{"id":12297,"date":"2014-12-05T23:49:55","date_gmt":"2014-12-05T23:49:55","guid":{"rendered":"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/?p=12297"},"modified":"2014-12-05T23:49:55","modified_gmt":"2014-12-05T23:49:55","slug":"vescovi-irlandesi-in-campo-contro-nozze-gay","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/vescovi-irlandesi-in-campo-contro-nozze-gay\/","title":{"rendered":"Vescovi irlandesi in campo contro le “nozze” gay"},"content":{"rendered":"

 06-12-2014 <\/span><\/p>\n

di Massimo Introvigne<\/strong><\/p>\n
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Nel prossimo mese di maggio l'Irlanda andrà alle urne per un referendum sul «matrimonio» omosessuale. I sondaggi non sono incoraggianti: il 76% degli irlandesi si preparerebbe a votare a favore del «matrimonio» gay. I sondaggisti spesso sbagliano, ma il dato – seppure ipotetico – richiede un'analisi sociologica, peraltro già in corso da parte di diversi studiosi. Ne emergono due elementi di fondo. Il primo è che l'Irlanda, un tempo la nazione più cattolica d'Europa, ha conosciuto negli ultimi vent'anni una rapidissima secolarizzazione a causa soprattutto del clamore che ha circondato le vicende dei preti pedofili. Trent'anni fa a Dublino andava a Messa più della metà della popolazione. Oggi le statistiche di Dublino sono molto vicine a quelle di Milano, con meno di un quinto dei battezzati che frequenta la Messa domenicale.<\/p>\n

Purtroppo casi orrendi  di pedofilia tra il clero irlandese<\/strong> ci sono stati davvero, come Benedetto XVI ha ricordato nella sua «Lettera ai cattolici d'Irlanda» del 2010. Ma è anche vero che campagne di stampa senza precedenti hanno amplificato le statistiche, accusato innocenti e dato l'impressione agli irlandesi che il clero locale si riduca a una banda di pedofili, così che oggi molti intervistati dichiarano che voteranno sì al «matrimonio» omosessuale per punire la Chiesa. Senza essere complottisti, diventa difficile non chiedersi a chi hanno davvero giovato certe campagne di stampa urlate sulla pedofilia.<\/p>\n

Il secondo elemento che emerge è la sapiente propaganda<\/strong> delle lobby favorevoli al «matrimonio» gay, che è stata alimentata principalmente dai soliti «casi pietosi» di conviventi omosessuali abbandonati dal compagno o dalla compagna e lasciati in bolletta dopo anni di convivenza. La risposta dei difensori del matrimonio naturale è stata sia debole, sia frenata da norme e giurisprudenza che puniscono e imbavagliano le opinioni bollate come omofobia.<\/p>\n

La battaglia sembra dunque già persa<\/strong>, ma le cose possono sempre cambiare e i cattolici credono anche nei miracoli. Il 4 dicembre è scesa in campo la Conferenza Episcopale Irlandese, con un coraggioso documento intitolato «Il significato del matrimonio». Il testo spiega che il matrimonio è la singola istituzione più importante per una società, che «il matrimonio è solo la relazione unica e complementare tra un uomo e una donna», e che solo nell'ambito di questo matrimonio possono essere adeguatamente allevati ed educati i figli.<\/p>\n

Molto opportunamente<\/strong> il documento mostra che la relazione finale del Sinodo non insegna nulla di diverso, e che anche Papa Francesco ha più volte ribadito questi punti, qualunque cosa cerchino di far dire al Papa i giornali.<\/p>\n

Il testo dei vescovi irlandesi<\/strong> tratta poi tre punti importanti. Il primo riafferma che il no al «matrimonio» fra persone dello stesso sesso non si fonda solo su argomenti di morale cattolica – che i non cattolici e i non credenti possono ovviamente non condividere – ma anche su argomenti «razionali», basati su «fatti biologici», che tutti dovrebbero accogliere in nome del bene comune.<\/p>\n

Il secondo punto spiega che, comunque sia formulata la legge irlandese<\/strong>, alla fine un «matrimonio» non potrà che includere anche le adozioni. E le adozioni da parte di coppie omosessuali violano il diritto di ogni bambino a crescere con un papà è una mamma. È un diritto che Papa Francesco ha riaffermato – i vescovi irlandesi lo ricordano – il 16 aprile 2014 nel suo discorso all'Ufficio Internazionale Cattolico per l'Infanzia ma che anche i non cattolici e i non credenti possono riconoscere sulla base della ragione e dell'esperienza.<\/p>\n

Il terzo punto è che, riservando il matrimonio <\/strong>e istituzioni – comunque si chiamino – analoghe al matrimonio alla sola unione stabile di un uomo e di una donna, non si violano i diritti delle persone omosessuali e non si nega loro il rispetto in quanto persone richiesto dal «Catechismo della Chiesa Cattolica», dal Magistero e dalla retta ragione. Neppure – e i vescovi sanno quanto pesa questo punto nella campagna elettorale irlandese – si esclude che «chi si è impegnato in una relazione debba essere protetto quando la relazione cessa perché il partner muore o lo abbandona». Questo però «non è un problema che riguarda soltanto i conviventi dello stesso sesso» e che può essere ovviamente risolto con provvedimenti diversi dal matrimonio.<\/p>\n

Da ultimo<\/strong>, i vescovi invitano i cattolici a non limitarsi alla testimonianza silenziosa ma a scendere in campo per difendere la famiglia minacciata e aggredita da tutte le parti.<\/p>\n

Missione impossibile, se si crede ai sondaggi?<\/strong> In realtà i sondaggi sono volubili e possono sempre cambiare. Lo dimostra l'Italia. Un sondaggio diffuso dalla Lorien alla fine di novembre mostra che è in atto una virata dell’opinione pubblica sui temi della famiglia. Questo dato è di straordinaria rilevanza. Se non si chiede genericamente se l'intervistato è a favore del DDL Scalfarotto (che pochissimi conoscono) o di una legge contro l’omofobia, ma la domanda è se si è favore di una legge che punisca come reato penale opinioni ritenute da un giudice discriminanti nei confronti degli omosessuali, si scopre che il 65% degli italiani è contrario. E che il 70% è contrario all’adozione da parte di una coppia omosessuale del figlio biologico di uno dei componenti della coppia e addirittura il 76% è contrario alle adozioni omosessuali di bambini estranei alla coppia, conseguenze inevitabili del riconoscimento delle unioni tra omosessuali come matrimoni o simil-matrimoni. Su questi punti l’opinione pubblica italiana sta davvero mutando parere. E questo avviene grazie alle Sentinelle in piedi, a Sì alla famiglia, al fatto che alcuni parlamentari un po' tirati per la collottola da questo giornale e da pochi altri si stanno facendo sentire, e anche qualche vescovo, a partire dal cardinale Bagnasco. Basta poco, ma il poco è molto. Vale anche per l'Irlanda. Sentinelle irlandesi, in piedi!<\/p>\n

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 06-12-2014  di Massimo Introvigne Share on facebookShare on twitter     Nel prossimo mese di maggio l'Irlanda andrà alle urne per un referendum sul «matrimonio» omosessuale. I sondaggi non sono incoraggianti: il 76% degli irlandesi si preparerebbe a votare a favore del «matrimonio» gay. 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