{"id":12468,"date":"2014-12-24T00:55:27","date_gmt":"2014-12-24T00:55:27","guid":{"rendered":"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/?p=12468"},"modified":"2014-12-24T00:56:27","modified_gmt":"2014-12-24T00:56:27","slug":"incarnazione-e-gnosticismo-due-vie-uneternita","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/incarnazione-e-gnosticismo-due-vie-uneternita\/","title":{"rendered":"Incarnazione e gnosticismo: due vie, un\u2019eternit\u00e0"},"content":{"rendered":"

Nuovo articolo di Radio Spada<\/strong><\/p>\n

24.12.2014<\/strong><\/p>\n

by jeannedarc<\/a><\/p>\n

di Alessandro Pini<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

“In propria venit, et sui eum non recepèrunt…<\/em>
\n\tEt Verbum caro factum est, et habitavit in nobis”<\/em><\/p>\n

Premessa<\/strong><\/p>\n

Tra pochi giorni nel mondo si festeggerà la nascita di Nostro Signore Gesù Cristo, il Verbo incarnato, il (vero ed unico) Messia promesso ed annunciato dai profeti, la seconda persona della SS. Trinità che assunse un corpo per salvare l'uomo schiavo del peccato e per liberarlo dalle mani dei suoi nemici poiché «la nostra battaglia non è contro creature fatte di sangue e di carne, ma<\/em> contro i Principati e le Potestà, contro i dominatori di questo mondo di tenebra, contro gli spiriti del male che abitano nelle regioni celesti<\/em>.» (Ef. 6,12)<\/span><\/p>\n

La nascita di Gesù a Betlemme svela il mistero dell'Incarnazione, il compimento delle promesse divine circa la redenzione e riconciliazione tra l'uomo e il Creatore «infinitamente» offeso dal peccato dei nostri progenitori e dai successivi tradimenti, tanto che «gli uomini, avendoLo<\/em> abbandonato, scolpivano statue antropomorfe da adorare offendendo il Creatore<\/em>».<\/span><\/p>\n

Manifesta inoltre il sommo amore di Dio per l'uomo, creatura fatta a sua immagine e somiglianza (Genesi), ma degradata dal peccato che gli aveva fatto perdere l'amicizia di Dio e la grazia santificante.<\/span><\/p>\n

Così San Bernardo: «quale prova migliore della sua bontà poteva dare se non assumendo la mia<\/em> carne? (…) Nulla mostra maggiormente la sua misericordia che l'aver egli assunto la nostra stessa miseria… grande certo è la bontà di Dio e certo una grande prova di bontà egli ha dato congiungendo la divinità con l'umanità<\/em>.» (1)<\/p>\n

Questa nascita è soltanto l'inizio della Redenzione operata da Cristo, infatti tutta la sua vita fu un'offerta verso il Padre per la nostra salvezza, dalla discesa dal Cielo fino al Calvario, dal freddo della grotta alla gelida punta della lancia che squarciò il suo divin Cuore, e questo dovrebbe farci riflettere circa l'amore di Dio per noi e la nostra colpevole tiepidezza.<\/p>\n

« Signore, che cosa è mai l'uomo perché te ne curi e a lui rivolgi la tua attenzione<\/em>?» (Sal 8,5).<\/p>\n

Mistero d'Amore, contrastato dall'invidia e dalla superbia del Nemico, Lucifero, l'angelo ribelle più grande ed eccellente tra gli angeli (Summa Theologiae<\/em>), il quale – secondo l'opinione di diversi Padri della Chiesa – pronunciò il suo famoso “non serviam<\/em>” proprio quando gli fu preannunciato il piano divino relativo alla futura Incarnazione del Verbo<\/span>.<\/p>\n

Egli fu seguìto da molti altri angeli ribelli che sdegnati per la «scelta» divina dell'unione ipostatica del Verbo con la natura umana – di per sé inferiore a quella angelica – intrapresero la loro lotta contro Dio e l'uomo da Lui tanto amato.<\/p>\n

Dio avrebbe mostrato loro la futura immagine dell'uomo-Dio, Gesù Cristo, comandando di adorarLo e servirLo quale loro Capo e legislatore.<\/p>\n

Questa «ipotesi» è supportata anche dal seguente versetto evangelico: «Quando [Dio] introduce il<\/em> primogenito nel mondo, dice: Lo adorino tutti gli angeli di Dio<\/em>.» (2)<\/p>\n

Coloro i quali rifiutarono l'Incarnazione del Verbo divennero angeli cattivi per loro colpa e furono vinti dalle schiere angeliche guidate da San Michele Arcangelo il cui nome in ebraico significa appunto «Chi è come Dio». (Apocalisse, 12,7)<\/p>\n

Questo episodio biblico dovrebbe far tremare i polsi a noi tutti, ma in particolar modo a coloro i quali ancora oggi imitano quegli angeli apostati e ribelli, negando l'Incarnazione di Dio nel seno della Vergine Maria e la sua Risurrezione.<\/p>\n

Sembra impossibile che ancora oggi – dopo duemila anni di miracoli, martiri, profezie avverate, la sopravvivenza stessa della Chiesa Cattolica, le innumerevoli conversioni, i santi… – esistono persone che dubitano e\/o rigettano la fede in Gesù Cristo e quindi nella SS. Trinità.<\/p>\n

