{"id":11827,"date":"2014-11-01T22:19:06","date_gmt":"2014-11-01T22:19:06","guid":{"rendered":"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/?p=11827"},"modified":"2014-11-01T22:19:06","modified_gmt":"2014-11-01T22:19:06","slug":"sinodo-famiglia-2014","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/sinodo-famiglia-2014\/","title":{"rendered":"SINODO SULLA FAMIGLIA 2014"},"content":{"rendered":"
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SINODO SULLA FAMIGLIA 2014<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

ALCUNE TRACCE PER CAPIRE COSA È SUCCESSO AL SINODO<\/span><\/strong><\/p>\n

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"Un colpo di mano che non è riuscito. Lo definirei così il Sinodo straordinario sulla famiglia che si è appena concluso. Ma anche l’occasione per alcuni episcopati di mostrare la loro fedeltà al Vangelo… <\/span>(Angela Ambrogetti)<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

(a cura di Claudio Prandini)<\/span><\/span><\/p>\n

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\"sinodo-papa\"<\/span><\/span><\/div>\n
INTRODUZIONE<\/strong><\/span><\/span> <\/div>\n

Su omosessualità e divorzio nel sinodo è mancato l'accordo, ma alla fine a decidere sarà il papa. E i cambiamenti che vuole introdurre li ha già in mente, anzi, li mette già in pratica. Un commento di Paul Anthony McGavin<\/span><\/strong><\/p>\n

Non è vero che Francesco sia stato zitto, nelle due settimane del sinodo. Nelle omelie mattutine a Santa Marta martellava ogni giorno gli zelanti della tradizione, quelli che caricano sugli uomini fardelli insopportabili, quelli che hanno solo certezze e nessun dubbio, gli stessi contro cui si è scagliato nel discorso di congedo con i padri sinodali.<\/p>\n

\t\tÈ tutto tranne che imparziale, questo papa. Ha voluto che il sinodo orientasse la gerarchia cattolica verso una nuova visione del divorzio e dell'omosessualità e ci è riuscito, nonostante il numero risicato dei voti favorevoli alla svolta, dopo due settimane di discussione infuocata.<\/p>\n

\t\tIn ogni caso sarà lui alla fine a decidere, ha ricordato a cardinali e vescovi che ancora avessero qualche dubbio. Per rinfrescare la loro memoria sulla sua potestà "suprema, piena, immediata e universale" ha messo in campo non qualche raffinato passaggio della "Lumen gentium" ma i canoni rocciosi del codice di diritto canonico.<\/p>\n

\t\tSulla comunione ai divorziati risposati si sa già come il papa la pensi. Da arcivescovo di Buenos Aires autorizzava i "curas villeros", i preti inviati nelle periferie, a dare la comunione a tutti, sebbene i quattro quinti delle coppie neppure fossero sposate. E da papa non teme di incoraggiare per telefono o per lettera qualche fedele passato a seconde nozze a prendere tranquillamente la comunione, subito, senza nemmeno quei previ "cammini penitenziali sotto la responsabilità del vescovo diocesano" prospettati da qualcuno nel sinodo, e senza nulla smentire quando poi la notizia di questi suoi gesti trapela. (….)<\/span><\/strong><\/p>\n

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(Continua sul sito a metà home page – http:\/\/www.ilcrivello.altervista.org\/indice.htm<\/span><\/a>)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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