Del naturalista e studioso di ecologia Franco Tassi ci siamo gi\u00e0 occupati, e sia pure di sfuggita, nel recente articolo \u00abPerch\u00e9 non amiamo la natura? Una riflessione sulle responsabilit\u00e0 della cultura contadina\u00bb (sempre consultabile sul sito di Arianna Editrice).<\/p>\n
Nato a Roma nel 1938, \u00e8 stato docente di Ecologia applicata presso la Facolt\u00e0 di veterinaria all’Universit\u00e0 di Napoli, e di Conservazione della natura all’Universit\u00e0 di Camerino; nonch\u00e9 membro, per 20 anni, del Consiglio nazionale del WWF Italia.<\/p>\n
Dal 1977 \u00e8 stato promotore del Comitato Parchi nazionali e Riserve analoghe, patrocinato sia dal Ministero dell’Ambiente che da quello della Marina mercantile, e che riunisce e coordina tutti i responsabili dei parchi nazionali italiani.<\/p>\n
Per oltre trenta anni \u00e8 stato direttore del parco Nazionale d’Abruzzo, Lazio e Molise, venendone allontanato nel 2002 dal Consiglio di amministrazione dell’Ente parco, per essere venuto meno il rapporto fiduciario: ultimo atto di una intricata vicenda, anche giudiziaria, connessa ad interessi economici speculativi e all’inerzia dell’ambiente politico nei confronti del Parco stesso, ghiotto boccone da cogliere per quanti hanno a cuore pi\u00f9 il perseguimento di obiettivi privati, anche illeciti, che la tutela della natura e i valori dell’ecologia.<\/p>\n
Come scrittore, Franco Tassi \u00e8 particolarmente conosciuto per avere redatto, in collaborazione con Fulco Pratesi, una nutrita serie di monografie dedicate alle varie regioni della Penisola, nella collana divulgativa illustrata \u00abGuida alla natura d’Italia\u00bb, pubblicata con successo dalla Casa editrice Mondadori nel corso degli anni Settanta del Novecento.<\/p>\n
Ha scritto anche diversi altri libri di argomento naturalistico ed ecologico, che si segnalano tutti per la chiarezza didattica, per la limpidezza dello stile, per l’accuratezza e la precisione dell’informazione.<\/p>\n
L’atteggiamento di Tassi nei confronti della questione ambientale \u00e8 pragmatico, ma, al tempo stesso, ispirato a profondi valori filosofici, in sintonia con l’odierno recupero della cultura pellerossa del Nord America, di cui il Nostro si rivela – anche nel brano che abbiamo qui deciso di presentare – un fervido ammiratore.<\/p>\n
Un altro aspetto di originalit\u00e0, che testimonia l’apertura mentale e la disponibilit\u00e0 a confrontarsi anche con le tematiche di frontiera, \u00e8 l’attenzione dimostrata da Franco Tassi per le questioni relative alla Criptozoologia, ossia la scienza degli animali non ufficialmente riconosciuti e classificati dalla scienza zoologica, ma della cui esistenza esistono tracce di vario genere e testimonianze attendibili di avvistamenti da parte dell’uomo.<\/p>\n
A differenza della maggior parte dei suoi colleghi accademici, i quali – almeno in Italia, fanalino di coda anche in questo campo – preferiscono scrollare le spalle e voltare la testa dall’altra parte, per il timore di farsi la fama di creduloni e di vedere cos\u00ec squalificata la propria \u00abseriet\u00e0\u00bb scientifica, Franco Tassi si mostra aperto su questo ramo poco frequentato della Zoologia, sia pure con le doverose cautele che vi si richiedono.<\/p>\n
Alcuni suoi lavori in materia, che si segnalano anch’essi per la precisione e la ricchezza della documentazione, sono reperibili, oltre che nei volumi editi a stampa, anche su Internet; e, in essi, appaiono anche pi\u00f9 evidenti le doti letterarie del Nostro, tali da renderne estremamente appassionante la lettura.<\/p>\n
Dal libro di Franco Tassi \u00abAnimali a rischio. Salvare la fauna del mondo, un impegno per l’umanit\u00e0\u00bb (Milano, Editoriale Giorgio Mondadori, 1990, pp. 7-9):<\/p>\n
