{"id":1633,"date":"2012-07-16T08:05:39","date_gmt":"2012-07-16T08:05:39","guid":{"rendered":"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/?p=1633"},"modified":"2012-09-15T12:40:43","modified_gmt":"2012-09-15T12:40:43","slug":"la-madonna-del-carmine-la-protettrice-delle-anime-del-purgatorio","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/la-madonna-del-carmine-la-protettrice-delle-anime-del-purgatorio\/","title":{"rendered":"La Madonna del Carmine: la protettrice delle Anime del Purgatorio"},"content":{"rendered":"

La Madonna del Carmine:<\/h1>\n

la protettrice delle Anime del Purgatorio<\/h1>\n

 <\/p>\n

\"\"Tra le altre commemorazioni della Madonna celebrate originariamente da particolari Ordini religiosi, ma che oggi per la diffusione raggiunta, possono dirsi veramente ecclesiali c\u2019\u00e8 la Memoria della Beata Vergine Maria del Monte Carmelo, da celebrarsi il 16 luglio. La Madonna del Carmine \u00e8 venerata anche come particolare protettrice delle anime sante del Purgatorio, infatti a livello iconografico spesso \u00e8 raffigurata che trae dalle fiamme dell\u2019espiazione del Purgatorio le anime purificate e anche per questo \u00e8 invocata come\u00a0 \u201cMadonna del Suffragio\u201d. La Madonna in una delle rivelazioni a santa Brigida afferm\u00f2: Io sono la Madre di tutte le anime che si trovano in purgatorio ed intervengo continuamente con le mie preghiere per mitigare le pene che meritano per le colpe commesse durante la loro vita\u201d. E\u2019 nota la promessa di Maria al papa Giovanni XXII. In una apparizione gli ordin\u00f2 di far conoscere a tutti che coloro i quali avessero portato il sacro scapolare del Carmelo\u00a0…<\/p>\n

…\u00a0\u00a0sarebbero stati liberati dal Purgatorio il sabato dopo la loro morte, giorno che dalla chiesa \u00e8 dedicato alla Beatissima Vergine. Il pontefice lo dichiar\u00f2 nella \u201c Bolla Sabatina\u201d e fu poi confermato da Alessandro V, da Clemente VII, Pio V, Gregorio XIII e Paolo V. san Pio X, pur consigliando sempre l\u2019uso dello scapolare tradizionale, concesse ai fedeli \u2013 con decreto del 16 dicembre 1910- di poter sostituire allo scapolare la medaglia benedetta recante le immagini della Madonna e del Sacro Cuore di Ges\u00f9. Pio Xii cos\u00ec si espresse nel 1950: 2 La piissima Madre non tralascer\u00e0 di intervenire con la sua preghiera a Dio, perch\u00e9 i suoi figli, che espiano in Purgatorio i loro peccati, raggiungano al pi\u00f9 presto la patria celeste secondo il cosiddetto \u201c privilegio sabatino\u201d tramandato dalla tradizione\u201d.<\/p>\n

Il concilio Vaticano II con la Costituzione Lumen Gentium afferma che la protezione materna di Maria non cessa con la nostra morte, ma continua \u201c fino a quando i suoi figli non siano condotti alla patria beata\u201d (LG 62).\u00a0 Il catechismo della Chiesa cattolica insegna testualmente al n. 1030: \u201c Coloro che muoiono nella grazia e nell\u2019amicizia di Dio, ma sono imperfettamente purificati, sebbene sono certi della loro salvezza eterna, vengono per\u00f2 sottoposti, dopo la morte, ad una purificazione, al fine di ottenere la santit\u00e0 necessaria per entrare nella gioia del cielo\u201d. Ecco dunque, in termini precisi, la dottrina della Chiesa\u00a0 su questa questione: la credenza al Purgatorio si \u00e8 gradualmente formata nella coscienza della Chiesa , a partire da due principi:<\/p>\n

