{"id":27281,"date":"2021-01-02T11:41:00","date_gmt":"2021-01-02T11:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/2021\/01\/02\/necessita-e-validita-dei-sacramenti-vita-dellanima\/"},"modified":"2021-01-02T11:41:00","modified_gmt":"2021-01-02T11:41:00","slug":"necessita-e-validita-dei-sacramenti-vita-dellanima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/2021\/01\/02\/necessita-e-validita-dei-sacramenti-vita-dellanima\/","title":{"rendered":"Necessit\u00e0 e validit\u00e0 dei Sacramenti, vita dell’anima"},"content":{"rendered":"

\u00c8 viva e centrale, fra i cattolici che in quest’ora soffrono per l’apostasia della chiesa e l’eresia conclamata del falso papa, la discussione sulla validit\u00e0 dei Sacramenti impartiti dal clero e, in particolare, della santa Comunione. Ed \u00e8 una discussione accesa, appassionata; in certi casi, esasperata e aggressiva, perfino calunniosa. Non di rado quanti sostengono la validit\u00e0 dei Sacramenti amministrati da un clero che, nel corso della santa Messa, si proclama una cum<\/em> "papa" Francesco, sono oggetto d’ironia, di osservazioni sprezzanti e malevole; qualcuno arriva a dire chiaro e tondo che il loro \u00e8 un atteggiamento di comodo, che equivale a voler tenere un piede in due scarpe, e che \u00e8 incomprensibile criticare aspramente Bergoglio e i suoi seguaci e poi accostarsi ai Sacramenti in unione<\/em> con lui. Tralasciamo altre accuse, che ci sono state rivolte personalmente, come quella di non essere teologi e pertanto di non aver diritto a esprimere la nostra opinione sulla piena validit\u00e0, nonch\u00e9 sulla assoluta necessit\u00e0, di non spezzare il filo che lega il credente alla vita sacramentale e seguitare ad abbeverarsi a quella fonte, dopo aver individuato un sacerdote degno e non supinamente sdraiato sulle posizioni del cosiddetto papa e dei cardinali e vescovi simili a lui, tutte politiche, tutte immanenti, e in ultima istanza fondamentalmente atee e funzionali agli interessi di un’\u00e9lite<\/em> mondiale atea e satanista, impegnata nella sottomissione dell’umanit\u00e0 ai suoi oscuri disegni. Le tralasciano perch\u00e9 immeritevoli di qualsiasi attenzione: essere teologi, cos\u00ec come essere filosofi, non \u00e8 certo una questione di laurea, tanto pi\u00f9 che una laurea, oggi, come ha osservato sagacemente il professor Montanari, non si nega pi\u00f9 a nessuno (a partire dal ’68, aggiungiamo noi). Se fossero le lauree a stabilire l’idoneit\u00e0 di una persona a essere considerata esperta in un certo ambito di conoscenze, allora la ministra Azzolina, che di lauree ne vanta due, dovrebbe essere considerata come il miglior ministro dell’Istruzione che potesse toccare all’Italia in questo momento storico. Ma \u00e8 un’accusa inconsistente e fuorviante anche per un’altra ragione: cos\u00ec come i fautori della narrazione terroristica del Covid-19 vorrebbero chiudere la bocca a chi solleva delle obiezioni, dicendogli che se non \u00e8 medico n\u00e9 biologo dovrebbe tacere, e lasciar parlare gli esperi (beninteso, gli esperti che la pensano come lui, e che in realt\u00e0 non sono tutti<\/em>), quelli che vorrebbero lasciar parlare solo i teologi laureati nella discussione sulla validit\u00e0 dei Sacramenti nella Chiesa attuale, mostrano una mentalit\u00e0 autoritaria, anzi totalitaria, e non considerano che il disastro della Chiesa odierna, la deriva eretica e apostatica sono partiti proprio dai signori teologi usciti dalle pi\u00f9 prestigiose facolt\u00e0 universitarie cattoliche. Essi hanno prodotto le macerie, e gli altri, quelli che non sono teologi professionali, debbono oggi ricostruire. La teologia non \u00e8 una chiave universale che apre tutte le porte del sapere in ambito religioso e canonico: bisogna vedere a quale tipo di teologia ci si \u00e8 abbeverati. La teologia del XX secolo \u00e8 stata per tre quarti eretica e non cattolica: da Rahner a K\u00fcng, da Schillebeeckx a De Lubac, da von Balthasar a Kasper, per non parlare dei luterani apertamente insegnati nelle facolt\u00e0 cattoliche, i cattivi teologi hanno tirato su una nuova generazione di altrettanto cattivi teologi: e i disastri cui stiamo assistendo sono opera loro.<\/p>\n