\u00abQuando la nave della "pace verde", cio\u00e8 l’intrepida imbarcazione della ben nota organizzazione ecologista Greenpeace, venne affondata nell’estate 1985 sulle coste neozelandesi da qualcuno interessato a far proseguire indisturbati gli esperimenti nucleari francesi, molti si chiesero come mai essa portasse lo strano nome di "Rainbow Warrior", e cio\u00e8 Guerriero dell’Arcobaleno.<\/p>\n
Quel nome fantasioso ha una storia non meno suggestiva delle imprese di Greenpeace, la cui peculiare combattivit\u00e0, consistente nell’opporsi allo scempio ambientale non a parole, ma con i fatti – bench\u00e9 sempre con azioni del tutto pacifiche – ha consentito agli ambientalisti di vincere molte importanti battaglie. Esso trae ispirazione dalla cultura naturalistica dei Pellerossa americani, oggi in via di riscoperta e di rivalutazione da parte dei discendenti degli stessi coloni che un tempo li perseguitarono e li sterminarono.<\/p>\n
Come diceva Dan George, capo degli Indiani Capitanos, "nel nostro tempo le persone parlavano alle cose della natura, come se avessero un’anima", e nella natura sta la vera ricchezza del mondo: "l’uomo deve essere circondato dalla bellezza, se si vuole che la sua anima diventi pi\u00f9 grande". Anche la "canzone che guarisce", una sorta di nenia notturna dei Navajos, invocava infatti: "Possa esserci bellezza tutt’intorno a me…".<\/p>\n
La cultura pellerossa aveva persino previsto che, un giorno, sugli animali avrebbe potuto incombere la minaccia di scomparire totalmente, distrutti dall’egoismo e dalla stupidit\u00e0 dell’uomo. A chi sarebbe allora toccato il compito di salvarli? "Quando gli animali della Terra saranno stati cacciati fin quasi all’estinzione, un Guerriero dell’Arcobaleno, ornati dai pi\u00f9 fantastici colori – cos\u00ec narra la leggenda degli Indiani delle Montagne Rocciose riferendosi alla "visione" apparsa a due di loro – scender\u00e0 dal cielo e li protegger\u00e0 sottraendoli al loro nefasto destino." Udito questo messaggio, continua la storia pellerossa, tutti guardarono verso Oriente e videro un grande arcobaleno fiammeggiare nel cielo, dov’era passato il temporale. "L’arcobaleno \u00e8 un segno da parte di colui che \u00e8 tutte le cose – disse un vecchio saggio – \u00e8 il segno dell’unione di tutti i popoli come una grande famiglia. Vai alla cima della montagna, figlio della mia carne, e impara a essere un Guerriero dell’Arcobaleno: perch\u00e9 \u00e8 soltanto diffondendo amore e gioia agli altri che l’odio su questo mondo pu\u00f2 essere trasformato in comprensione e gentilezza, e che guerra e distruzione finiranno".<\/p>\n
\u00c8 noto del resto che i Pellerossa vivevano in mirabile armonia con la natura, prelevando soltanto ci\u00f2 che occorreva per sopravvivere, in nome dell’altro sacro principio – "Con tutti gli esseri e con tutte le cose noi saremo fratelli" – che li faceva guardare a ogni altra creatura vivente con amore vivissimo e con profonda sensibilit\u00e0.<\/p>\n
Un’immagine ben diversa, dunque, da quella che ci \u00e8 stata tramandata dalla pseudocultura "western" e da una certa tradizione dei pionieri colonizzatori. E del resto la nobile risposta del Capo Sealth dei Duwanish, al presidente degli Stati Uniti d’America, che voleva acquistare le terre degli Indiani nel 1855: "Come si possono comprare e vendere il cielo e il calore della Terra?"-, \u00e8 rimasta giustamente famosa, degna di figurare come perla in ogni antologia "verde". E la filosofia dei "selvaggi" Pellerossa ha, ancor oggi, moltissimo da insegnare al mondo occidentale oppresso dai propri miopi egoismi e avviluppato nella perversa spirale della violenza contro la natura, che torna fatalmente a danno della stessa umanit\u00e0.<\/p>\n
"Tutte le cose sono connesse: tutto ci\u00f2 che accade ala Terra, accade anche ai suoi figli – affermava ancora il Capo Sealth un secolo fa – non \u00e8 l’uomo che ha tessuto la trama della vita! egli ne ha soltanto il filo. Tutto ci\u00f2 che egli fa ala trama, lo fa a se stesso". […]<\/p>\n
