{"id":25366,"date":"2019-12-30T04:28:00","date_gmt":"2019-12-30T04:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/2019\/12\/30\/gesu-queer-la-bestemmia-piu-abietta-e-rivoltante\/"},"modified":"2019-12-30T04:28:00","modified_gmt":"2019-12-30T04:28:00","slug":"gesu-queer-la-bestemmia-piu-abietta-e-rivoltante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/2019\/12\/30\/gesu-queer-la-bestemmia-piu-abietta-e-rivoltante\/","title":{"rendered":"Ges\u00f9 queer: la bestemmia pi\u00f9 abietta e rivoltante"},"content":{"rendered":"

Ges\u00f9 Cristo queer<\/em>: \u00e8 questa l’ultima bestemmia, la pi\u00f9 abietta, la pi\u00f9 odiosa e la pi\u00f9 rivoltante, vomitata dagli eredi di quel tragico evento di auto-distruzione del cattolicesimo che fu il Concilio Vaticano II. Alla cui conclusione, nel 1965, i teologi ultraprogressisti e modernisti che vi avevano partecipato, che lo avevano preparato o che lo avevano entusiasticamente fiancheggiato, Yves Congar, Hans K\u00fcng, Edward Schillebeeckx, Karl Rahner, decisero di fondare una "loro" rivista teologica, Concilium<\/em>, tuttora viva e vegeta, il cui titolo \u00e8 tutto un programma. Anche se di quella pattuglia \u00e8 rimasto in vita il solo Hans K\u00fcng, questi \u00e8 vissuto per\u00f2 abbastanza da prendersi una piena rivincita, vale a dire da ricevere gi omaggi e i complimenti del papa regnante, o sedicente tale, il signor Jorge Mario Bergoglio, e ci\u00f2 nonostante sia stato allontanato da moltissimo tempo dall’insegnamento nelle facolt\u00e0 cattoliche per la manifesta eresia delle sue tesi. Ma tanto, chi se ne frega? Alla dottrina pensano ormai solo i vecchi gufi: la dottrina \u00e8 una cosa rigida, una cosa morta, una cosa antipatica: vuoi mettere con la vita, la vita vera, la vita concreta e pulsante di ogni giorno? E la vita sta dando ragione a quel gruppetto di teologi, non vi \u00e8 ombra di dubbio: tutto ci\u00f2 che essi hanno auspicato e caldeggiato nei loro slanci pi\u00f9 estremistici si \u00e8 alla fine realizzato, anzi, la realt\u00e0 \u00e8 andata molto oltre le loro pi\u00f9 rosee, o pi\u00f9 cupe, aspettative (secondo i punti di vista). Tanto che l’ultimo numero della rivista Conciluim<\/em>, che si vanta di essere la pi\u00f9 letta e la pi\u00f9 citata del pianeta — direttore attuale dell’edizione italiana: Leonardo Paris; ma ci sono altre edizioni in tutte le maggiori lingue del mondo — \u00e8 stato interamente dedicato al tema di cui sopra: Ges\u00f9 Cristo come icona del queer<\/em>. Per chi non avesse ben chiaro il significato di questa parola, che in effetti era sconosciuta ai pi\u00f9 fino a pochissimo tempo fa, citiamo da Wikipedia<\/em>:<\/p>\n

"Queer" \u00e8 un termine generico utilizzato per indicare le minoranze sessuali e di genere che non sono eterosessuali o non sono cisgender. \u00c8 un termine della\u00a0lingua inglese\u00a0che tradizionalmente significava "eccentrico", "insolito". Il termine sembra essere connesso col tedesco "quer" che significa "di traverso, diagonalmente".<\/em><\/p>\n

L’uso del termine nel corso del\u00a0XX secolo\u00a0ha sub\u00ecto diversi e profondi cambiamenti e il suo uso \u00e8 tuttora controverso, assumendo diversi significati all’interno di diverse comunit\u00e0. In\u00a0italiano\u00a0si usa per indicare quelle persone il cui\u00a0orientamento sessuale\u00a0e\/o\u00a0identit\u00e0 di genere\u00a0differisce da quello strettamente\u00a0eterosessuale\u00a0o\u00a0cisgender: un\u00a0termine-ombrello, si potrebbe dire, per persone gay (omosessuali,lesbiche,\u00a0pansessuali,\u00a0bisessuali,asessuali,\u00a0transessuali,\u00a0transgender e\/o intersessuali.<\/em><\/p>\n

