{"id":1035,"date":"2012-03-26T07:53:33","date_gmt":"2012-03-26T07:53:33","guid":{"rendered":"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/?p=1035"},"modified":"2012-08-30T08:46:51","modified_gmt":"2012-08-30T08:46:51","slug":"larretramento-del-sole-nel-miracolo-lunisolare-di-isaia-ed-ezechia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/larretramento-del-sole-nel-miracolo-lunisolare-di-isaia-ed-ezechia\/","title":{"rendered":"L&#8217;arretramento del sole nel miracolo lunisolare di Isaia ed Ezechia"},"content":{"rendered":"<p>di <strong><span style=\"color: #0000ff;\">Guido Landolina<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong>Il re di Giuda Ezechia ed il re assiro Sennacherib<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Vi vorrei qui parlare del miracolo di Isaia di cui parla la Bibbia in merito all&#8217;arretramento del sole.\u00a0Uno dei postulati del positivismo ateo \u00e8 che le leggi della fisica siano eterne ed immodificabili da parte di chicchessia, tantomeno \u2013 secondo il pensiero di questa categoria di positivisti &#8211; da parte di quella Entit\u00e0 che i credenti delle varie religioni monoteiste, si \u2018ostinano\u2019\u00a0, secondo loro,\u00a0a voler chiamare \u2018Dio\u2019. Nulla pi\u00f9 del pregiudizio ideologico-religioso oscura infatti l\u2019intelletto anche delle persone pi\u00f9 \u2018dotate\u2019 tanto da accecarle al punto di non vedere neanche <strong>l\u2019evidenza<\/strong> della realt\u00e0 che ci circonda. Secondo costoro, l\u2019Universo \u00e8 una sorta di incidente cosmico <strong>nato dal Caso<\/strong> e creatosi <strong>da s\u00e9<\/strong>, la vita \u00e8 nata <strong>per caso\u00a0 e da s\u00e9,<\/strong> l\u2019uomo non \u00e8 stato creato da Dio ma \u00e8 frutto di una <strong>evoluzione casuale<\/strong> \u2013 di animale in animale &#8211; derivata da una prima cellula primordiale formatasi <strong>per caso e da s\u00e9<\/strong> e comunque, nella migliore delle ipotesi, l\u2019uomo discende <strong>da una scimmia<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Ma se in natura ci troviamo invece di fronte all\u2019evidenza di un Progetto dell\u2019Universo palesemente intelligente, \u00e8 chiaro a chiunque sia dotato di un comunissimo buonsenso che vi deve essere stato Qualcuno che lo deve aver <strong>prima pensato e poi attuato<\/strong> fissandone <strong>le forze e le leggi<\/strong> che ne avrebbero regolato l\u2019esistenza ed il \u2018funzionamento\u2019.<br \/>\nI sostenitori del cosiddetto <strong>&#8216;Intelligent Design&#8217;<\/strong>\u00a0 &#8211; e oggi sono moltissimi anche fra gli scienziati pi\u00f9 giovani o comunque scienziati liberi da condizionamenti scientifici da parte del &#8216;pensiero&#8217; dominante &#8211; <strong>non osano forse apertamente sostenere<\/strong> (per non essere estromessi dal &#8216;Gotha scientifico internazionale, oggi sostanzialmente ateo,\u00a0 e in molti casi anche dai finanziamenti governativi o di Fondazioni per il sostegno economico della\u00a0ricerca scientifica) <strong>che la &#8216;Causa&#8217; dell&#8217;esistenza dell&#8217;universo e della vita sia il &#8216;Dio personale&#8217;\u00a0dei Cristiani<\/strong> ma sottintendono che <strong>se<\/strong> vi \u00e8 un &#8216;Progetto intelligente&#8217; come tale appare ad ogni evidenza di semplice buon senso, vi deve essere appunto una &#8216;Causa&#8217; che