La domanda, per le generazioni che verranno, sar\u00e0 una e una sola: come sia stato possibile che, all’inizio del secondo decennio del ventunesimo secolo, gran parte dell’umanit\u00e0 si sia fatta ingannare da pochi miliardari ultrapotenti e abbia creduto alla diffusione di una pandemia che non c’era, e accettato di sottomettersi alle gravose limitazioni di un’emergenza sanitaria della quale non vi era alcuna necessit\u00e0; e si sia piegata a dei protocolli sanitari e a delle misure di cautela che hanno colpito a morte la parte produttiva delle classi medie, credendo con estrema facilit\u00e0 a tutto quel che veniva dall’alto e applicando tutte le norme, i decreti e le disposizioni presi d’urgenza dai governi, spesso non eletti e privi di opposizione e di garanzia delle minoranze, e senza che vi fosse alcun passaggio parlamentare n\u00e9 alcuna ratifica da parte del voto popolare, e questo anche nelle cosiddette democrazie mature.<\/p>\n
A rendere ci\u00f2 ancor pi\u00f9 sconcertante \u00e8 il fatto che tutto questo \u00e8 accaduto in un momento storico in cui esistono gli strumenti d’informazione e conoscenza che permettono di capire se i governanti dicono la verit\u00e0 riguardo a una eventuale pandemia e alle eventuali misure di profilassi; in cui, ad esempio, con un semplice click<\/em>, si pu\u00f2 accadere ai dati ufficiali, nel caso dell’Italia ai dati dell’Istituto Nazionale di Statistica (per quanto pubblicati in maniera volutamente confusa e poco logica), e constatare che non c’\u00e8 alcuna pandemia, per la semplicissima ragione che i dati dei decessi complessivi, su scala annuale e su scala mensile, rientrano perfettamente nella media registrata nei mesi e negli anni precedenti. Quanto ai medici, si presume che dovrebbero ben cogliere la differenza fra un paziente che soccombe a un insieme di gravi patologie, alle quali, da ultimo, si aggiunge un virus influenzale, e il fatto che tale paziente sia morto a causa di quest’ultimo fattore: una differenza che dovrebbe essere chiara come la differenza fra il giorno e la notte, anche a un medico alle primissime armi, appena uscito dall’universit\u00e0, anzi anche a un semplice infermiere con un minimo di pratica ospedaliera. Cos\u00ec pure, anche un biologo o un virologo che abbiano appreso l’ABC minimo e indispensabile delle loro discipline, sanno, o dovrebbero sapere, che l’uso della mascherina di garza sul naso e sulla bocca serve a bloccare l’inalazione delle molecole d’aria contenenti quello specifico virus (fra i milioni e milioni di virus che vagano in un metro cubo d’aria) pressappoco quanto una cancellata in ferro, o le sbarre di una finestra che lasciano dei vistosi riquadri aperti, potrebbero bloccare il passaggio di mosche, zanzare o altri insetti. Non parliamo poi di un ministro dell’istruzione che ritiene di contrastare il virus imponendo l’uso della mascherina tutto il giorno ai bambini dell’asilo e della scuola elementare, o facendo arrivare decine di migliaia di banchi con le rotelle, per poterli pi\u00f9 facilmente distanziare l’uno dall’altro, nelle singole aule; banchi poi subito messi in cantina o privati delle rotelle, ma risultati comunque inadatti all’utilizzo per il peso e le dimensioni troppo contenuti. O di un governatore di regione che terrorizza la popolazione affermando che \u00e8 da criminali formare il sia pur minimio assembramento e che le persone di buon senso dovrebbero tenere indossata la mascherina non solo tutto il giorno, ma anche la notte, quando vanno a letto a dormire. O del vertice della Chiesa cattolica che accetta di buon grado di sprangare le chiese, di ridurre drasticamente l’accesso ai fedeli, d’imporre l’uso della mascherina durante le sacre funzioni e che non trova nulla da obiettare se le forze dell’ordine irrompono nel bel mezzo della santa Messa e impongono con arroganza al sacerdote, nel momento dell’elevazione, d’interrompere la sacra funzione, e questo perch\u00e9 si \u00e8 permesso di celebrare in una chiesa semivuota, con una dozzina di