Certo, questa spiegazione contiene parecchi neologismi i quali richiederebbero, a loro volta, degli ulteriori chiarimenti: siamo pronti a scommettere che la stragrande maggioranza delle persone comuni, e anche di molte di buona cultura, ignorano il significato di parole come cisgender<\/em> o intersessuale<\/em>: \u00e8 tutta una foresta di vocaboli barbari e incomprensibili dai quali emana un certo qual odore di zolfo; o almeno tale, sicuramente, sarebbe stata l’impressione che ne avrebbero ricavato i nostri nonni e i nostri stessi genitori, se le avessero udite pronunciare e, ancor pi\u00f9, se qualcuno ne avesse spiegato loro il significato. Ad ogni modo, il concetto di queer<\/em> crediamo sia divenuto abbastanza chiaro, specie con l’aiuto, si fa per dire, delle cronache dello spettacolo e della musica leggera: ad esempio grazie a personaggi come Conchita Wurst, il famoso\/a cantante austriaco\/a, grande amico\/a del cardinale Sch\u00f6nborn di Vienna, il quale gli\/le mette a diposizione, a lui\/lei e a tutta una lobby di artisti fautori dell’ideologia gender, la cattedrale di santo Stefano, nella capitale austriaca, affinch\u00e9 vi possano celebrare degnamente le loro profanazioni anticattoliche, trasformando per l’occasione la casa del Signore nella spelonca di Satana.<\/p>\n

Ed eco, per la gioia dei nostri lettori, il sommario del numero 5 del 2019 della rivista Concilium<\/em>; la pi\u00f9 letta e la pi\u00f9 citata nell’orbe terracqueo, come abbiamo gi\u00e0 detto e come afferma orgogliosamente il suo editore, la Queriniana:<\/p>\n

INTRODUZIONE
\nEditoriale. Teorie queer e teologie: una introduzione,\u00a0<\/em>Stefanie Knauss, Carlos Mendoza-\u00c1lvarez*
\nAbstracts
\nTEMA MONOGRAFICO:<\/strong><\/p>\n

TEOLOGIE QUEER: DIVENTARE IL CORPO QUEER DI CRISTO1. Dati fondativi
\n<\/strong>1.1\u00a0<\/strong>Pi\u00f9 queer di cos\u00ec!,\u00a0<\/em>Andr\u00e9 S. Musskopf
\n1.2\u00a0Prospettive di teologia costruttiva: che cos’\u00e8 la teologia queer? ,\u00a0<\/em>Susannah Cornwall2.\u00a0Esperienze<\/em><\/p>\n

2.1\u00a0Queer \u00e8 Dio,\u00a0<\/em>Murph Murphy
\n2.2\u00a0Il volere di Dio,\u00a0<\/em>Paul Uchechukwu
\n2.3\u00a0Lettera di un indio renitente, Lukas Avenda\u00f1o3.Teologie
\n3.1\u00a0La teologia ebraica queer in parabole, Gwynn Kessler\u00a0
\n3.2\u00a0I molteplici corpi di Ges\u00f9,\u00a0<\/em>Carmenmargarita S\u00e1nchez de Le\u00f3n\u00a0
\n3.3\u00a0Ecclesiologia: diventare il corpo di Cristo in Asia — un corpo queer,\u00a0\u00a0postcoloniale,\u00a0(eco)femminista,\u00a0<\/em>Sharon A. Bong\u00a0<\/p>\n

3.4\u00a0\u00abDa Nazaret pu\u00f2 venire qualcosa di buono?\u00bb — \u00ab<\/em>Vieni e vedi!\u00bb. Un invito al dialogo fra teorie queer e teologie africane,\u00a0<\/em>Nontando Hadebe\u00a0
\n3.5\u00a0L’amore negli ultimi tempi. L’iscrizione escatologica nei corpi affini a un desiderio infinitamente queer ,\u00a0<\/em>Angel \u00a0F. M\u00e9ndez-Montoya\u00a0
\n3.6\u00a0Liturgia queer ,\u00a0<\/em>Maril\u00fa Rojas Salazar\u00a0
\n3.7\u00a0Una (introduzione alla) Bibbia queer ,\u00a0<\/em>Gerald O. West, Charlene van der Walt\u00a0
\n3.8\u00a0Teologie musulmane queer ,\u00a0<\/em>Shanon Shah Mohd SidikForum teologico
\nGli esili nel villaggio globale e la compassione politica,\u00a0<\/em>Conrado Zepeda Miramontes
\nL’imperativo della riforestazione per combattere il cambiamento climatico in Asia,\u00a0<\/em>Reynaldo D. Raluto<\/p>\n