lo ha formato e realizzato. E&#8217; gi\u00e0 un importantissimo passo avanti, rispetto a chi considera universo, vita e uomo, nati da s\u00e9 e per caso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Ora, questa &#8216;Causa intelligente&#8217; non sar\u00e0 invece quel\u00a0&#8216;Qualcuno&#8217;, che noi credenti chiamiamo Dio e che \u00e8 capace di creare dal nulla, cos\u00ec come ha creato le forze e leggi che regolano il moto dei pianeti come quelle di rotazione e rivoluzione e tutto i resto? <strong>E non sar\u00e0 questo Qualcuno\u00a0anche capace di modificare a volont\u00e0 in circostanze particolari quelle sue stesse forze e leggi quando lo riterr\u00e0 utile ai propri insondabili scopi?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Abbiamo gi\u00e0 scritto in precedenza di quel <strong>\u2018Fermati, o sole!\u2019<\/strong> legato al <strong>miracolo solare di Giosu\u00e8<\/strong> spiegandone la dinamica <strong>secondo lo scienziato e mistico F. Crombette. <\/strong>Forse per\u00f2 non tutti conoscono quello che nella Bibbia viene chiamato <strong>il miracolo \u2018solare\u2019 di Isaia<\/strong>. Consultate la Bibbia, se credete, ma vi racconter\u00f2 allora quest\u2019ultimo <strong>alla mia maniera<\/strong>, per sommi capi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Siamo nell\u2019anno 14 di <strong>Ezechia, re di Giuda<\/strong>, cio\u00e8 all\u2019incirca <strong>700 anni<\/strong> prima di Cristo, <strong>qualche secolo dopo<\/strong> il precedente miracolo di Giosu\u00e9. A quell\u2019epoca le potenze politiche dominanti del Medio Oriente erano costituite <strong>dall\u2019impero assiro, da quello babilonese e da quello egizio<\/strong>, spesso in competizione e in conflitto per l\u2019affermazione della loro rispettiva supremazia e per il dominio\u00a0 sulle altre popolazioni.\u00a0Gli stati minori o \u2018satelliti\u2019 \u2013 come vediamo succedere anche oggi \u2013 si accodavano per paura o convenienza chi all\u2019uno e chi all\u2019altro o venivano assoggettati dall\u2019uno o dall\u2019altro.<br \/>\n<strong>\u00a0 Ezechia era tributario del re di Ninive, Sennacherib<\/strong>. Anche i vangeli fanno capire come il popolo ebreo, fiero e ribelle al giogo straniero, fosse poco incline a pagare le tasse, specialmente <strong>ai dominatori romani<\/strong>, come noi del resto. Ezechia, sperando di affrancarsi non solo dalle tasse ma anche dal giogo politico, si era <strong>segretamente<\/strong> alleato con gli egiziani governati dai faraoni. Il Re assiro, che non era stupido, lo aveva per\u00f2 capito ed aveva iniziato una campagna militare regionale che includeva fra i suoi obbiettivi <strong>la distruzione di Gerusalemme e la conquista del Regno di Giuda<\/strong>.<br \/>\nEzechia aveva allora fortificato la citt\u00e0 <strong>e vi si era asserragliato<\/strong> temendo di dover soccombere di fronte alla potenza dell\u2019armata di Sennacherib forte di oltre <strong>duecentomila guerrieri<\/strong> che avevano cominciato a stringerla d\u2019assedio.