{"id":1983,"date":"2012-09-05T14:07:41","date_gmt":"2012-09-05T14:07:41","guid":{"rendered":"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/?p=1983"},"modified":"2014-07-18T10:54:02","modified_gmt":"2014-07-18T10:54:02","slug":"il-cardinal-martini-scalfari-e-padre-pio","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/il-cardinal-martini-scalfari-e-padre-pio\/","title":{"rendered":"IL CARDINAL MARTINI, SCALFARI E … PADRE PIO"},"content":{"rendered":"

\u00a0a cura di Giovanna Busolini<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Ricevo da amici questo vecchio articolo (che dallo stile direi scritto da Antonio Socci), e lo riporto perch\u00e9 mi interessa in modo particolare farvi notare la testimonianza che l’autore d\u00e0 su P. Pio e per quel dettaglio sulla piaga “incognita” di Ges\u00f9 e di P. Pio… <\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

E anche bene per\u00f2 ricordare questi fatti lontani, perch\u00e9 ci aiutano a meglio riflettere su che cosa intendiamo dire quando ci riempiamo la bocca con il nome di Ges\u00f9, ma non facciamo poi quello che Lui ci invita a fare…<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

A riguardo poi della piaga sulla spalla, vorrei invece ricordare agli amici di Maria Valtorta, che lei ben vide questa piaga lasciata dalla Croce e\u00a0 vide anche che Ges\u00f9 portava una Croce intera, rispetto a quello che dicono gli scienziati e cio\u00e8 che l’Uomo della Sindone port\u00f2 solo il “patibulum”:<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00abPortano le croci. Quelle dei due ladroni sono pi\u00f9 corte. Quella di Ges\u00f9 molto pi\u00f9 lunga. Io dico che l’asta verticale non lo \u00e8 meno di un quattro metri. Io la vedo portata gi\u00e0 formata.<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

Ho letto su questo, quando leggevo… ossia anni fa, che la croce fu composta sulla cima del Golgota e che lungo il cammino i condannati portavano solo i due pali a fascio sulle spalle. Tutto pu\u00f2 essere. Ma io vedo una vera croce, ben contesta, solida, perfettamente incastrata nell’incrocio dei due bracci e ben rinforzata con chiodi e bulloni negli stessi. E infatti, se si pensa che era destinata a sostenere un peso non indifferente, quale \u00e8 il corpo di un adulto, e sostenerlo anche nelle convulsioni finali, non indifferenti, si comprende che non poteva essere fabbricata l\u00ec per l\u00ec sulla stretta e scomoda cima del Calvario.\u00bb <\/em><\/span><\/p>\n

Da: <\/em>Maria Valtorta, L’Evangelo come mi \u00e8 stato rivelato, cap. 608, ed. CEV.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

\n

 <\/p>\n

Il mistero di quella ferita nascosta\u2026 con una promessa di Ges\u00f9<\/em><\/strong><\/p>\n

da: (C) Libero 14 giugno 2006<\/span><\/strong><\/p>\n

Il fondatore di Repubblica, Eugenio Scalfari, pochi mesi fa ci ha elargito questa sorprendente rivelazione: \u201cinfine sono Dio\u201d (L\u2019Espresso, 24 novembre 2005). Voleva essere una provocazione intellettuale, in conclusione di un discorso confuso su Darwin. Ma il cardinal Martini, volendo pubblicare una conferenza sul \u201cdialogo fra le religioni\u201d, avr\u00e0 pensato che La Repubblica fosse il posto adatto. Mi ha colpito che il prelato \u2013 parlando di rapporti fra religioni \u2013 non abbia mai rammentato Ges\u00f9 Cristo, nemmeno per sbaglio. Ha fatto dotte riflessioni sul \u201clinguaggio\u201d biblico, ma del Salvatore nulla. Molte parole, ma del Verbo non c\u2019\u00e8 traccia.<\/span><\/p>\n

Non \u00e8 questione di citazioni, ovviamente. Ma viene da chiedersi malinconicamente se non siamo ormai passati tutti dal Verbo alle chiacchiere. Se non abbiamo sostituito l\u2019annuncio della Chiesa Cattolica \u2013 \u201cIl Verbo si \u00e8 fatto carne\u201d \u2013 con quello della \u201cchiesa catodica\u201d che pi\u00f9 o meno suona: il Verbo si \u00e8 fatto carta. Mi chiedo se non finiamo tutti, come Scalfari, per confondere Dio con Io, innalzando altari al secondo. Ho ripensato ai versi di Eliot: \u201cO sciagurata generazione d\u2019uomini colti\/ traditi nei dedali del vostro stesso ingegno\/ Vi ho dato mani che distogliete dall\u2019adorazione\/ Vi ho dato la parola e voi la usate in infinite chiacchiere\/ Leggete molto, ma non il Verbo di Dio\/ Costruite molto, ma non la Casa di Dio\u201d.<\/span><\/p>\n