persone in tutto, ben distanziate e con la mascherina, per onorare un defunto. Eppure tutte queste cose sono avvenute, e ne sono avvenute e ne avvengono di ancor pi\u00f9 strane, assurde, dannose alla salute della gente; e avvengono quando chiunque pu\u00f2 informarsi, solo che non lo faccia attraverso i canali dell’oligarchia mediatica, perch\u00e9, grazie a Dio, esistono ancora dei siti internet indipendente ed esistono alcune radio e televisioni che effettuano una vera e libera informazione, e offrono tutti gli elementi per capire quel che sta succedendo: se certe misure sono necessarie o no, se un pericolo mortale incombe sull’intera popolazione o no. E stiamo parlando di un virus che non \u00e8 mai stato isolato (ma per il quale si pretende di aver approntato un vaccino efficace, anzi tutta una serie di vaccini) e che, anche sommandosi ad altre patologie, produce una mortalit\u00e0 dello zero virgola qualcosa sulla percentuale totale della popolazione, quasi esclusivamente fra le persone in et\u00e0 avanzata: esattamente come tutte le influenze di tutti gli altri anni.<\/p>\n La grande domanda, pertanto, \u00e8 cosa abbia reso le persone cos\u00ec suggestionabili, cos\u00ec credule, cos\u00ec fragili. Negli anni ’60 ci fu una seria epidemia d’influenza, la cosiddetta asiatica, che fece migliaia di morti: ma basta guardare i telegiornali dell’epoca per vedere la differenza fra il terrorismo psicologico dei media dei nostri giorni e la maniera serena, obiettiva e rassicurante con la quale la Rai trattava, allora, quella notizia. Tuttavia, l’influsso esercitato dai media non \u00e8 sufficiente, o meglio, non fa che spostare la domanda: che cosa ha reso la gente tanto disposta a credere a qualsiasi cosa venga raccontata dai giornali e dalle televisioni, considerando anche che il tasso d’istruzione odierno \u00e8 assai superiore a quello di sessanta anni fa? A noi sembra che, fra i numerosi fattori che hanno contribuito a determinare questo stato d’animo nella popolazione, basato sulla paura e del tutto impermeabile ad argomenti di ordine razionale, uno sia stato decisivo, anche se nelle analisi che sono state fatte risulta pressoch\u00e9 assente: l’incapacit\u00e0 della stragrande maggioranza delle persone di stare in silenzio. Lo spirito critico, e quindi la capacita di smascherare le menzogne e riconoscere la verit\u00e0 dei fatti, ha un presupposto: l’ascolto ponderato e prolungato. Chi \u00e8 abituato a parlare sempre, o ad ascoltare sempre e indiscriminatamente qualsiasi voce pur di non restare in silenzio, \u00e8 tagliato fuori in partenza dalla possibilit\u00e0 di formarsi una propria idea, obiettiva e circostanziata, intorno alla realt\u00e0: deve per forza adottare l’idea di qualcun altro. Ora, da anni e da decenni, le persone della societ\u00e0 contemporanea non sanno pi\u00f9 fare a meno del silenzio: hanno sempre bisogno di rumore, di chiacchiera, di qualcosa che rompa il silenzio. Al bar c’\u00e8 la musica ad alto volume, per cui \u00e8 difficile parlare con l’amico. Nelle case, specialmente all’ora dei pasti, ma spesso anche al di fuori di essa, pi\u00f9 o meno dalla matitina a tarda notte, la televisione \u00e8 accesa e va per conto suo, sovrastando le voci di chi ci abita; di solito ogni membro della famiglia ne ha una, nella propria camera, per cui la sera ciascuno si ritira e la guarda stando a letto; oppure passa ore e ore al telefonino. In automobile, anche da sole, molte persone ascoltano la radio, o musica rumorosa, o parlano al telefono con qualcuno. Ecco: il telefonino soprattutto ha dato il colpo di grazia alla capacit\u00e0 degli uomini di stare da soli e in silenzio; improvvisamente, tutti hanno scoperto di dover parlare di tutto con tutti, o di dover condividere i pensieri e le esperienze, anche pi\u00f9 banali, con decine e centinaia di "amici" sui social network. Al ristorante, la signora che si \u00e8 seduta da sola fa la fotografia di ogni piatto che le servono in tavola e lo invia a qualcuno, al marito lontano, o forse