<br \/>\n<strong>\u00a0 Crombette spiega e ricostruisce<\/strong> (vedi nota 1) che \u00e8 durante questa vicenda bellica che avviene il famoso miracolo<strong> lunisolare <\/strong>di Isaia sul quale cos\u00ec tanti studiosi \u2013 da secoli \u2013 si sono arrovellati, episodio che \u00e8 legato ed \u00e9 contestuale sia alla miracolosa <strong>guarigione<\/strong> di Ezechia che alla misteriosa <strong>distruzione dell\u2019esercito nemico<\/strong> che lo scrivano del <strong>\u2018Libro dei Re\u2019<\/strong> della Bibbia attribuisce <strong>ad un angelo del Signore<\/strong>. <sup><strong>2<\/strong><\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0 Potete leggervi i vari passi asettici della Bibbia citati in nota, ma immaginiamoci ora insieme la situazione<\/strong>. Ezechia era un re giusto, restauratore della religione, stimato dal popolo e amato da Dio, ma era caduto gravemente ammalato proprio nel momento in cui avrebbe dovuto essere pi\u00f9 sano e vitale per la difesa della sua terra e del suo popolo. Egli giace nel suo letto affetto da una qualche forma ulcerosa che era degenerata al punto che lo avrebbe condotto a morte. Il profeta Isaia si presenta infatti a lui annunciandogli che Dio gli faceva sapere che lui sarebbe morto di questa malattia e che quindi facesse quanto era necessario per sistemare per tempo gli affari di Stato e quelli famigliari. Possiamo immaginarci il povero Ezechia! Assediato, malato e per di pi\u00f9 senza alcuna speranza di vivere, visto che era Dio stesso che gli faceva sapere che avrebbe dovuto morire.<br \/>\nEzechia, figlio di Acaz (Matteo 1, 5-10), <strong>era discendente del re Davide<\/strong> e dalla sua futura progenie avrebbe dovuto nascere<strong> \u2013 secondo le profezie \u2013 <\/strong>il Messia di Israele che avrebbe \u2018governato\u2019 il mondo, insomma Ges\u00f9 Cristo. Ezechia per\u00f2 non aveva ancora avuto figli e allora, morto lui, addio discendenza\u2019, \u2018addio sogni di Gloria e di Messia\u2019, ma \u2013 soprattutto &#8211; \u2018addio Ezechia\u2019\u2026<br \/>\nEgli si dispera, si volge nel letto verso la parete del muro e piange cocenti lacrime non ritenendo \u2018giusta\u2019 \u2013 come anche noi avremmo detto al suo posto &#8211; quella sua morte prematura, e ricordando a Dio \u2013 come invece raramente potremmo dire noi &#8211; di essergli <strong>sempre<\/strong> stato servitore <strong>fedele<\/strong> ed integro.<br \/>\nDio \u2013 che evidentemente aveva tutto previsto e forse voleva solo metterlo alla prova per fargli toccare con mano il proprio amore e la propria potenza \u2013 gli fa rispondere da Isaia di aver visto le sue lacrime accorate, di averle ascoltate e di avere accolto la sua supplica.\u00a0Dio lo avrebbe dunque guarito prolungandogli la vita di altri 15 anni. Inoltre Dio fa dire ad Isaia che <strong>di l\u00ec a soli tre giorni<\/strong> egli, Ezechia, <strong>sarebbe salito al Tempio di Gerusalemme<\/strong>, aggiungendo che Dio l\u2019avrebbe <strong>protetta<\/strong> dagli assiri di Sennacherib <em><strong>\u2018per amore di S\u00e9<\/strong> e dell\u2019antenato <strong>Davide<\/strong> servo di Dio&#8217;<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Che Dio avesse amato Davide, per voi che leggete sempre la Bibbia, \u00e8 un fatto scontato ma lascio qui a voi il compito di indovinare <strong>perch\u00e9 mai<\/strong> Dio disse che avrebbe fatto tutto ci\u00f2 anche <strong>per amore \u2018di S\u00e9\u2019<\/strong>.