Aggrovigliate in mille intricatissimi e misteriosi rapporti, milioni di specie diverse di piante e animali popolano la biosfera, vale a dire quel sotto le strati del nostro pianeta dove, tra terra, aria e acqua, \u00e8 possibile la vita. Nel regno zoologico, le entit\u00e0 pi\u00f9 numerose, largamente diffuse e persino invadenti, sono senza dubbio la mosca domestica e l’uomo. Se si dovesse un giorno stabilire a quale delle due attribuire il primato di specie pi\u00f9 dannosa per tutte le altre, la scelta risulterebbe piuttosto imbarazzante e difficile… ma solo in apparenza: perch\u00e9, certamente, il ruolo di "nemico numero uno" verrebbe infine aggiudicato alla mosca (anche in considerazione del fatto che, a decidere in proposito, non potrebbe essere che l’uomo).<\/p>\n
Ma la storia dell’unico pianeta privilegiato dalla vita, se un giorno sar\u00e0 scritta, documenter\u00e0 invece una realt\u00e0 profondamente diversa. E dir\u00e0 di centinaia di specie di animali splendidi e preziosi, annientate dalla cecit\u00e0 di un essere che, ritenendosi centro e despota dell’universo, si muoveva nel cuore di delicati ecosistemi con la grazia sguaiata di un pachiderma bendati e ubriaco, collocato all’interno della pi\u00f9 fragile cristalleria. I naturalisti degli anni Sessanta calcolavano a 3 milioni le specie zoologiche viventi, poco pi\u00f9 di met\u00e0 delle quali soltanto finora descritte e conosciute per la scienza (per la stragrande maggioranza, insetti). Ma oggi si pensa che in realt\u00e0 gli animali viventi sulla Terra siano molti di pi\u00f9, e gran parte di loro rischia purtroppo di scomparire silenziosamente per sempre, prima ancora di essere stata individuata e conosciuta. Secondo molti studiosi, infatti, vi sarebbero nel mondo oltre 10 milioni di entit\u00e0 diverse di viventi, con una concentrazione estrema nelle zone equatoriale e specialmente nelle foreste tropicali: ma il ritmo di distruzione \u00e8 tale che, gi\u00e0 oggi, scompare e una specie al giorno, e non \u00e8 lontano il tempo in cui l’estinzione mieter\u00e0 le proprie vittime al ritmo di una ogni ora. Un quarto di tutti gli animali viventi potrebbe essere cos\u00ec annientato entro la fine del secolo.<\/p>\n
Estinzione \u00e8 per sempre, avvertono gli ambientalisti, e questa potrebbe essere l’ultima generazione a vivere in un mondo ricco di specie. Una triste "Lista nera" registra le vittime pi\u00f9 illustri – almeno 284 mammiferi e 177 uccelli estinti dal 1600 a oggi -, mentre una "Lista rossa" segnala quelle pi\u00f9 vulnerabili e minacciate. Quest’ultima, nella sua pi\u00f9 aggiornata versione, include tra gli animali a rischio 4.589 specie diverse: 555 mammiferi, 1.073 uccelli, 186 rettili, 54 anfibi, 596 pesci e 2.125 invertebrati. Ma si tratta di un elenco limitato soltanto dalla scarsezza di adeguate conoscenze, e destinato purtroppo ad allungarsi ogni giorno di pi\u00f9.<\/p>\n
\u00c8 la strana, assurda guerra globale che una sola specie, "Homo sapiens", ha sferrato contro le altre creature del mondo, e, com’\u00e8 ormai evidente anche ai pi\u00f9 disratti, c’\u00e8 poco da dubitare su chi ne uscir\u00e0 vincitore. Come ha scritto l’ambientalista Nicholas Georgescu-Roegen, "geni atavici molto resistenti fanno dell’uomo un animale fondamentalmente aggressivo ed egoista". Sta proprio qui il suo successo su ogni altra specie vivente: ma si tratta di una vittoria di Pirro di cui c’\u00e8 poco da rallegrarsi, se nel destino futuro dell’uomo non si dovesse scorgere altro che un crescente deserto creato da lui stesso sul proprio camino. La vera intelligenza dell’umanit\u00e0 consister\u00e0 quindi nel continuare ancora su questa strada, o nel percepire per tempo il proprio tallone di Achille, decidendo al pi\u00f9 presto di cambiare rotta?\u00bb<\/p>\n