a un’amica, prima di decidersi a mangiarlo, magari gi\u00e0 freddo. Da anni ci siano abituati a queste scene: la gente cammina per la strada, o va in bicicletta, o guida la macchina, e intanto parla al telefonino, manda e riceve messaggi: non guarda avanti a s\u00e9 e intorno a s\u00e9, guarda lo schermo del proprio cellulare e la tastiera su cui formare le parole; tiene le spalle curve e rischia d’inciampare, o di andare a sbattere, perch\u00e9 il mondo reale, in quel momento, per lei non esiste pi\u00f9, esiste solo il mondo virtuale. E quel che accade realmente e in quel momento diviene insignificante, fosse pure un incendio o la caduta di un meteorite: l’attenzione \u00e8 rivolta altrove. E sempre c’\u00e8 il rumore di fondo della chiacchiera, del parlare tanto per parlare, Ma a distanza, senza il contatto diretto: un triste rito celebrato a distanza e nel quale il piacere della compagnia \u00e8 stato di fatto sostituito da quello, narcisistico, di essere al centro della conversazione.<\/p>\n Con simili premesse, non stupisce che la gente si sia adattata cos\u00ec facilmente al Racconto Unico della (falsa) pandemia, e si sia rassegnata a comportarsi esattamente come preteso dalle autorit\u00e0. L’importante era poter mantenere i rapporti personali tramite i social, ossia con una modalit\u00e0 "fredda": e pazienza se le persone fisiche dei genitori, dei figli, dei nonni o degli amici sono altrove, e davanti a noi ci sono solo le loro immagini, che ci parlano e ci guardano dallo schermo del computer o del telefonino. L’importante era, ed \u00e8, che il silenzio non s’imponga; l’importante \u00e8 che ci sia sempre qualcuno che parla, che ci sia della musica, che ci sia uno scambio d’immagini, di foto, di notizie, magari stupide, inutili, volgari, ma comunque uno scambio, beninteso a debita distanza: e la gente sopporta tutto il resto, si adatta facilmente a tutto il resto. Anche molti di coloro che avrebbero mille ragioni di essere arrabbiati, anzi furibondi, cio\u00e8 quelli costretti a chiudere o sospendere le loro attivit\u00e0 lavorative, con la prospettiva di non poterle mai pi\u00e8 riaprire, perch\u00e9 ridotti al fallimento dai mancati guadagni e dalla pressione implacabile delle tasse, delle bollette e delle spese ordinarie di manutenzione delle proprie aziende o dei propri locali, di fornitura delle materie prime, di pagamenti del personale.<\/p>\n Scriveva Romano Guardini in Libert\u00e0, grazia, destino<\/em> (Brescia, Morcelliana, 1968; cit. in: Eugenio Borgna, Le figure dell’ansia<\/em>, Milano, Feltrinelli, 1998, p. 170):<\/p>\n La vita rimane sana solo quando continuamente rinnova l’esperienza della solitudine; in una certa misura ci\u00f2 avviene in ognuno: in modo esemplare avviene in alcuni, a nome di tutti. Nella solitudine l’uomo inserito strettamente nella trama dei rapporti della comunit\u00e0 si desta alla consapevolezza della sua persona. (…) Questo inoltrarsi nella solitudine, nello spazio dell"’io stesso con me stesso", \u00e8 dovere, e spesso assai pesante, perch\u00e9 l’uomo viene qui in contatto con le potenze e le tensioni del suo intimo, con le esigenze incalzanti della sua coscienza.<\/em><\/p>\n Infatti l’incapacit\u00e0 di restare soli e in silenzio ha come primo effetto un indebolimento del carattere e della volont\u00e0, oltre che delle facolt\u00e0 critiche razionali. La persona che non sa pi\u00f9 stare sola si dimentica della propria interiorit\u00e0, che \u00e8 il serbatoio di energie morali e spirituali al quale attingere, specialmente nei momenti di difficolt\u00e0 e di crisi, ossia di passaggio. Quello che stiamo vivendo \u00e8 un momento di difficolt\u00e0 e di cambiamento: un gigantesco rito di passaggio da una realt\u00e0 nota a una ignota; un rito purtroppo che ci viene imposto per oscure ragioni e del quale non sappiamo neppure riconoscere i segni. L’arrivo del vaccino a sirene spiegate, con le motociclette della polizia ai lati del furgone che lo trasporta e la popolazione in trepida attesa che scoppia