<br \/>\nPotete comunque figurarvi il sospiro di sollievo di Ezechia il quale, non perch\u00e9 dubitasse della Parola di Dio ma forse perch\u00e9 preso dal dubbio che il suo amico Isaia non avesse capito del tutto bene la Parola del Signore, chiede al grande Profeta se Dio potesse almeno dargli <strong>un segno \u2018sicuro\u2019<\/strong> della verit\u00e0 della profezia proferita da Isaia. <strong>Dio \u2013 con il \u2018segno\u2019 chiesto da Ezechia &#8211; prende due piccioni con una fava: salva Gerusalemme ed il suo popolo da Sennacherib, ma si assicura anche&#8230;\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0 Ed eccoci qui al miracolo<\/strong> di cui parlavo in premessa sulla modifica delle leggi e delle forze che disciplinano la creazione: Isaia\u00a0risponde ad Ezechia che Dio gli offre la scelta fra due \u2018segni\u2019 alternativi.<br \/>\n<strong>O l\u2019arretramento di <span style=\"text-decoration: underline;\">dieci gradi<\/span> <\/strong>dell\u2019ombra dell\u2019orologio solare<strong> oppure il suo avanzamento.<\/strong><br \/>\n<strong>\u00a0 Crombette<\/strong> \u2013 ve l\u2019ho gi\u00e0 detto e potrete verificarlo consultando il sito internet con i suoi libri tradotti in italiano \u2013 \u00e8 un genio multidisciplinare e potrebbe dirvi tutto sul funzionamento di quegli orologi antichissimi. Per brevi cenni vi dir\u00f2 che questo arnese \u2013 che molti ritengono fosse stato inventato dai sumeri che erano particolarmente versati nell\u2019astronomia &#8211; era una sorta di \u2018meridiana\u2019 che <strong>in alcuni \u2018modelli\u2019<\/strong> era costituito da una pietra concava nella quale era infissa un\u2019asticella metallica terminante con un piccolo sole, asticella che proiettava la sua ombra sulle pareti interne suddivise in tratteggiature verticali ed orizzontali che si intersecavano formando come dei \u2018quadratini\u2019 detti \u2018gradi\u2019.<br \/>\nL\u2019ombra proiettata sui gradi marcava le ore e le frazioni di ora, in ogni differente stagione: <strong>fare retrocedere l\u2019ombra<\/strong> sui gradi significava di fatto \u2013 dal punto di vista della luce solare &#8211; <strong>tornare indietro di alcune ore<\/strong> nell\u2019arco della giornata.<br \/>\nEzechia era ben abituato a vedere spostarsi naturalmente l\u2019ombra <strong>in avanti<\/strong> e fu forse per questo che \u2013 non per mettere maliziosamente alla prova Dio ma per essere ben certo che il segno fosse <strong>un vero<\/strong> miracolo \u2013 egli prefer\u00ec scegliere l\u2019arretramento, <strong>fatto che da lui non era stato mai osservato prima di allora<\/strong>. E Dio \u2013 che da fuori del Tempo conosceva per\u00f2 in anticipo quale sarebbe stata la scelta di Isaia \u2013 <strong>esegu\u00ec,<\/strong> sapendo bene di prendere in tal maniera \u2018due piccioni con una fava\u2019, come fra poco comprenderete.<br \/>\nNel caso del <em>\u2018Fermati, o sole!\u2019<\/em> di Giosu\u00e8, <strong>Crombette<\/strong> spieg\u00f2 con calcoli ed argomenti scientifici come la Terra &#8211; ruotante su se stessa \u2013 dovette progressivamente rallentare la propria velocit\u00e0 di rotazione su se stessa, fermarsi e poi ripartire gradualmente<strong> nella sua direzione abituale di rotazione<\/strong>. <sup><strong>3<\/strong><\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Nel caso invece di Isaia &#8211; spiega <strong>Crombette <sup>4<\/sup> \u00a0<\/strong>la terra rallent\u00f2, si ferm\u00f2 e ripart\u00ec <strong>ma nella direzione opposta<\/strong> al suo senso abituale di rotazione, salvo arrestarsi nuovamente<strong> dopo che l\u2019ombra della meridiana era retrocessa di dieci gradi\u00a0<\/strong> per poi ripartire e questa volta <strong>nella originaria direzione<\/strong> della propria rotazione fino a riprendere <strong>gradatamente<\/strong> la propria normale velocit\u00e0 &#8216;di crociera&#8217; intorno al proprio asse.