{"id":27455,"date":"2021-05-05T11:07:00","date_gmt":"2021-05-05T11:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/2021\/05\/05\/o-con-cristo-o-con-il-mondo-e-un-bivio-ineludibile\/"},"modified":"2023-09-15T20:15:44","modified_gmt":"2023-09-15T20:15:44","slug":"o-con-cristo-o-con-il-mondo-e-un-bivio-ineludibile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/2021\/05\/05\/o-con-cristo-o-con-il-mondo-e-un-bivio-ineludibile\/","title":{"rendered":"O con Cristo o con il mondo: \u00e8 un bivio ineludibile"},"content":{"rendered":"<p>La <em>Prima lettera di san Giovanni<\/em> \u00e8 un piccolo capolavoro teologico di chiarezza, semplicit\u00e0 e profondit\u00e0. Si pu\u00f2 essere profondi e al tempo stesi semplici, e questo \u00e8 uno di tali casi: perch\u00e9 la verit\u00e0 \u00e8 semplice, e chi non la sa esprimere con chiarezza vuol dire che ha le idee confuse, e quindi che non ha trovato la verit\u00e0. In quel testo si trova un compendio della sublime teologia del quarto Vangelo, espressa nello stesso stile affascinante, che va diritto alla mente e al cuore; per molti aspetti chiarisce e integra anche la teologia paolina, tanto che la si pu\u00f2 considerare un&#8217;eccellente introduzione alle Lettere di San Paolo. I due concetti chiave intorno ai quali ruota la riflessione sono la fede e l&#8217;amore: non c&#8217;\u00e8 fede senza amore, perch\u00e9 l&#8217;amore \u00e8 il cuore del messaggio di Ges\u00f9 Cristo, come non c&#8217;\u00e8 vero amore che non sia illuminato dalla fede, perch\u00e9 la fede in Ges\u00f9 \u00e8 l&#8217;amore verso Dio e verso gli uomini sono una cosa sola. Inoltre nella <em>Prima lettera di san Giovanni<\/em> vi \u00e8 una particolare atmosfera spirituale, caratterizzata un senso di urgenza e di chiamata imminente, di un nodo che sta per essere sciolto, di un mistero che sta per essere svelato: il mistero della lotta perenne fra il bene il male, tra i figli della luce e i figli delle tenebre. Illuminati dalla fede e fortificati dall&#8217;amore, i figli della luce sanno che con l&#8217;Incarnazione del Verbo i tempi della storia sono entrati nella fase finale, e che li attende una battaglia durissima, alla fine della quale per\u00f2 le tenebre saranno definitivamente sconfitte e la luce briller\u00e0 per sempre. In un momento storico come quello che stiamo vivendo, con i figli delle tenebre che sembrano scatenati e invincibili, padroni praticamente ormai di quasi tutto il mondo, e con Chiesa stessa che ha apostatato, e la gran parte del clero che ha tradito la sua missione e si \u00e8 schierata con i lupi feroci contro le pecorelle, la lettura di questo testo sacro, cos\u00ec suggestivo e cos\u00ec attuale, \u00e8 d&#8217;immenso conforto per le anime e aiuta il credente a non scoraggiarsi, a non smarrirsi, a non rinunciare alla Speranza cristiana, perch\u00e9 il tempo del diavolo \u00e8 contato e il Ritorno di Cristo ristabilir\u00e0 la verit\u00e0 e la giustizia, a consolazione dei buoni e a supremo castigo dei malvagi.<\/p>\n<p>Scrive san Giovanni nella prima epistola che porta il suo nome (<em>1 Gv<\/em>,1, 1-10):<\/p>\n<p><em>^1^\u00a0Quello che era da principio, quello che noi abbiamo udito, quello che abbiamo veduto con i nostri occhi, quello che contemplammo e che le nostre mani toccarono del Verbo della vita &#8211;\u00a0^2^la vita infatti si manifest\u00f2, noi l&#8217;abbiamo veduta e di ci\u00f2 diamo testimonianza e vi annunciamo la vita eterna, che era presso il Padre e che si manifest\u00f2 a noi -,\u00a0^3^quello che abbiamo veduto e udito, noi lo annunciamo anche a voi, perch\u00e9 anche voi siate in comunione con noi. E la nostra comunione \u00e8 con il Padre e con il Figlio suo, Ges\u00f9 Cristo.\u00a0^4^Queste cose vi scriviamo, perch\u00e9 la nostra gioia sia piena.<\/em><\/p>\n<p><em>^5^Questo \u00e8 il messaggio che abbiamo udito da lui e che noi vi annunciamo: Dio \u00e8 luce e in lui non c&#8217;\u00e8 tenebra alcuna.