{"id":25933,"date":"2020-09-17T10:01:00","date_gmt":"2020-09-17T10:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/2020\/09\/17\/in-vesta-di-pastor-lupi-rapaci\/"},"modified":"2020-09-17T10:01:00","modified_gmt":"2020-09-17T10:01:00","slug":"in-vesta-di-pastor-lupi-rapaci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/2020\/09\/17\/in-vesta-di-pastor-lupi-rapaci\/","title":{"rendered":"In vesta di pastor lupi rapaci"},"content":{"rendered":"

Il problema non \u00e8 nuovo; nuova \u00e8 la sua estensione, davvero sconvolgente, e la straordinaria protervia ostentata dai colpevoli, come se non temessero il giudizio di Dio, n\u00e9 quello degli uomini. Dante lo aveva stigmatizzato nel divino Poema (Par<\/em>. XVII, 55-57): In vesta di pastor lupi rapaci \/ si veggion di quass\u00f9 per tutti paschi: \/ o difesa di Dio, perch\u00e9 pur giaci?<\/em> Il problema dei vescovi che invece di custodire le anime dei credenti nella fede, le confondono, le scandalizzano, le disperdono; dei lupi travestiti da pastori, che sfruttano indegnamente la loro posizione eminente per provocare il maggior danno possibile al gregge di Cristo; dei prelati avidi, ambiziosi di potere e di successo, narcisisti, spregiudicati, cinici, amorali, sprofondato nei peggiori vizi della carne: ebbene, un tale problema \u00e8 sempre esistito, e gi\u00e0 alte volte, in passato, aveva toccato punte estremamente drammatiche. Mai, per\u00f2, bisogna dirlo, si era mescolato e intrecciato in maniera cos\u00ec impressionante con l’altro problema, la caduta verticale della fede nel clero, che a sua volta produce la diffusione di una setta radicalmente anticristica nel seno del clero stesso, s\u00ec che oltre ad essere eretici, oltre ad essere moralmente degenerati, codesti falsi pastori sono anche diffusori consapevoli di una falsa dottrina, che conduce le masse dei fedeli all’apostasia, senza che queste se ne rendano contro; anzi, senza che ne abbiano il bench\u00e9 minimo sentore. E non si creda che codesti pastori sono divenuti lupi rapaci cadendo nell’errore in buona fede: l’esistenza di ben quattro logge massoniche all’interno del Vaticano fa capire che non vi \u00e8 nulla di spontaneo in tale fenomeno, ma tutto \u00e8 stato studiato e attuato con metodo e perseveranza. Ecco: questo non era mai accaduto, neanche al tempo della crisi ariana o della cattivit\u00e0 avignonese: per quanto corrotto, l’episcopato non si era mai fatto operatore, massicciamente, di una vera e propria contro-religione e di una contro-chiesa, cui spetta senz’altro il nome che le viene attribuito dall’evangelista Giovanni, la sinagoga di Satana al servizio del’Anticristo nella battaglia finale. Bisogna infatti considerare che l’Anticristo, chiunque egli sia e comunque vada intesa la sua figura, non si presenter\u00e0 come un nemico frontale di Ges\u00f9 Cristo, ma, al contrario, se ne professer\u00e0 seguace, mescolando con diabolica malizia verit\u00e0 ed errore, onde falsificare dall’interno la dottrina, a sovvertire il Vangelo, con l’aria di chi lo vuole solo aggiornare e rendere pi\u00f9 adatto ai tempi nei quali viviamo: quelli della modernit\u00e0 e della globalizzazione. Oggi pi\u00f9 che mai un vero cattolico (non un seguace di Bergoglio e del Vaticano II, per intenderci) potrebbe far sue le parole di San Pietro, l\u00e0 ove deplora la degenerazione dell’episcopato, sempre nel medesimo canto dantesco (vv. 40-54):<\/p>\n