Riassumendo, e trattenendo i conati di vomito: Ges\u00f9 Cristo \u00e8 queer<\/em>; Dio \u00e8 queer<\/em>; la teologia \u00e8 queer<\/em>; pi\u00f9 queer<\/em> di cos\u00ec; e infine, ciliegina sulla torta (chiss\u00e0 perch\u00e9, ma ce lo saremmo aspettati): il cambiamento climatico, la riforestazione e i problemi legato all’ecologia e all’ambiente. E a desso vorremmo rivolgere una semplice domandina ai cattolici, a tutti quelli che dicono di essere cattolici e ritengono onestamente di essere tali, purch\u00e9 conservino ancora un briciolo di lucidit\u00e0 e di onest\u00e0 intellettuale, ma soprattutto di fedelt\u00e0 all’autentico Magistero della Chiesa e innanzi tutto al Vangelo di Ges\u00f9 Cristo: che cosa c’entrano, con la fede cattolica, tutte queste schifezze? Queste sozzure, queste aberrazioni, che cosa hanno a che fare con la fede che \u00e8 stata insegnata loro? Che cosa penserebbero di queste cose i loro nonni, i loro genitori, il sacerdote che li ha preparati alla Prima Comunione, il Vescovo che ha impartito loro il Sacramento della Cresima? Che penserebbero e cosa direbbero i frati del convento che frequentavano cos\u00ec volentieri da ragazzi, anche per partecipare alla santa Messa; o le suore, magari la zia che aveva preso i voti, nel monastero ove i bambini facevano gli esercizi spirituali in vista della Prima Comunione o della Cresima? Cosa ne avrebbero pensato i Santi, anche quelli a noi pi\u00f9 vicini nel tempo: santa Teresina di Lisieux, o san Massimiliano Kolbe, o san Pio da Pietrelcina? Avrebbero capito e approvato, si sarebbero compiaciuti nel leggere quelle pagine? Avrebbero condiviso una simile impostazione teologica? Vi avrebbero sentito e riconosciuto il profumo ineffabile dello Spirito Santo, della divina ispirazione? Avrebbero pensato che \u00e8 questa la via per condurre le anime a Ges\u00f9, o non piuttosto che \u00e8 la via pi\u00f9 sicura per condurle all’inferno, ove \u00e8 pianto e stridore di denti<\/em>?<\/p>\n

\u00c8 triste che in molti, in troppi non se ne siamo accorti, ma questo Natale del 2019 passer\u00e0 alla storia come quello che ha visto il maggior numero di bestemmie e profanazioni intenzionali, da parte dei laici ma soprattutto da parte del clero, nei confronti di Ges\u00f9, di Maria, della Santissima Trinit\u00e0 e dello Spirito Santo; e sappiamo cosa \u00e8 detto nel Vangelo di quanti bestemmiano contro lo Spirito Santo: che il loro peccato non verr\u00e0 perdonato in eterno<\/em> (cfr. Marco<\/em>, 3, 29). Di loro si pu\u00f2 dire ci\u00f2 che dice san Paolo nella Lettera ai Romani<\/em> (1,18-29) allorch\u00e9 mostra la stretta connessione esistente fra la superbia e la mancanza del timor di Dio, il traviamento dell’intelligenza e lo sprofondamento nelle passioni pi\u00f9 aberranti: perch\u00e9 il disordine della vita morale non \u00e8 che la logica conseguenza del disordine intellettuale di chi non riconosce il vero Dio, n\u00e9 gli rende il doveroso culto:<\/p>\n