Il cardinal Martini non \u00e8 pi\u00f9 arcivescovo di Milano, ma l\u2019epoca di Tettamanzi non sembra diversa, \u00e8 quella \u2013 per capirsi \u2013 dove la presidenza dell\u2019Azione Cattolica ambrosiana sembra aver confuso la Costituzione italiana con il Vangelo e ha lanciato la crociata sul referendum del 25 giugno (e quello dell\u2019anno scorso sui fondamenti della vita umana?). Leggo in un articolo di Sandro Magister sull\u2019Espresso che, nella Cattedrale di Milano, una delle diocesi pi\u00f9 importanti del mondo, dal 22 settembre scorso si vuole \u201cmodernizzare\u201d il cristianesimo con \u201cvideoinstallazioni, musica elettronica e arte astratta\u201d.<\/span><\/p>\n

Il 7 giugno scorso, settimana di Pentecoste, il pubblico \u00e8 stato deliziato da lettura di Spinoza, il 16 maggio da una conferenza di Panikkar (chiedere informazioni in proposito a Joseph Ratzinger). L’11 maggio, \u201cper introdurre un ciclo dedicato al libro di Giobbe\u201d spiega Magister \u201c\u00e8 stato chiamato a parlare in Duomo il professor Massimo Cacciari: oltre che sindaco di Venezia, filosofo \u2018non credente\u2019, come altri che in anni precedenti avevano preso parte a incontri promossi dal Cardinale Martini col titolo, appunto, di \u2018Cattedra dei non credenti\u2019. Cacciari ha tessuto l’elogio del vivere senza Fede e senza certezze\u201d.<\/span><\/p>\n

Che geniale idea. Chiss\u00e0 perch\u00e9 non \u00e8 mai venuto in mente ai Padri della Chiesa. Magister prosegue: \u201cMa forse il momento pi\u00f9 rivelatore di come oggi nel Duomo di Milano si intenda fare \u2018nuova evangelizzazione\u2019 \u00e8 stata la Quaresima del 2004… L’intento dichiarato, in tre serate, era di meditare sulle \u2018ultime parole di Cristo in croce\u2019. Ma invece che i testi dei quattro Vangeli, al pubblico accorso in Duomo sono state lette \u2013 da intellettuali e attori di grido \u2013 pagine di autori come Oscar Wilde, Marguerite Yourcenar, Pier Paolo Pasolini, Jack Kerouac. Il tutto era accompagnato da musica e video. Tra i cantanti c’era Alice, vincitrice del Festival di Sanremo nel 1981. Tra i videoartisti c’erano Bill Viola e Michiel van Bakel\u201d. Col pubblico che voltava le spalle all\u2019altare.<\/span><\/p>\n

Cosa \u00e8 diventato il nostro cristianesimo? Non \u00e8 un vanesio brancolare nel buio, un fatuo vaniloquio che strizza l\u2019occhio al pensiero dominante? Temo di s\u00ec. E dov\u2019\u00e8 il cristianesimo vero? <\/span><\/p>\n

Proprio in questi giorni ho letto il libro di Andrea Tornielli, \u201cIl segreto di Padre Pio e Karol Wojtyla\u201d. Senza aver mai fatto conferenze sul dialogo fra le religioni, n\u00e9 trovate multimediali, padre Pio continua ad attrarre atei e agnostici, protestanti, mangiapreti e perfino induisti e buddisti. Padre Pio non parlava di Dio, ma parlava con Dio. Non andava in televisione n\u00e9 rilasciava interviste. Eppure tutto il mondo correva lass\u00f9, in quello sperduto paesetto del Gargano. Perch\u00e9? Cosa c\u2019era? Come era cominciato il \u201ccaso padre Pio\u201d? Tornielli ricorda un appunto fondamentale del novembre del 1910 dove il frate scrive: \u201cDa parecchio tempo sento in me il bisogno di offrirmi vittima per i poveri peccatori e per le anime purganti. Questo desiderio ora \u00e8 diventato una forte passione\u201d. Che significa questo desiderio di \u201coffrirsi\u201d per la salvezza dei peccatori come e con Ges\u00f9? Don Giussani ha spiegato che proprio questa \u00e8 la vita cristiana, cio\u00e8 la santit\u00e0: \u201cil santo, ci\u00f2 che brama non \u00e8 la santit\u00e0 come perfezione; \u00e8 la santit\u00e0 come incontro, come appoggio, adesione, immedesimazione con Ges\u00f9 Cristo. L\u2019incontro con Cristo gli d\u00e0 la certezza di una Presenza la cui forza lo libera dal male e rende la sua libert\u00e0 capace del bene\u201d.<\/span><\/p>\n