Non fu la sposa di Cristo allevata<\/em><\/p>\n

del sangue mio, di Lin, di quel di Cleto,<\/em><\/p>\n

per essere ad acquisto d’oro usata;4<\/em><\/p>\n

ma per acquisto d’esto viver lieto<\/em><\/p>\n

e Sisto e P\u00efo e Calisto e Urbano<\/em><\/p>\n

sparser lo sangue dopo molto fleto.<\/em><\/p>\n

Non fu nostra intenzion ch’a destra mano<\/em><\/p>\n

d’i nostri successor parte sedesse,<\/em><\/p>\n

parte da l’altra del popol cristiano;<\/em><\/p>\n

n\u00e9 che le chiavi che mi fuor concesse,<\/em><\/p>\n

divenisser signaculo in vessillo<\/em><\/p>\n

che contra battezzati combattesse;<\/em><\/p>\n

n\u00e9 ch’io fossi figura di sigillo<\/em><\/p>\n

a privilegi venduti e mendaci,<\/em><\/p>\n

ond’ io sovente arrosso e disfavillo.<\/em><\/p>\n

E ci\u00f2 che dice Dante dei falsi pastori del suo tempo, lo si pu\u00f2 dire non solo dei vescovi di oggi, ma anche, uscendo dall’ambito della Chiesa e rivolgendo uno sguardo d’insieme su tutta la societ\u00e0 civile, per la stragrande maggioranza di coloro dai quali dipende il nostro futuro: governanti, politici, economisti, banchieri, magistrati, grandi industriali, amministratori pubblici, professori universitari, primari di medicina, scienziati accademici, giornalisti, intellettuali di ogni ordine e grado, artisti, gente di spettacolo. Tutti coloro che esercitano un potere, anche solo verbale o anche solo virtuale, e concorrono a determinare, attraverso il nostro immaginario, il nostro sentire e il nostro pensare (o piuttosto credere di pensare) si sono messi al servizio dell’\u00e9lite<\/em> finanziaria e hanno tradito il loro patto con la comunit\u00e0, agendo in maniera diametralmente opposta all’interesse reale della gente e della nazione nel suo insieme. \u00c8 nell’interesse della gente che il governo ha deciso d’imporre misure restrittive senza precedenti, per combattere un virus fra i tanti, che in percentuale fa immensamente meno vittime del cancro o dell’infarto, e pi\u00f9 o meno quante ne fa ogni anno, una comune influenza, allorch\u00e9 beninteso, i suoi effetti si sommano ad altre patologie pregresse di una certa gravit\u00e0, quasi sempre in soggetti anziani e debilitati? Ed \u00e8 nell’interesse della gente spendere somme favolose per acquistare un vaccino che si vorrebbe somministrare all’intera popolazione, ma che si sa gi\u00e0 essere del tutto inefficace, stante il fatto che non si pu\u00f2 realizzare alcun vaccino per una malattia virale il cui agente patogeno si \u00e8 estinto da mesi? \u00c8 nell’interesse della gente aver sospeso e praticamente congelato tutte le altre terapie e gran parte delle attivit\u00e0 diagnostiche nelle strutture sanitarie pubbliche, cosa che ha fatto e continuer\u00e0 a fare decine di migliaia di vittime che nessuno si prende la briga di conteggiare e render note, perch\u00e9 non fanno notizia? \u00c8 nell’interesse della gente che quasi tutti i giornalisti e direttori di giornali hanno seminato per settimane, per mesi, il terrore grazie ai mezzi di cui dispongono, manipolando sistematicamente i dati e in particolare occultando il dato decisivo: che quest’anno le morti per malattia non si discostano significativamente dalla media statistica di tutti gli altri anni? Ed \u00e8 nell’interesse della gene che medici ed esponenti del mondo scientifico si sono guardati bene dal dire chiaro e tondo che la mascherina non serve assolutamente a niente, se non a provocare danni alla salute perch\u00e9 obbliga le persone a respirare la propria aria viziata; e che \u00e8 un atto di malafede intenzionale far credere che i cosiddetti portatori asintomatici del virus siano dei malati, per giunta suscettibili di trasmettere ad altri soggetti la loro malattia?<\/p>\n