Ma lasciamo stare le accuse di carattere personale, che in nulla ci toccano, n\u00e9 ci potrebbero toccare. Qui non si fa questione dell’io: e chi non lo capisce, chi entra nella discussione con spirito di tifoseria, come se si trattasse di fare il tifo per due squadre di calcio in corsa per lo scudetto, e di osannare questo o quel campione calcistico, \u00e8 schiavo dell’ego, il proprio e l’altrui: non sta cercando la verit\u00e0 che viene da Dio, ma una verit\u00e0 umana, che viene dall’orgoglio e dalla presunzione. Quanto a noi, preferiremmo essere derisi e insultati, essere considerati anatema ed evitati come lebbrosi, se, in compenso, riuscissimo ad avvicinare alla verit\u00e0 di Ges\u00f9 Cristo anche una sola anima, che ora vaga dubbiosa e smarrita. E poich\u00e9 sappiamo, per averne il riscontro diretto, che pi\u00f9 di qualche anima ha trovato utile in tal senso la nostra parola, noi continueremo a dirla, alta e chiara, fin che avremo voce, a dispetto dell’impopolarit\u00e0, che non ci tocca per niente, nella sola fedelt\u00e0 che conosciamo e di cui c’importa, quella verso il nostro Signore misericordioso e compassionevole. Pi\u00f9 misericordioso di quelle anime febbrili, agitate, ipercritiche, sempre pronte a stracciarsi le vesti e a scagliare le pietre contro chi non condivide la loro idea: del tutto simili, in tale atteggiamento settario e fanatico, ai seguaci del falso papa e ai suoi degni satelliti e manutengoli, per quanto a parole li possano criticare. Perch\u00e9 la questione sulla validit\u00e0 o invalidit\u00e0 dei Sacramenti, semplificando al massimo, \u00e8 tutta qui: ed \u00e8 essenzialmente una questione di misericordia e compassione. Tale \u00e8 il nocciolo dell’insegnamento di Cristo: la compassione, della quale Egli \u00e8 stato il modello supremo. Si prenda l’antefatto della prima moltiplicazione dei pani e dei pesci (Mt<\/em> 14, 13-14):<\/p>\n

^13\u00a0^<\/strong>Udito ci\u00f2, Ges\u00f9 part\u00ec di l\u00e0 su una barca e si ritir\u00f2 in disparte in un luogo deserto. Ma la folla, saputolo, lo segu\u00ec a piedi dalle citt\u00e0.\u00a0^14\u00a0^<\/strong>Egli, sceso dalla barca, vide una grande folla e sent\u00ec compassione per loro e guar\u00ec i loro malati.*<\/p>\n

Ges\u00f9, come d’abitudine, per non lasciarsi sopraffare dagli impegni materiali, voleva prendersi un po’ di tempo per pregare in solitudine: ma vedendo quella immensa folla che lo aveva seguito in quei luoghi deserti, sopportando anche la fame pur di vederlo e d\u00ec ascoltare la sua parola, ne ebbe compassione, e cambiando programma, and\u00f2 loro incontro e si mise a risanare i malati.<\/p>\n

Ancor pi\u00f9 esplicito il sentimento della compassione di Ges\u00f9 per la folla come ci si mostra nella seconda moltiplicazione dei pani (Mc<\/em> 8,1-3):<\/p>\n

*In quei giorni, essendoci di nuovo molta folla che non aveva da mangiare, chiam\u00f2 a s\u00e9 i discepoli e disse loro:\u00a0^2\u00a0^<\/strong>\u00abSento compassione di questa folla, perch\u00e9 gia da tre giorni mi stanno dietro e non hanno da mangiare.\u00a0^3\u00a0^<\/strong>Se li rimando digiuni alle proprie case, verranno meno per via; e alcuni di loro vengono di lontano\u00bb.\u00a0^4\u00a0^<\/strong><\/p>\n