In realt\u00e0 l’ira di Dio si rivela dal cielo contro ogni empiet\u00e0 e ogni ingiustizia di uomini che soffocano la verit\u00e0 nell’ingiustizia,\u00a0poich\u00e9 ci\u00f2 che di Dio si pu\u00f2 conoscere \u00e8 loro manifesto; Dio stesso lo ha loro manifestato.\u00a0Infatti, dalla creazione del mondo in poi, le sue perfezioni invisibili possono essere contemplate con l’intelletto nelle opere da lui compiute, come la sua eterna potenza e divinit\u00e0;\u00a0essi sono dunque inescusabili, perch\u00e9, pur conoscendo Dio, non gli hanno dato gloria n\u00e9 gli hanno reso grazie come a Dio, ma hanno vaneggiato nei loro ragionamenti e si \u00e8 ottenebrata la loro mente ottusa.\u00a0Mentre si dichiaravano sapienti, sono diventati stolti\u00a0e hanno cambiato la gloria dell’incorruttibile Dio con l’immagine e la figura dell’uomo corruttibile, di uccelli, di quadrupedi e di rettili. Perci\u00f2 Dio li ha abbandonati all’impurit\u00e0 secondo i desideri del loro cuore, s\u00ec da disonorare fra di loro i propri corpi,\u00a0poich\u00e9 essi hanno cambiato la verit\u00e0 di Dio con la menzogna e hanno venerato e adorato la creatura al posto del creatore, che \u00e8 benedetto nei secoli. Per questo Dio li ha abbandonati a passioni infami; le loro donne hanno cambiato i rapporti naturali in rapporti contro natura.\u00a0Egualmente anche gli uomini, lasciando il rapporto naturale con la donna, si sono accesi di passione gli uni per gli altri, commettendo atti ignominiosi uomini con uomini, ricevendo cos\u00ec in se stessi la punizione che s’addiceva al loro traviamento.\u00a0E poich\u00e9 hanno disprezzato la conoscenza di Dio, Dio li ha abbandonati in bal\u00eca d’una intelligenza depravata, sicch\u00e9 commettono ci\u00f2 che \u00e8 indegno,\u00a0colmi come sono di ogni sorta di ingiustizia, di malvagit\u00e0, di cupidigia, di malizia…<\/em><\/p>\n

Le parole di san Paolo hanno oggi, per noi, un suono singolarmente profetico: non \u00e8 forse la perdita dell’identit\u00e0 sessuale il segno pi\u00f9 evidente di un’umanit\u00e0 che ha rinnegato la giusta relazione con Dio? Chi non rende al vero Dio il culto dovuto, ma si svia dietro al culto degli idoli e dei demoni (vedi il grottesco e blasfemo episodio di Pachamama durante il sinodo per l’Amazzonia) perde la nozione di ci\u00f2 ch’\u00e8 vero secondo la stessa ragione naturale e l’inversione sessuale ne \u00e8 la necessaria conseguenza sul terreno della morale pratica. Ed ecco allora i teologi affannarsi a cercare la mediazione, il punto d’incontro: a far di tutto perch\u00e9 la sodomia cessi di apparire come un peccato e anzi venga pienamente accolta nella nuova chiesa, inclusiva e misericordiosa, del signor Bergoglio. D’altra parte, qualcuno potrebbe obiettare che, pur essendo vero che santa Teresina di Lisieux, san Massimiliano Kolbe e san Pio non capirebbero, n\u00e9 approverebbero la nuova linea teologica di settori del cattolicesimo, come Concilium<\/em>, bisogna per\u00f2 apprezzare lo sforzo di mettersi al passo coi tempi, di parlare una lingua comprensibile agli uomini d’oggi, e magari anche il coraggio di asserire delle cose che non trovano riscontro nel Magistero e neppure nel Vangelo, ma che Dio, per\u00f2, approva, perch\u00e9 Egli tiene conto delle condizioni storiche, e quindi anche della particolar fragilit\u00e0 degli uomini moderni. Rispondiamo che, fra quante perfide astuzie il diavolo non cessa d’escogitare per prendere all’amo le anime, questa \u00e8 senza dubbio la pi\u00f9 nefanda ed esecrabile. Mettersi al passo coi tempi! Che vuol dire? Non esiste una mentalit\u00e0 dell’uomo moderno che sia in contrasto col Vangelo: se i cattolici moderni hanno una mentalit\u00e0 che collide con la loro dottrina, ci\u00f2 accade perch\u00e9 in effetti non sono pi\u00f9 dei cattolici, ma dei modernisti. Non c’\u00e8 una maniera moderna di tradurre il Vangelo: il Vangelo parla una lingua sola, universale, valida oggi come duemila anni fa, la lingua della Verit\u00e0 assoluta. E se qualcuno, che sia davvero in buona fede, pensa diversamente, allora si deve concludere che Dio gli ha tolto il lume dell’intelligenza per punirlo della sua superbia…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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