\u00a0^6^Se diciamo di essere in comunione con lui e camminiamo nelle tenebre, siamo bugiardi e non mettiamo in pratica la verit\u00e0.\u00a0^7^Ma se camminiamo nella luce, come egli \u00e8 nella luce, siamo in comunione gli uni con gli altri, e il sangue di Ges\u00f9, il Figlio suo, ci purifica da ogni peccato.<br \/>\n^8^Se diciamo di essere senza peccato, inganniamo noi stessi e la verit\u00e0 non \u00e8 in noi.\u00a0^9^Se confessiamo i nostri peccati, egli \u00e8 fedele e giusto tanto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni iniquit\u00e0.\u00a0^10^Se diciamo di non avere peccato, facciamo di lui un bugiardo e la sua parola non \u00e8 in noi.<\/em><\/p>\n<p>I discepoli di Ges\u00f9 hanno avuto un privilegio di valore inestimabile: hanno visto il Verbo incarnato, hanno udito le Sue parole, hanno camminato con Lui sulle strade del mondo. <em>Beati quelli che crederanno senza aver visto<\/em>, dice Ges\u00f9 a san Tommaso, dopo il famoso episodio della sua incredulit\u00e0: ebbene, noi siano quelli dei quali parla il divino Maestro. Noi non abbiamo avuto quel sublime privilegio, eppure abbiamo creduto: abbiamo creduto perch\u00e9 quanto dicono la Scrittura e la Tradizione ci \u00e8 parso ragionevole, giusto e veritiero, e abbiamo dato l&#8217;assenso della ragione della volont\u00e0 alla Rivelazione del Verbo incarnato. Perci\u00f2 tutto quello che san Giovanni dice dei primi Apostoli, lo dice anche di noi, e per noi. Anche noi camminiamo nella luce, se restiamo uniti al Padre e al suo Figlio, mediante il quale il Padre \u00e8 stato rivelato. <em>Dio nessuno l&#8217;ha mai visto: proprio il Figlio unigenito, che \u00e8 nel seno del Padre, lui lo ha rivelato<\/em>. (<em>Gv<\/em> 1,18). E come il Figlio ha chiamato a S\u00e9 i primi Discepoli, cos\u00ec ora chiama anche noi: chiama ciascuno personalmente, perch\u00e9 la chiamata \u00e8 individuale: \u00e8 il Tu divino che invita presso di S\u00e9 il tu umano. E ciascuno \u00e8 perfettamente libero, perch\u00e9 ciascuno pu\u00f2 accogliere o rifiutare la chiamata, e in ci\u00f2 consiste la suprema dignit\u00e0 dell&#8217;uomo: il quale \u00e8 chiamato ad essere figlio e non servo di Dio, anzi perfino pi\u00f9 che figlio, amico (che pensiero abissale: amici di Dio!), perch\u00e9 il servo non sa cosa faccia il suo padrone, mentre a noi ogni cosa necessaria alla salvezza \u00e8 stata rivelata per mezzo di Ges\u00f9 Cristo (cfr. <em>Gv<\/em> 15,14-15). E ancora (<em>1 Gv<\/em>, 2,1-11):<\/p>\n<p><em>^1^\u00a0Figlioli miei, vi scrivo queste cose perch\u00e9 non pecchiate; ma se qualcuno ha peccato, abbiamo un Par\u00e0clito presso il Padre: Ges\u00f9 Cristo, il giusto.\u00a0^2^\u00c8 lui la vittima di espiazione per i nostri peccati; non soltanto per i nostri, ma anche per quelli di tutto il mondo.<\/em><\/p>\n<p><em>^3^Da questo sappiamo di averlo conosciuto: se osserviamo i suoi comandamenti.\u00a0^4^Chi dice: \u00abLo conosco\u00bb, e non osserva i suoi comandamenti, \u00e8 bugiardo e in lui non c&#8217;\u00e8 la verit\u00e0.\u00a0^5^Chi invece osserva la sua parola, in lui l&#8217;amore di Dio \u00e8 veramente perfetto. Da questo conosciamo di essere in lui.\u00a0^6^Chi dice di rimanere in lui, deve anch&#8217;egli comportarsi come lui si \u00e8 comportato.<br \/>\n^7^Carissimi, non vi scrivo un nuovo comandamento, ma un comandamento antico, che avete ricevuto da principio. Il comandamento antico \u00e8 la Parola che avete udito.\u00a0^8^Eppure vi scrivo un comandamento nuovo, e ci\u00f2 \u00e8 vero in lui e in voi, perch\u00e9 le tenebre stanno diradandosi e gi\u00e0 appare la luce vera.\u00a0^9^Chi dice di essere nella luce e odia suo fratello, \u00e8 ancora nelle tenebre.\u00a0^10^Chi ama suo fratello, rimane nella luce e non vi \u00e8 in lui occasione di inciampo.