Ma non c’\u00e8 bisogno insistere su questo aspetto: la compassione di Ges\u00f9 \u00e8 cos\u00ec immensa che perfino sulla croce si preoccupa di quelli che lo stanno inchiodando al legno: Padre, perdona loro, perch\u00e9 non sanno quello che fanno.<\/em> Ora, \u00e8 lo stesso Ges\u00f9 che ha assicurato i suoi discepoli con le parole (Mt<\/em> 18, 19-20):<\/p>\n

19<\/em> In verit\u00e0 vi dico ancora: se due di voi sopra la terra si accorderanno per domandare qualunque cosa, il Padre mio che \u00e8 nei cieli ve la conceder\u00e0. 20 Perch\u00e9 dove sono due o tre riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro\u00bb.<\/em><\/p>\n

Ed \u00e8 lo stesso Ges\u00f9 che, mandando i suoi discepoli a predicare Vangelo e a battezzare tutte le genti nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, li rassicura (Mt 28,20): Ed ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo.<\/em> Quelli che affermano l’invalidit\u00e0 dei Sacramenti amministrati dai sacerdoti nella Chiesa attuale, e sostengono addirittura che accostarsi alla Comunione nella Messa celebrata una cum<\/em> Bergoglio commettono un orrendo sacrilegio, degno dei castighi dell’inferno, non hanno considerato questo lato del volto di Ges\u00f9: la compassione. Ges\u00f9 ci assicura che qualunque cosa<\/em> chiederemo nel suo nome, il Padre suo la far\u00e0; e che dove ci sono due o tre anime riunite nel suo Nome, l\u00ec c’\u00e8 anche Lui. Per quale ragione non dovrebbe essere presente nel Sacrificio eucaristico, al quale si accostano con fede ardente milioni di persone, di anime semplici, di vecchi, di bambini, tutti ugualmente bisognosi di quel cibo spirituale senza il quale la vita diventa un orribile deserto, e si \u00e8 esposti a tutte le tentazioni, perch\u00e9 manca la vita di grazia? Forse che Ges\u00f9 chiede a tutte quelle anime se riconoscono Bergoglio come legittimo papa? Ma la maggior parte di esse non sa e non \u00e8 neppure tenuta a sapere quali oscure manovre hanno portato all’elezione di Bergoglio: sanno solo che nella santa Comunione c’\u00e8 il Corpo di Cristo, di cui hanno bisogno pi\u00f9 che del pane di ogni giorno; e che il papa \u00e8 il capo della Chiesa di Roma. \u00c8 un papa legittimo, \u00e8 illegittimo? Ai vecchi e ai bambini, a tutte le anime semplici non si chiede d’informarsi preventivamente su tali questioni. Per\u00f2, obiettano quei tali, se qualcuno ha studiato la cosa e ben riflettuto, e perci\u00f2 sa che Bergoglio non \u00e8 papa legittimo, allora, per lui, non vi sono giustificazioni: deve astenersi da quella Messa e da quella Eucarestia, altrimenti, facendola, mangerebbe la propria condanna e la propria dannazione. Ora, a parte l’atteggiamento terroristico, degno di certi episodi del Vecchio Testamento ma del tutto sconosciuto alla lettera e allo spirito del Nuovo, essi ipotizzano una ben strana situazione: le persone inconsapevoli e in buona fede non compiono peccato mortale e quindi non vanno all’inferno, per\u00f2 mangiano un comunissimo pezzo di pane e non il Corpo di Cristo; le persone consapevoli invece commettono sacrilegio e si dannano l’anima. Sempre a causa di quella frase, una cum<\/em>. Eppure si tratta di una formula rituale: "in unione col papa", \u00e8 una dichiarazione ovvia e perfino scontata, dal momento che il papa, in quanto vicario di Cristo, \u00e8 il capo della Chiesa cattolica. Ma Bergoglio non \u00e8 papa, \u00e8 un usurpatore, dicono quelli. E noi rispondiamo loro: se si vuol proprio fare l’esame di teologia e di diritto canonico a quelli che si accostano con fede alla santa Comunione, allora diciamo che neppure Benedetto XVI, neppure gli altri papi dal Concilio in poi erano veri papi: accettando documenti eretici, come la Dignitatis humanae<\/em>, si sono posti fuori dal vero Magistero, e dunque fuori dalla vera Chiesa. Questo \u00e8 il problema, ed \u00e8 inutile girarci attorno. L’eresia non comincia con Bergoglio, culmina con Bergoglio; ma comincia con Giovanni XXIII, con l’ecumenismo, il dialogo interreligioso e la pastorale del dialogo; col silenzio sul comunismo e le complicit\u00e0 con la massoneria; ma soprattutto con la dichiarazione della falsa libert\u00e0 in materia religiosa, una libert\u00e0 di tipo liberale, che nulla ha a che fare con la vera libert\u00e0 del cristiano, che coincide sempre e comunque con il fare la volont\u00e0 di Dio. E allora? Sono stati tutti dei falsi papi? Se anche ci\u00f2 fosse, noi non ne ricaviamo la conseguenza che tutti i Sacramenti amministrati dal 1958 in poi sono stati invalidi e falsi: perch\u00e9, in tal caso, bisognerebbe anche concludere che Dio si fa beffe dei suoi fedeli. Sarebbe una beffa accostarsi al Corpo di Cristo, e mangiare invece solo un pezzo di pane. E sarebbe pi\u00f9 che una beffa, un tranello crudele, accostarsi alla santa Comunione e meritarsi, con ci\u00f2, l’inferno. Quello che conta \u00e8 l’intenzione del comunicando; e la dignit\u00e0 o indegnit\u00e0 del sacerdote non c’entrano affatto. Si ricordi il miracolo di Bolsena. Proprio perch\u00e9 il sacerdote dubitava che in quel pezzo di pane vi fosse il Corpo di Cristo, quel pezzo di pane si mise a sanguinare copiosamente. Dio \u00e8 compassionevole: sa che i fedeli hanno bisogno dei Sacramenti, hanno bisogno della Confessione, hanno bisogno dell’Eucarestia, perch\u00e9 senza di essi sono perduti. Nessuno pu\u00f2 rimanere in stato di grazia pi\u00f9 di qualche giorno; tutti, prima o poi, ridotti alle loro risorse meramente umane, finiscono per cadere nel peccato. Di conseguenza, se non ci si pu\u00f2 accostare alla santa Comunione, si \u00e8 tutti lontani da Dio: l’intera comunit\u00e0 dei fedeli non \u00e8 che una massa dannata; inutile \u00e8 stata la venuta di Cristo, il suo Sacrificio, la sua Passione; e impossibile la Redenzione degli uomini.<\/p>\n