in un applauso liberatorio: tutto ci\u00f2 delinea un rito vero e proprio, e pi\u00f9 precisamente un rito di salvezza collettiva: non si attende pi\u00f9 la salvezza dal Redentore, e infatti si possono anche chiudere le chiese per la ricorrenza della santa Pasqua, ma la si attende dalla medicina e dalla farmacologia. Non \u00e8 pi\u00f9 importante la salute dell’anima, ma quella del corpo: questa \u00e8 divenuta il massimo valore, di fronte al quale ogni altro si deve inchinare. Il medico, il virologo, sono diventati i nuovi sacerdoti della nuova religione; gli amministratori pubblici che blaterano dallo schermo della televisione, tutti i santi giorni, per ripetere la solita litania di cifre taroccate, i nuovi contagi,di nuovi tamponi, i nuovi vaccinati, i nuovi decessi e le nuove dimissioni di pazienti dagli ospedali, sono i sacerdoti di secondo livello, gli aiutanti, anch’essi molto seguiti e ascoltati, anche se meno importanti di quegli altri sacerdoti, i medici e i biologi, e specialmente coloro i quali stanno fabbricando i vaccini per la nostra salvezza, non badando a spese n\u00e9 a fatiche, tutto per il nostro bene, tutto per un amore disinteressato della umanit\u00e0. E cos\u00ec quelli che li finanziano, i Gates, i Soros, i Zuckerberg, i Rotschild, i Bezos: tutti grandi filantropi, tutti grandi sacerdoti della nuova religione di salvezza (fisica). Non c’\u00e8 pi\u00f9 posto per Dio, per un dio trascendete, nel nuovo scenario che si \u00e8 delineato nel giro di pochi mesi: \u00e8 divenuto un di pi\u00f9, un oggetto superfluo, del quale si pu\u00f2 e si deve fare a meno. Ges\u00f9 Cristo, poi, che muore sulla croce per amore degli uomini: ma chi ci crede pi\u00f9, ma chi ne vuol sapere? Le priorit\u00e0 sono altre, anche nell’ordine spirituale: il dialogo, l’inclusione, la misericordia, l’astensione del giudizio anche di fronte ai peccati pi\u00f9 ripugnanti, quelli che un tempo si diceva che gridano davanti a Dio. L’aborto volontario, ad esempio, eseguito nelle strutture pubbliche e a spese della sanit\u00e0 pubblica, cio\u00e8 di tutti i contribuenti, credenti o no: \u00e8 una conquista di civilt\u00e0, giusto? Va nella direzione di fare dell’uomo (della donna, in questo caso), il protagonista assoluto della propria vita; il padrone perfettamente autonomo delle proprie scelte, anche quella di mettere o non mettere al mondo una nuova vita in arrivo. Ecco: in questo, in questa libert\u00e0 inebriante, l’uomo (o la donna) si sente Dio, si sente finalmente pari a Dio. E si realizza il suo antico sogno, cui hanno dato voce le parole del serpente: Se mangerete i frutti di quest’albero voi non morirete, anzi diverrete simili a Dio.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La domanda, per le generazioni che verranno, sar\u00e0 una e una sola: come sia stato possibile che, all’inizio del secondo decennio del ventunesimo secolo, gran parte [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":30145,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[33],"tags":[109,259],"class_list":["post-23092","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-covid-19","tag-chiesa-cattolica","tag-tradizione"],"jetpack_featured_media_url":"https:../../../../fides-et-ratio.it/wp-content/uploads/2023/10/categoria-covid-19.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23092","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https_3A//fides-et-ratio.it/wp-json/wp/v2/comments@post=23092"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23092\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fides-et-ratio.it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30145"}],"wp:attachment":[{"href":"https_3A//fides-et-ratio.it/wp-json/wp/v2/media@parent=23092"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https_3A//fides-et-ratio.it/wp-json/wp/v2/categories@post=23092"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https_3A//fides-et-ratio.it/wp-json/wp/v2/tags@post=23092"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}