\u00a0^11^Ma chi odia suo fratello, \u00e8 nelle tenebre, cammina nelle tenebre e non sa dove va, perch\u00e9 le tenebre hanno accecato i suoi occhi.<\/em><\/p>\n<p>Il Cristo ha preso su di S\u00e9 i nostri peccati e si \u00e8 offerto in sacrificio per la nostra salvezza: Lui ha sofferto la pena che abbiamo meritato noi; tutto quel che ci chiede, ora, \u00e8 di rimanere uniti al suo amore, mettendo in pratica il suo comandamento. Da ci\u00f2 si riconosce il cristiano: dall&#8217;amore per i suoi fratelli. Perci\u00f2 domandiamoci: \u00e8 amore verso i fratelli raccomandar loro di vaccinarsi con dei vaccini che non sono vaccini, che non danno immunit\u00e0, che non sono stati testati, che hanno una quantit\u00e0 di effetti collaterali negativi, e soprattutto che sono stati fabbricati con il mostruoso commercio dei feti umani? \u00c8 amore per i fratelli cacciare fuori dalla Chiesa quelli non accettano le inique disposizioni di un clero asservito al potere, che non accettano lo stravolgimento della vera dottrina, e che, ad esempio, non accettano, n\u00e9 mai accetteranno, l&#8217;idea che le coppie omosessuali possano chiedere e ottenere la benedizione sull&#8217;altare? Se questo \u00e8 amore, dai frutti lo si riconosce; e i frutti sono questi: la Chiesa in dissoluzione, i fedeli colpiti e dispersi (si pensi alla trista vicenda dei Francescani dell&#8217;Immacolata), un falso clero che spadroneggia e un falso papa che bestemmia continuamente e adora gli idoli nella prima basilica della cristianit\u00e0, costruita sul luogo dove san Pietro sparse il suo sangue per gettare in Roma il seme della vera fede. No, non c&#8217;\u00e8 amore in questi falsi misericordiosi che hanno sempre in bocca l&#8217;accoglienza, l&#8217;inclusione e il dialogo con tutti, tranne che coi loro fratelli fedeli al magistero perenne. Essi parlano di amore e affermano di aver compreso il vero significato del Vangelo, ma nelle loro azioni, perfino nei loro sguardi &#8211; si osservi lo sguardo di Bergoglio, si osservi lo sguardo di Enzo Bianchi &#8212; ci sono un&#8217;immensa cattiveria, una fredda malvagit\u00e0. E da un&#8217;altra cosa li riconosce per quel che sono: non parlano mai del peccato, e addirittura dichiarano che il peccato non \u00e8 peccato, che il male \u00e8 bene. Proprio a loro si riferisce san Giovanni allorch\u00e9 scrive: <em>se diciamo di non aver peccato, facciamo di Dio un bugiardo<\/em>.<\/p>\n<p>E infine (<em>1 Gv<\/em>, 3,19-24; e 4,7-21):<\/p>\n<p><em>^19^In questo conosceremo che siamo dalla verit\u00e0 e davanti a lui rassicureremo il nostro cuore,\u00a0^20^qualunque cosa esso ci rimproveri. Dio \u00e8 pi\u00f9 grande del nostro cuore e conosce ogni cosa.\u00a0^21^Carissimi, se il nostro cuore non ci rimprovera nulla, abbiamo fiducia in Dio,\u00a0^22^e qualunque cosa chiediamo, la riceviamo da lui, perch\u00e9 osserviamo i suoi comandamenti e facciamo quello che gli \u00e8 gradito.<\/em><\/p>\n<p><em>^23^Questo \u00e8 il suo comandamento: che crediamo nel nome del Figlio suo Ges\u00f9 Cristo e ci amiamo gli uni gli altri, secondo il precetto che ci ha dato.\u00a0^24^Chi osserva i suoi comandamenti rimane in Dio e Dio in lui. In questo conosciamo che egli rimane in noi: dallo Spirito che ci ha dato. (&#8230;)<\/em><\/p>\n<p><em>^7^Carissimi, amiamoci gli uni gli altri, perch\u00e9 l&#8217;amore \u00e8 da Dio: chiunque ama \u00e8 stato generato da Dio e conosce Dio.\u00a0^8^Chi non ama non ha conosciuto Dio, perch\u00e9 Dio \u00e8 amore.\u00a0^9^In questo si \u00e8 manifestato l&#8217;amore di Dio in noi: Dio ha mandato nel mondo il suo Figlio unigenito, perch\u00e9 noi avessimo la vita per mezzo di lui.\u00a0^10^In questo sta l&#8217;amore: non siamo stati noi ad amare Dio, ma \u00e8 lui che ha amato noi e ha mandato il suo Figlio come vittima di espiazione per i nostri peccati.<br \/>\n^11^Carissimi, se Dio ci ha amati cos\u00ec, anche noi dobbiamo amarci gli uni gli altri.