La smettano, dunque, codesti predicatori del malaugurio, di spaventare i fedeli con gli spettri della dannazione e dell’inferno. Le anime hanno bisogno dei Sacramenti, non possono stare senza di essi: e Ges\u00f9 Cristo, che \u00e8 compassionevole, lo sa, e non nega loro la sua Comunione, purch\u00e9 le loro intenzioni siano pure. Con Bergoglio e i suoi, far\u00e0 i conti, quando sar\u00e0 tempo: ma \u00e8 cosa che spetta a Lui. Noi, certo, possiamo denunciare l’illegittimit\u00e0 della sua elezione; ma non dobbiamo fargli il favore di allontanarci dai Sacramenti, perch\u00e9 \u00e8 esattamente quello che lui, ispirato dal Diavolo, vorrebbe che facessimo. Noi non dobbiamo rendergli questo favore, non dobbiamo facilitargli le cose. La Chiesa non \u00e8 sua, la santa Messa non \u00e8 sua; noi dobbiamo rimanere nella Chiesa per testimoniare Ges\u00f9, e dobbiamo accostarci alla santa Comunione per restare uniti a Ges\u00f9. Se qualcuno pensa che la santa Messa sia del papa, e non di Ges\u00f9 Cristo, costui \u00e8 un seguace della papolatria, non del cattolicesimo; e c’\u00e8 poca differenza, a quel punto, se il papa adorato si chiama con un nome o con un altro. Noi non adoriamo il papa, adoriamo Ges\u00f9 Cristo e confidiamo solamente in Lui. Quanto a noi personalmente, che denunciamo l’indegnit\u00e0 e l’illegittimit\u00e0 di Bergoglio non da tre anni, ma da sette, cio\u00e8 da poco dopo la sua elezione, le accuse malevole e le basse insinuazioni non ci sfiorano nemmeno. Ci basta la pace di Ges\u00f9. E se qualcuno, in questi tempi gi\u00e0 tanto tribolati, vuol aggravare l’angoscia dei fedeli instillando loro dubbi atroci sulla santa Comunione, si prendano le proprie responsabilit\u00e0, davanti ai loro fratelli e soprattutto davanti a Dio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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