a. \u2013 da una parte, tutto quello che esalta le esigenze della Giustizia divina e fa menzione del fuoco purificatore nella Sacra Scrittura e nella Tradizione. Ges\u00f9 nel nuovo Testamento, si riferisce pi\u00f9 di una volta al Purgatorio. Il pi\u00f9 chiaro riferimento \u00e8 quello sul bisogno di chiudere ogni conto con il nostro nemico, prima di cadere nelle mani del Giudice, che ci getter\u00e0 in una prigione e non ci far\u00e0 uscire se non dopo aver saldato il debito\u00a0 \u201cfino all\u2019ultimo centesimo\u201d (Mt 5,25-26). Questa \u201cprigione\u201d \u00e8 chiaro, non pu\u00f2 essere l\u2019Inferno, da cui non si esce in eterno, ma \u00e8 il Purgatorio come hanno interpretato i Santi Padri. San Paolo continua l\u2019insegnamento di Ges\u00f9 dicendo che chi compie opere imperfette si salver\u00e0 ma passando per il fuoco. Cito la frase paolina in questione: 1Cor 3, 15: \u201c ma se l\u2019opera finir\u00e0 bruciata, si avr\u00e0 danno: ci si potr\u00e0 salvare ma come attraverso il fuoco\u2026\u201d.<\/p>\n

b. \u2013 e, dall\u2019altra parte, l\u2019abitudine liturgica delle preghiere e dei suffragi per i defunti. La Bibbia ci parla ci parla fin dalle prime pagine dell\u2019uso degli ebrei di pregare per i morti. Questo uso esprime necessariamente l\u2019esistenza delle anime defunte in una situazione che non sia n\u00e9 l\u2019Inferno n\u00e9 il Paradiso, perch\u00e9 n\u00e9 i dannati n\u00e9 i beati hanno bisogno delle nostre preghiere. Pi\u00f9 espressamente ancora la Sacra Scrittura ci parla dei sacrifici per i defunti che gli ebrei celebravano nel Tempio. Alla morte di Aronne, vennero offerti sacrifici per trenta giorni continui (Dt 34,8; Nm 20,30). E Giuda Maccabeo, dopo le sanguinose battaglie, raccoglieva somme di denari da mandare a Gerusalemme per fare offrire sacrifici per le anime dei soldati caduti in guerra. Anche il profeta Malachia ci parla del Signore che purifica con il fuoco le anime dei figli di Levi (cf Ml 3,3).<\/p>\n

Ma non \u00e8 che in occasione di controversie coi greci che la Chiesa Romana ha definito l\u2019esistenza del Purgatorio nel Concilio di Firenze nel 1439, e nella Professione di Fede di Papa Pio IV. Pare bene d\u2019altronde che la concezione del Purgatorio, come era fino a quel momento, quella della Chiesa Romana, abbia corrisposto a delle idee specificatamente latine della redenzione, in cui le nozioni giuridiche di debito, di soddisfazione, di riparazione, schiacciavano talvolta le nozioni di purificazione, di perfezionamento, di santificazione alle quali i greci si attengono normalmente. Nel pensiero della Chiesa Romana, il mistero del Purgatorio \u00e8 correlativo a quello del cielo. Ovverosia, se il cielo non era quello che era, non vi sarebbe senza dubbio Purgatorio. Ma se si ammette che la Beatitudine del Cielo \u00e8 la Vita eterna nel seno stesso di Dio, in una comunione profonda con Lui, occorre allora assolutamente ammettere la necessit\u00e0 di una purificazione di tutto il residuo di egoismo che noi portiamo in noi. L\u2019egoismo non pu\u00f2 assolutamente entrare in Dio, ovverosia, non si pu\u00f2 essere di Dio che quando ci si \u00e8 dapprima strappati da se stessi. Che lo si voglia o no, l\u2019uomo aderisce a s\u00e9, \u00e8 legato a s\u00e9, si preferisce.<\/p>\n