\u00a0^12^Nessuno mai ha visto Dio; se ci amiamo gli uni gli altri, Dio rimane in noi e l&#8217;amore di lui \u00e8 perfetto in noi.\u00a0^13^In questo si conosce che noi rimaniamo in lui ed egli in noi: egli ci ha donato il suo Spirito.\u00a0^14^E noi stessi abbiamo veduto e attestiamo che il Padre ha mandato il suo Figlio come salvatore del mondo.\u00a0^15^Chiunque confessa che Ges\u00f9 \u00e8 il Figlio di Dio, Dio rimane in lui ed egli in Dio.\u00a0^16^E noi abbiamo conosciuto e creduto l&#8217;amore che Dio ha in noi. Dio \u00e8 amore; chi rimane nell&#8217;amore rimane in Dio e Dio rimane in lui.<\/em><\/p>\n<p><em>^17^In questo l&#8217;amore ha raggiunto tra noi la sua perfezione: che abbiamo fiducia nel giorno del giudizio, perch\u00e9 come \u00e8 lui, cos\u00ec siamo anche noi, in questo mondo.\u00a0^18^Nell&#8217;amore non c&#8217;\u00e8 timore, al contrario l&#8217;amore perfetto scaccia il timore, perch\u00e9 il timore suppone un castigo e chi teme non \u00e8 perfetto nell&#8217;amore.<\/em><\/p>\n<p><em>^19^Noi amiamo perch\u00e9 egli ci ha amati per primo.\u00a0^20^Se uno dice: \u00abIo amo Dio\u00bb e odia suo fratello, \u00e8 un bugiardo. Chi infatti non ama il proprio fratello che vede, non pu\u00f2 amare Dio che non vede.\u00a0^21^E questo \u00e8 il comandamento che abbiamo da lui: chi ama Dio, ami anche suo fratello.<\/em><\/p>\n<p>C&#8217;\u00e8 un modo semplicissimo per esser certi di camminare nelle vie del Signore: fare la sua santa volont\u00e0 e osservare la sua Parola. Osserva la Parola divina colui che la prende sul serio, senza trucchi e giochi di prestigio. Che cosa dice Ges\u00f9 Cristo del matrimonio fra uomo e donna? <em>L&#8217;uomo non separi ci\u00f2 che Dio ha unito; e chi guarda una donna con desiderio, ha gi\u00e0 commesso adulterio nel suo cuore<\/em>. E che dice <em>Amoris laetitia<\/em>? Che l&#8217;adulterio e il concubinato a un certo punto vengono perdonati da Dio, il quale apprezza la nostra &quot;sincerit\u00e0&quot; consistente nel rifiuto di fare la Sua volont\u00e0. E cosa dice Ges\u00f9 della passione contro natura? Che Sodoma e Gomorra, nel giorno del Giudizio, saranno trattate meno severamente delle citt\u00e0 della Galilea che hanno visto e udito il Figlio dell&#8217;uomo, ma non l&#8217;hanno accolto: il che significa, se la logica non \u00e8 un&#8217;opinione, che i sodomiti saranno comunque puniti anch&#8217;essi, e con molta severit\u00e0. E cosa dice Ges\u00f9 di chi d\u00e0 scandalo ai piccoli? Che dovrebbero legargli una macina al collo e precipitarlo nel mare. Ma che dice Bergoglio della pratica di fare soldi fabbricando &quot;vaccini&quot; coi feti umani espiantati e smembrati? Di prendere quei vaccini, e ricatta la gente affermando che chi non lo fa viene meno a un dovere morale e civile. Viviamo nel tempo in cui le cose nascoste diventano chiare, e le cose segrete sono rivelate. Cadono la maschere, gli uomini si mostrano per ci\u00f2 che sono. E appare evidente che esistono solo due tipi di uomini: i figli delle tenebre e i figli della luce. Ora i figli delle tenebre stanno celebrando il loro trionfo, fuori e dentro la Chiesa. Non importa: noi sappiamo che il loro tempo \u00e8 contato. Sappiamo che il Signore viene a ristabilire verit\u00e0 e giustizia. Guai allora a chi ha per padre il diavolo e fa le opere sue; ma pace a chi sar\u00e0 rimasto unito al Buon Pastore, senza lasciarsi allettare n\u00e9 intimorire. <em>Questo \u00e8 il mio comandamento<\/em>, afferma Ges\u00f9 Cristo (<em>Gv<\/em> 15,12-13): <em>che vi amiate gli uni gli altri, come io vi ho amati.\u00a0Nessuno ha un amore pi\u00f9 grande di questo: dare la vita per i propri amici.\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Prima lettera di san Giovanni \u00e8 un piccolo capolavoro teologico di chiarezza, semplicit\u00e0 e profondit\u00e0. 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