Sono evidenti, in questo brano, le caratteristiche peculiari della scrittura di Franco Tassi: la limpidezza stilistica, la pacatezza ma anche la stretta consequenzialit\u00e0 dell’argomentazione, la puntualit\u00e0 dei dati e dei riferimenti, la concretezza e l’urgenza del problema ambientale, che \u00e8 soprattutto una questione di cultura e, quindi, di educazione.<\/p>\n
Fino a quando non si riuscir\u00e0 ad apportare un significativo cambiamento negli indirizzi culturali della societ\u00e0 odierna, fino al punto di rendere persuasa la maggioranza dei suoi membri, o almeno una quota significativa di essi, che la sopravvivenza dell’ambiente naturale, delle piante e degli animali, \u00e8 indispensabile alla sopravvivenza dell’uomo stesso, non vi \u00e8 da sperare che le attuali, distruttive modalit\u00e0 di approccio dell’uomo nei confronti dell’ambiente, subiscano una apprezzabile battuta di arresto.<\/p>\n
Non vi \u00e8 dubbio che l’unica specie vivente altamente pericolosa per tutte le altre sia quella umana, specialmente ora che essa possiede i mezzi tecnici per procedere molto pi\u00f9 speditamente nel proprio cammino di devastazione, come abbiamo gi\u00e0 avuto occasione di ribadire nel nostro recente articolo \u00abUn mondo senza pi\u00f9 esseri umani sarebbe migliore peggiore dell’attuale?\u00bb; cos\u00ec come avevamo ricordato il ruolo insostituibile svolto dalle ultime foreste equatoriali, nelle quali si concentra quasi tutta la biodivesit\u00e0 sinora sfuggita alla rapacit\u00e0 e alla insensata distruttivit\u00e0 umane, nell’articolo: \u00abDifendere le ultime foreste del pianeta per salvare il bene inestimabile della biodiversit\u00e0\u00bb (entrambi reperibili sul sito di Arianna Editrice).<\/p>\n
\u00abChe cos’\u00e8 l’uomo senza gli animali?\u00bb, si domandava il capo pellerossa Sealth; e rispondeva, con una saggezza che dovrebbe far riflettere profondamente noi uomini moderni e "civili": \u00abSe tutti gli animali scomparissero, l’uomo morirebbe di una grande solitudine di spirito. Poich\u00e9 qualunque cosa capiti agli animali, presto capita anche all’uomo\u00bb.<\/p>\n
Ci sembra che un libro come \u00abAnimali a rischio\u00bb di Franco Tassi – che \u00e8, oltretutto, molto ben scritto – potrebbe e dovrebbe essere adottato quale libro di testo nelle scuole medie e superiori dai docenti di Scienze naturali e anche, perch\u00e9 no?, da quelli di Italiano, quale testo di lettura che sottopone al giovane studente dei problemi estremamente importanti, con i quali la nostra societ\u00e0 deve imparare a fare i conti, prima che sia troppo tardi.<\/p>\n
Secondo Franco Tassi, noi ci troviamo alle prese con una nuova versione dell’antica storia biblica dell’Arca di No\u00e9, con la sola differenza che, questa volta, l’immane distruzione che si sta abbattendo sul mondo dei viventi \u00e8 provocata solo ed esclusivamente dall’egoismo e dalla cecit\u00e0 degli esseri umani.<\/p>\n
Anche oggi, come allora, \u00e8 necessario pensare al modo di mettere in salvo le specie viventi, che costituiscono la ricchezza incomparabile del nostro pianeta; ed \u00e8 necessario farlo in fretta, perch\u00e9 ormai il tempo stringe e la distruzione sta procedendo, inesorabile, al ritmo di parecchie specie vegetali ed animali che scompaiono ogni giorno.<\/p>\n
Possibile, si domanda Tassi, che l’uomo del terzo millennio non sia in grado di arrivare ad un livello di consapevolezza ambientale comparabile a quello di uomini come il capo indiano Sealth, che ammoniva il presidente degli Stati Unirti d’America, alla met\u00e0 del XIX secolo, circa la impossibilit\u00e0 e la follia che l’uomo si consideri proprietario della terra, del cielo, delle acque e delle specie viventi che popolano il nostro mondo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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