In effetti questa immedesimazione con Cristo per il frate cappuccino arriva, per grazia, a un vertice vertiginoso, lo stesso di san Francesco. Nel 1911, annota Tornielli, iniziano per padre Pio dei fenomeni strani che culminano con l\u2019incredibile dono delle stimmate, le ferite della crocifissione di Ges\u00f9 che si aprono sulla carne del frate (padre Pio \u00e8 il primo sacerdote stimmatizzato). Quelle ferite sono un enigma per la scienza trattandosi di piaghe che non si rimarginano e neanche vanno in cancrena.<\/span><\/p>\n

Il libro di Tornielli, grazie alla documentazione pubblicata recentemente da Stefano Campanella, direttore di \u201cTele Radio padre Pio\u201d, rivela che il frate aveva un\u2019ulteriore ferita, che era la pi\u00f9 dolorosa, di cui nessuno seppe mai nulla: sulla spalla, la stessa ferita che a Ges\u00f9 fu provocata dal legno della croce portato fino al Calvario. Una ferita che gli scopr\u00ec tre ossa e la cui traccia si scorge anche nella Sindone. Di quella ferita di padre Pio, spiega Tornielli, solo un uomo aveva saputo: un giovane sacerdote polacco che venne a confessarsi dal frate a San Giovanni Rotondo nella Pasqua del 1948. Quel sacerdote era Karol Wojtyla. A lui padre Pio confid\u00f2 che quella era la ferita pi\u00f9 straziante.<\/span><\/p>\n

Insieme con le altre piaghe essa dava dolori atroci al frate durante ogni santa messa nella quale il cappuccino riviveva fisicamente la passione di Ges\u00f9. Un fiume immenso di persone attraverso padre Pio ha ottenuto miracoli straordinari e soprattutto il miracolo della conversione. Satana (che i teologi moderni non rammentano mai) colpiva e torturava continuamente il frate, che era sottoposto a persecuzioni, calunnie, condanne e umiliazioni pure da parte degli stessi ecclesiastici (come molti santi).<\/span><\/p>\n

Padre Pio accett\u00f2 tutto per abbracciare ancora di pi\u00f9 il dolore di tanti esseri umani, compresi quelli che soffrono in Purgatorio. Prende su di s\u00e9 e sconta con la sua sofferenza un fiume immenso di peccati e, commosso per i tanti malati che gli si rivolgono, cerca di soccorrere anche la loro sofferenza. Intercedendo per loro, ottenendo spesso prodigiose guarigioni, ma anche concretamente con una grande opera che \u00e8 un rifugio di tutti i sofferenti, oggi diventato ospedale d\u2019avanguardia nel mondo: la Casa sollievo della sofferenza, fondata proprio 50 anni fa.<\/span><\/p>\n

Il santo frate voleva far comprendere che la sofferenza chiede carit\u00e0 a tutti e che, vissuta con amore, ha un valore immenso. Era il testimone di quel Ges\u00f9 che nei vangeli si vede sempre preso da compassione per il dolore degli esseri umani. Quel Ges\u00f9 che \u2013 dicono gli evangelisti \u2013 spesso arrivava a sera sfinito perch\u00e9, senza mai fermarsi, instancabilmente, ascoltava tutti, accoglieva tutti e \u201cguariva tutti\u201d. Questo Dio che si commuove per le nostre sofferenze e che le prende tutte su di s\u00e9, questo \u00e8 il cristianesimo.<\/span><\/p>\n

E qui si intuisce forse perch\u00e9 Dio abbia voluto nel nostro tempo un santo come padre Pio che i media, sprezzanti, definiscono \u201cmedievale\u201d. Lo ha spiegato bene il cardinal Siri: \u201ccon le stigmate che ha portato e con le altre sofferenze fisiche e morali, padre Pio richiama l\u2019attenzione degli uomini sul corpo di Cristo come mezzo di salvezza\u2026 E\u2019 una verit\u00e0 talmente importante che quando gli uomini, lungo il corso della storia, l\u2019hanno dimenticata o hanno cercato di travisarla, Dio \u00e8 sempre intervenuto con avvenimenti, fatti, miracoli. Nel nostro tempo, la tentazione di dimenticare la realt\u00e0 del Corpo di Cristo \u00e8 grandissima. E Dio ci ha inviato quest\u2019uomo col compito di richiamarci alla verit\u00e0\u201d.<\/span><\/p>\n

PS: In visione Ges\u00f9 rivel\u00f2 a San Bernardo di Chiaravalle l\u2019esistenza di questa straziante ferita e gli promise che per chiunque si rivolger\u00e0 a lui in virt\u00f9 di questa santa piaga, recitando ogni giorno tre Pater, tre Ave e tre Gloria\u2026 \u201cperdoner\u00f2 i peccati veniali e non ricorder\u00f2 pi\u00f9 i mortali e non moriranno di morte improvvisa e in punto di morte saranno visitati dalla Beata Vergine e conseguiranno la grazia e la misericordia\u201d. <\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

(C) Libero 14 giugno 2006<\/span><\/p>\n

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