Ad essere onesti gran merito va dato a chi ha operato in tal senso, ossia le varie sétte che durante il corso dei secoli si sono succedute e scambiate il testimone nella lotta alla Verità, la cui depositaria e custode resta solo e soltanto la Chiesa Cattolica in continuità con la Tradizione risalente agli Apostoli stessi del Signore Nostro.<\/p>\n

Ed eccoci quindi arrivati al nucleo della questione.<\/p>\n

La guerra alla Verità, genesi e sviluppi<\/strong><\/p>\n

Abbiamo appena visto come la rivolta di Lucifero sia stata causata dalla superbia e dall’amore disordinato verso la sua natura angelica, che ispirarono a questo magnifico angelo la ribellione al piano di Dio e quindi la lotta alla Verità stessa, al Logos<\/em> divino incarnatosi in Gesù Cristo.<\/p>\n

Questa guerra alla Verità ed in particolar modo alla sua incarnazione, si manifestò fin dal principio in lui, perciò nel Santo Vangelo leggiamo che egli è “il padre della menzogna”, “omicida fin dal principio” ed in lui “non c’è verità” poiché egli “non perseverò nel vero” (Gv 8,44).<\/p>\n

Nel Catechismo di San Pio X, compendio della dottrina cristiana, troviamo:<\/p>\n

“Gli angeli furono tutti fedeli a Dio<\/em>?<\/p>\n

No, gli angeli non furono tutti fedeli a Dio, ma molti di essi per superbia pretesero essere uguale a lui e da lui indipendenti; e per questo furono esclusi per sempre dal paradiso e condannati all’inferno.”<\/p>\n

Nel Catechismo breve<\/em> promulgato sempre da San Pio X, possiamo leggere:<\/p>\n

“I demoni chi sono<\/em>?<\/p>\n

I demoni sono angeli ribellatisi a Dio per superbia e precipitati nell’inferno, i quali, per odio contro Dio, tentano l’uomo al male.”<\/p>\n

L’eco di questa ribellione e odio verso il genere umano lo si trova senza ombra di dubbio nell’episodio biblico nel quale il serpente antico (Satana) tenta Adamo ed Eva – suggerendo loro che sarebbero diventati come Dio (Gen, 3,5) – per associarli alla sua ribellione e alla dannazione eterna.<\/span><\/p>\n

Nostro Signore è quindi venuto sulla Terra assumendo la nostra natura (mantenendo la divinità) per liberarci dai lacci del Maligno, ma egli – ormai escluso eternamente dal Regno – tenta di distruggere il piano di salvezza con la sua attività ed intelligenza, la quale mira alla perdizione dell’uomo in quanto creatura di Dio e quindi ispira continuamente dottrine perverse che combattono la Rivelazione e illudono l’uomo circa il suo essere.<\/p>\n

San Tommaso d'Aquino, Duce degli studi, a tal proposito insegna che soltanto Dio è l 'Essere per sé sussistente, causa incausata del mondo, mentre tutte le altre creature hanno l’essere, lo ricevono o lo partecipano: sono enti per partecipazione, mentre Dio è l’Ente per essenza.<\/p>\n

«Quanto alla natura dell’essere, solo Dio sussiste unico e semplicissimo;t<\/em>utti gli altri enti che partecipano l’essere hanno un’essenza che riceve e limita l’essere, e sono composti di essere ed essenza come due princìpi realmente distinti tra loro»<\/em><\/p>\n

Questa distinzione è fondamentale per non cadere nell'errore che identificherebbe la creatura con il Creatore, l'uomo con Dio in quanto Atto puro.<\/p>\n

Dopo questa breve ma necessaria parentesi “filosofica” proseguiamo con il nostro discorso per concentrarci su quella falsa dottrina e vera contro-filosofia denominata gnosticismo; veleno mortale che non appartiene più (soltanto) ad alcune sétte o movimenti, ma è diventato fenomeno di massa, vera e propria mentalità, “mal-senso” che ispirata dal Nemico ha attraversato i secoli e la storia, minando fin dal principio l'esistenza della Chiesa e la purezza della Fede.<\/p>\n

Queste dottrine hanno origini antichissime e sono il riflesso del satanico “non serviam<\/em>” che sviò fin dal principio l'umanità, dando origine ad una tradizione spuria (gnostico-cabalistica), nella quale l'uomo si distacca dalle verità rivelate per creare una propria visione di Dio e del mondo, una costruzione allucinata e fantastica della realtà che non accetta né la Verità, né la Provvidenza.<\/span><\/p>\n

Questo serpente velenoso (gnosticismo) striscia ed insidia l'umanità che non accoglie la Redenzione operata dal Cristo con la sua Incarnazione, Morte e Risurrezione, e lo fa servendosi dell'orgoglio umano, ferito dal peccato originale e sempre pronto a seguire l'angelo decaduto che propone sempre la via migliore per l'infelicità eterna.<\/p>\n

Tali concezioni hanno in comune molti aspetti. Nonostante epoche diverse separano l'una dall'altra, queste dottrine gnostiche-luciferine svelano un unica trama che rende manifesta la lotta tra il Bene e il Male, tra la Città di Dio e quella terrena, tra Dio e Satana.<\/p>\n

Elenchiamo sommariamente alcune tesi che uniscono gli elementi di questo disegno in contrapposizione al piano divino di salvezza:<\/p>\n