Nessuno di noi pu\u00f2 affermare che nell\u2019ora della morte, si trova in uno stato di perfetta carit\u00e0. E\u2019 probabile che nessuna creatura eccetto la Vergine Maria, evidentemente \u2013 non pu\u00f2 produrre quaggi\u00f9 degli atti perfettamente cancellati, senza dimenticare che le colpe commesse non sono, di fatto, che dei punti di emergenza, direi, di quello stato abituale di peccato che \u00e8 la trama stessa del nostro essere decaduto fin dalle origini.<\/p>\n

Allora, questa purificazione va a farsi obbligatoriamente con una sofferenza che \u00e8 all\u2019opposto, l\u2019inverso, del piacere causato dal peccato, l\u2019inverso anche del ripiegamento egoistico.<\/p>\n

Quando l\u2019anima si trova in presenza della Santit\u00e0 divina, ella non pu\u00f2 concepire che dell\u2019orrore per il proprio egoismo. Ne consegue dunque una sofferenza d\u2019amore. Quando si \u00e8 messi in presenza dell\u2019Amore, non si pu\u00f2 desiderare che amare\u2026<\/p>\n

Il Purgatorio, \u00e8 giustamente questa sofferenza d\u2019amore, intensificata dalla Luce divina che scopre l\u2019anima a se stessa e che le fa prendere coscienza del proprio stato di peccato. L\u2019anima si condanna da se stessa in quanto peccatrice.<\/p>\n

Ora si pu\u00f2 parlare di un \u201ctempo\u201d pi\u00f9 o meno lungo di Purgatorio? Alcuni autori lo pensano, ugualmente alcune anime mistiche, poich\u00e9, esse dicono: \u201cl\u2019anima ha peccato nel tempo\u201d e deve riparare ugualmente \u201cnel tempo\u201d, ma non vi \u00e8 nessun\u00a0 testo della Scrittura, a mia conoscenza, che permette di affermarlo con certezza. Si \u00e8 obbligato a tradurre con un quantitativo, \u00e8 che \u00e8 dell\u2019ordine della qualit\u00e0. Quando si parla delle sofferenze del Purgatorio, converrebbe meglio parlare di intensit\u00e0 di sofferenze d\u2019amore.<\/p>\n

In questo, la Chiesa\u00a0 afferma il valore dei suffragi e delle preghiere offerte per i defunti. Questo \u00e8 un\u2019applicazione del dogma della Comunione dei Santi in virt\u00f9 del quale siamo membri gli uni degli altri e ci possiamo soddisfare gli uni per gli altri. La Chiesa pu\u00f2 dunque aprire il tesoro dei meriti accumulati dai Santi, in primo luogo dei quali si pone evidentemente, la Vergine Maria. L\u2019Apparizione di Maria regina del Carmelo, che ebbe , secondo una tradizione, il superiore dei carmelitani, Simone Stock, nel 1251, \u00e8 all\u2019origine della devozione dello scapolare, una delle pi\u00f9 generali pratiche di devozione mariana in tutto il mondo cattolico, anche per la promessa legata all\u2019uso dell\u2019abitino che preserva dall\u2019inferno e promesso il passaggio dal purgatorio al paradiso il primo sabato dopo la morte.<\/p>\n

Le apparizioni mariane di Lourdes e di Fatima sembrano offrire ulteriori conferme a questa devozione. Lo scapolare del Carmine fu anche un segno distintivo dei cattolici nelle persecuzioni protestantiche, napoleoniche e socialcomuniste. Lo scapolare \u00e8 parte assai importante dell\u2019abito carmelitano e l\u2019uso del medesimo, sia pur in formato ridotto, sta a significare l\u2019affiliazione all\u2019ordine carmelitano, al fine di godere i benefici e averne i vantaggi spirituali. San Bernardino ha chiamato la Madonna \u201cPlenipotenziaria\u201d del Purgatorio, perch\u00e9 ha nelle sue mani tutte le grazie e i poteri per liberare dal Purgatorio chi vuole.<\/p>\n