L’elenco della domande di questo tenore potrebbe continuare a lungo, e in ciascun caso la risposta sarebbe ugualmente monotona e sconfortante: no, nessuna delle misure prese e degli atteggiamenti posti in essere sono stati pensati a vantaggio della comunit\u00e0. Al contrario, erano tutti finalizzati a soddisfare gli interessi economici e politici delle multinazionali farmaceutiche, delle grandi banche erogatrici di prestiti, delle fondazioni private di qualche super-miliardario "filantropo" che sembra cos\u00ec sollecito del pubblico bene, anche se, guarda caso, si trova in patente conflitto d’interessi allorch\u00e9, per esempio, esercita forti pressioni sulla O.M.S. affinch\u00e9 dichiari a livello mondiale una pandemia che in effetti non c’\u00e8, non perch\u00e9 non esista il virus del Covid-19, ma perch\u00e9 nella situazione degli scorsi mesi non si riscontrava alcun elemento che permettesse di considerarlo come una gravissima emergenza planetaria — e tanto meno lo si riscontra ora. Dunque, per mesi siamo stati in ostaggio, e lo siamo tuttora, di una classe dirigente che bada ai propri interessi privati, alle proprie convenienze di vario genere, dai soldi alla carriera, ma se ne infischia completamente del pubblico bene. Una classe dirigente che non ha pi\u00f9 che scarsi legami con il territorio e con la popolazione; che, spesso, ha la seconda casa, o magari la prima casa, a Londra o a New York, dove pure riceve lo stipendio per i servizi e le attivit\u00e0 che svolge nella ricerca, nell’insegnamento universitario, nelle professioni liberali o nel mondo dello spettacolo, e dove fa studiare i suoi figli, dove si cura o cura i propri familiari in caso di malattia o di un intervento chirurgico, dove pubblica libri e consegue premi letterari o riconoscimenti scientifici, e insomma dove ha tutti i suoi interessi e i suoi legami. Non parliamo di affetti, perch\u00e9 questa \u00e8 ormai una parola grossa, e sicuramente obsoleta, quando si tratta di questa classe dirigente apolide, opportunista, incapace della pi\u00f9 piccola empatia nei confronti del prossimo.<\/p>\n

E la gente comune? La gente comune, in tutta questa vicenda del Covid-19, ha mostrato una fragilit\u00e0 e una suggestionabilit\u00e0 superiori alla pi\u00f9 pessimistica previsione. Sapevamo che la televisione e l’uso scriteriato dei social network, insieme ad altri fattori, come il crescente conformismo intellettuale nell’insegnamento scolastico, avevano indebolito lo spirito critico delle persone, ma pochi avrebbero immaginato l’estensione e la profondit\u00e0 del danno. Alla prova dei fatti — fatti, peraltro, assai pesanti: venire reclusi fra le mura domestiche per quasi tre mesi, e intanto bombardati a ogni ora di notizie terroristiche, non \u00e8 cosa che si possa "assorbire" senza danni — \u00e8 apparso che la grande maggioranza della gente \u00e8 pronta a credere a qualsiasi cosa le venga rifilata delle pubbliche autorit\u00e0 e dai mass-media, anche contro l’evidenza pi\u00f9 lampante, specie se c’\u00e8 di mezzo la paura riguardo alla propria incolumit\u00e0 personale. In altre parole \u00e8 venuto fori che la gente \u00e8 ancora pi\u00f9 influenzabile di quanto fosse dato immaginare, e inoltre che ha una paura della morte assai pi\u00f9 grande e pi\u00f9 irrazionale di quanta ne avessero le generazioni precedenti. Ed \u00e8 questa paura che ha reso le persone sospettose e diffidenti del prossimo, le ha spinte a isolarsi ancor di pi\u00f9, e tuttora le induce a indossare la mascherina anche per camminare in strada, o fare un giro in bicicletta, o guidare l’automobile, come se fosse un talismano, un oggetto magico, una garanzia di salvezza in un mare di pericoli inimmaginabili, infliggendo a se stesse la doppia punizione di respirare la propria aria viziata e di un ulteriore distanziamento, anche psicologico, dai propri simili e dalle stesse persone care. Sorge perci\u00f2 la domanda: che cosa ha reso la gente tanto paurosa della morte? La stessa gente che trova nomali aborto ed eutanasia, tanto che del primo non si parla neanche pi\u00f9, mentre la seconda la si pratica di fatto in moltissimi casi, nel complice silenzio della societ\u00e0, ora si mostra ossessionata dallo spettro della propria morte, e sarebbe disposta a sopportare condizioni disumane, avvilenti, pur di prolungare la propria sopravvivenza, di allontanare quel malaugurato spettro. Cosa, se non l’inconscia sensazione di una vita vuota, spoglia di tutte le cose belle e buone che lo stile consumista ha cacciato via, e ridotta a pura temporalit\u00e0, da riempire con riti appositi — la moda, i tatuaggi, lo shopping, la palestra, la discoteca, i giochi elettronici – per tenere a bada la noia e l’angoscia della coscienza infelice?<\/p>\n

