e gradito omaggio che il diavolo potesse desiderare per s\u00e9 da parte degli uomini. Lui, il principe della morte, ha ricevuto l’omaggio di milioni di feti e si \u00e8 preso la soddisfazione di far s\u00ec che folle sterminate di uomini, impauriti e spiritualmente svuotati, si rendessero complici della loro soppressione per ricevere in cambio una speranza di salvezza sul piano della vita materiale (oltretutto illusoria, sia perch\u00e9 la pandemia \u00e8 stata una diabolica invenzione di pochi malvagi, sia perch\u00e9 il cosiddetto vaccino non salva nessuno, semmai aumenta il numero dei decessi). Il passo successivo sar\u00e0 l’instaurazione della religione unica e del governo mondiale: il prossimo sabba infernale di Astana nel Kazakistan e il Great Reset tuttora in corso vanno esattamente in questa direzione. A quanto pare, ci eravamo scordati che la storia non \u00e8 uno scenario neutro, ma si deve scegliere: o si sta con Cristo, oppure con il suo nemico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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