La Vergine stessa rivel\u00f2 al beato Alano: \u201cIo sono la Madre delle anime del Purgatorio, ed ogni ora per le mie preghiere sono alleggerite le pene dei miei devoti\u201d. Specialmente la recita del santo rosario \u00e8 di una efficacia particolarissima. Sant\u2019Alfonso Maria d\u00e8 Liguori ci insegna: \u201cSe vogliamo aiutare le anime del Purgatorio, recitiamo per loro il rosario, che arreca loro grande sollievo\u201d. San Pio da Pietrelcina, donando la corona del santo rosario ad alcuni suoi figli spirituali diceva: \u201cVuotiamo un angolo del Purgatorio\u201d.<\/p>\n

Un mattina un confratello cappuccino chiese a p. pio un ricordo durante la Messa per il proprio pap\u00e0 defunto. Padre Pio invece volle applicare la Messa in suffragio per l\u2019anima di quel sacerdote. Subito dopo la Messa , p. Pio chiam\u00f2 il confratello e gli disse. \u201c Questa mattina tuo pap\u00e0 \u00e8 entrato in Paradiso\u201d. Il confratello rimase sbalordito e felice, tuttavia non pot\u00e8\u00a0 fare a meno di esclamare: Ma padre Pio, mio pap\u00e0 \u00e8 morto trent\u2019anni fa!\u201d. Padre Pio gli rispose con voce grave: \u201c Eh, figlio mio davanti a Dio tutto si paga!\u201d. La Madonna incaric\u00f2 frate Abbondo di portare un messaggio da parte sua al Beato Godifredo: \u201c D\u00ec a fra Godifredo che progredisca nelle virt\u00f9, cos\u00ec apparter\u00e0 a mio figlio ed a me.<\/p>\n

Quando la sua anima lascer\u00e0 il corpo, non permetter\u00f2 che vada in Purgatorio, ma la prender\u00f2 e la offrir\u00f2 a Ges\u00f9\u201d. In conclusione se desideriamo aiutare le anime sante del Purgatorio, preghiamo la Madonna per loro e recitiamo bene il santo Rosario che apporta loro un grande sollievo spirituale. Santa Faustina Kowalska, l\u2019apostola della divina Misericordia, in data 15 agosto 1937, scrisse sul suo diario: \u201c Durante la meditazione la presenza di Dio \u00e8 penetrata vivamente in me ed ho conosciuto la gioia della Santissima Vergine al momento della sua Assunzione in cielo\u2026 Durante la cerimonia che si \u00e8 svolta in onore della Madre di Dio, verso la fine della stessa ho visto la Vergine Santissima che mi ha detto: \u201c Oh, quanto mi \u00e8 gradito l\u2019omaggio del Vostro amore!\u201d. E in quel momento ha coperto col suo manto tutte le suore della nostra congregazione.<\/p>\n

Con la mano destra ha stretto a se la madre generale Michaela e con la sinistra me, e tutte le suore erano ai suoi piedi coperte dal suo manto. Poi la Madre di Dio ha detto : \u201c ognuna di voi che perseverer\u00e0 nello zelo fino alla morte nella mia Congregazione, eviter\u00e0 il fuoco del Purgatorio, e desidero che ciascuna si distingua per queste virt\u00f9: umilt\u00e0 e mitezza, purezza e amor di Dio e del prossimo, compassione e Misericordia\u201d.<\/p>\n

Don Marcello Stanzione<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Madonna del Carmine: la protettrice delle Anime del Purgatorio   Tra le altre commemorazioni della Madonna celebrate originariamente da particolari Ordini religiosi, ma che oggi per la diffusione raggiunta, possono dirsi veramente ecclesiali c\u2019\u00e8 la Memoria della Beata Vergine Maria del Monte Carmelo, da celebrarsi il 16 luglio. 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