Osservava un grande storico di fine Ottocento, Pasquale Villari (Napoli, 1827-Firenze, 1917), che fu anche senatore e Ministro della Pubblica Istruzione nel 1891-92 – perch\u00e9 allora quel posto era occupato da uomini di cultura, come poi lo sarebbe stato da Croce e da Gentile, mentre oggi va a personaggi come Valeria Fedeli, nel governo Gentiloni, o Lucia Azzolina, nel Conte Bis (da Savonarola e l’ora presente<\/em>, conferenza del 10 giugno 1898, cit. in Giovanni Paoli, Gerolamo Savonarola, ricostruttore nella libert\u00e0<\/em>, Alba, Pia Societ\u00e0 San Paolo, 1946, pp. 281, 284-85):<\/p>\n

Noi viviamo in un’epoca e un una condizione di cose piene di contraddizioni e di assurdi. Distruggendo le facolt\u00e0 teologiche nelle Universit\u00e0 e sopprimendo l’insegnamento religioso, abbiamo creduto di fare gran cosa… e siamo invece arrivati a questo che un giovane deve sapere chi fu Maometto, ma \u00e8 libero di ignorare chi fu Ges\u00f9 Cristo. E agli esami universitari, se un professore interrogasse sui fatti del Vangelo passerebbe probabilmente per matto, mentre pu\u00f2 e deve pretendere dagli scolari che conoscano minutamente i miti di Venere e di Mercurio. (…)<\/em><\/p>\n

In Italia ci sono pure stati uomini capaci d’ogni idealit\u00e0, d’ogni eroismo, d’ogni sacrificio. Dove sono andati? Come mai siamo venuti a tanta miseria morale? Come si spiega che il despotismo (dei vecchi sistemi) produceva nugoli d’eroi, mentre la libert\u00e0 moderna ci offre solo spettacoli di volgarit\u00e0 e di abiezione? Altre volte mi son fatto questa domanda, e mi venne risposto che quando tornassero le grandi occasioni, gli eroi ci sarebbero ancora, pronti. E pu\u00f2 darsi che sia cos\u00ec, ma non basta. Alla grandezza d’un paese non bastano gli eroi dei momenti supremi: occorrono milioni di cittadini che adempiano assiduamente il loro dovere ed abbiano profonde convinzioni morali e religiose. L’eroismo, come diceva appunto il Savonarola — \u00e8 questione d’ogni momento, di tutta quanta la vita.<\/em><\/p>\n

Questa \u00e8 la lezione che i nostri nonni conoscevano, e che noi abbiamo scordata. La vita richiede sempre eroismo, cio\u00e8 disponibilit\u00e0 al sacrificio; o non \u00e8 vita, ma solo una desolata attesa della morte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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