<br \/>\nFu quest0 rallentamenti e ripartenza \u2013 sia pur \u2018addolcito\u2019 da Dio con molta\u00a0 gradualit\u00e0 &#8211; a produrre un movimento <strong>inerziale<\/strong> delle acque marine, vale a dire<strong> lo Tsunami<\/strong> di cui parlano i geroglifici egiziani.<br \/>\nNon vi dico comunque quanti esegeti si siano sbizzarriti facendo <strong>illazioni<\/strong> su questo brano biblico dell\u2019arretramento dell\u2019ombra solare: dall\u2019accusa di infantilismo ed ignoranza allo scrivano biblico, di superstizione quando non anche di mistificazione mitologica, ai tentativi \u2013 nei commenti pi\u00f9 benevoli &#8211; di giustificare il racconto attribuendo il fenomeno ad una qualche forma di<strong> illusione ottica<\/strong> o a qualche effetto di rifrazione che avesse dato <strong>l\u2019impressione<\/strong> di un arretramento dell\u2019ombra, mai pi\u00f9 pensando \u2013<strong> neanche i teologi cattolici pi\u00f9 benevoli \u2013 <\/strong>ad una qualche modifica<strong> delle leggi fisiche di natura<\/strong> che avesse coinvolto <strong>la rotazione su se stessa<\/strong> della Terra. Impossibile! <strong>Persino a Dio!<\/strong> La mentalit\u00e0 \u2018razionalistica\u2019 dei nostri tempi non risparmia neanche i migliori.<\/p>\n<p>\u00a0 Crombette incapp\u00f2 inoltre nel seguente geroglifico egiziano: <sup><strong>5<\/strong><\/sup><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/Isaia-1.jpg\" alt=\"\" width=\"379\" height=\"75\" \/><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><\/strong>geroglifico che egli (dopo i titoli del re, prima linea) con il suo metodo di traduzione di cui abbiamo gi\u00e0 parlato legge: <strong>Hahe\u00a0 Mein\u00a0 Hi\u00a0 Nehi\u00a0 Hi R\u00ea\u00a0 Hi\u00a0 Oua\u00a0 Djolh\u00a0 A\u00a0 N\u00eab\u00a0 Hi\u00a0 Phe\u00a0 P\u00e5 Beschou\u00f4inischo\u00a0 S\u00f4ouhit\u00eas\u00a0 Ti\u00a0 Hi\u00a0 Snau\u00a0 Thai\u00a0 Lasch\u00f4schi\u00a0 Hi\u00a0 Ai\u00a0 Hi\u00a0 A\u00a0 Mehi\u00a0 Hah\u00eaou\u00a0 Ei.<\/strong><br \/>\nQuesta scritta \u00e8 stata gi\u00e0 oggetto di <strong>difficoltose e divergenti<\/strong> decrittazioni da parte degli egittologi, traduzioni che Crombette analizza dettagliatamente ma il cui solo elemento comune concordante consisteva nell\u2019accenno <strong>vago ad un misterioso quanto incomprensibile fenomeno celeste <\/strong>che aveva coinvolto il sole, la luna e la morte contestuale<strong> di numerosi guerrieri <\/strong>di un esercito nemico degli egiziani.<br \/>\nCrombette ne ha fatto invece da parte sua la seguente decrittazione, chiara nel suo significato logico, che egli riesce soprattutto <strong>a datare<\/strong> e ad attribuire al faraone <strong>Takelothis IIIsud<\/strong> che regn\u00f2 a Tebe prima come vicer\u00e8 di suo padre Osorton IVsud e poi egli stesso come faraone <strong>dal 704 al 670,5 a.C.,\u00a0 <\/strong>cio\u00e8 l\u2019epoca in cui regn\u00f2 anche Ezechia:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif;\">\u2018E\u2019 sopraggiunto nei dintorni un prodigio notevole a causa <strong>del sole<\/strong> che, <strong>gi\u00e0 venuto, ha retrogradato riportando l\u2019oscurit\u00e0<\/strong>: il cielo, <strong>tornato indietro<\/strong>, ha svelato <strong>la luna<\/strong> la cui faccia era scomparsa; <strong>le stelle<\/strong> sono comparse nella zona che la circonda; <strong>la mattina si \u00e8 attardata<\/strong>; <strong>i nemici temibili<\/strong>, distrutti <strong>in strada<\/strong>, hanno riempito\u00a0 in moltitudine <strong>una lunga estensione<\/strong> della regione inferiore\u2019<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Dalle parole che vi ho sottolineato in grassetto possiamo dedurre, con un altro piccolo sforzo di immaginazione, che il miracolo dovette avvenire <strong>di mattina<\/strong>, poche ore dopo la levata del sole. Il fenomeno solare, che in realt\u00e0 fu \u2018lunisolare\u2019, dal punto di vista <strong>dell\u2019apparenza<\/strong> dovette manifestarsi per gli egizi, che poi scolpirono su pietra quello straordinario e per essi terrificante avvenimento, come un <strong>arresto graduale<\/strong> della marcia in avanti del sole, un suo <strong>successivo arretramento<\/strong> verso il basso dell\u2019orizzonte con una conseguente diminuzione della luminosit\u00e0 ed un <strong>ritorno del buio<\/strong> preesistente al sorgere del sole, con riapparizione <strong>di stelle e luna<\/strong>. Infine con un ritorno graduale del sole con una luce sempre pi\u00f9 piena come\u00a0 <strong>un nuovo sorgere del giorno<\/strong> che spiega quella loro frase riguardante <strong>la mattina<\/strong> che si era come <strong>attardata<\/strong>. In tale circostanza gli egizi incidono anche che dei loro <strong>\u2018temibili nemici\u2019<\/strong> vengono <strong>\u2018distrutti in strada\u2019<\/strong>, Vale a dire mentre sono <strong>in marcia<\/strong>, ed i loro corpi <strong>disseminati<\/strong> su una larga estensione di territorio.<br \/>\n<strong>\u00a0 <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0 Crombette<\/strong> decritta per\u00f2 con il suo metodo anche <strong>un\u2019altra<\/strong> famosa e controversa iscrizione egizia, quella detta \u2018dell\u2019eclisse\u2019, <strong>datandola allo stesso periodo<\/strong> e legandola per analogia alla precedente iscrizione.<br \/>\nIl passaggio \u2013 dice Crombette &#8211; che ha fatto scorrere tanto inchiostro \u00e8 il seguente (secondo Budge): <sup><strong>6<\/strong><\/sup><\/p>\n<p>\u00a0<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/Isaia-2.jpg\" alt=\"\" width=\"390\" height=\"69\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Crombette chiarisce che non fu una semplice eclisse come venne da taluni ritenuta ma traduce poi in chiaro\u00a0<sup><strong>7<\/strong><\/sup> con il suo metodo detto testo geroglifico nei termini seguenti:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif;\">\u2018Mai, nell\u2019antichit\u00e0, le moltitudini avevano contemplato nella vallata simile sconvolgimento; i profeti stessi sono stati gettati in un grande buio; <strong>il sole<\/strong>, dopo essersi elevato in alto, <strong>\u00e8 andato sotto terra,<\/strong> privando di luce le moltitudini; <strong>il cielo, che si era prima ingrandito, mangiando la luna, l\u2019ha rilasciata,<\/strong> contro l\u2019abitudine, <strong>facendola tornare;<\/strong> <strong>il mare<\/strong>, potente, <strong>si \u00e8 precipitato fuori dei suoi limiti<\/strong>, elevandosi al di sopra delle case, gettando i pescatori in fondo all\u2019acqua; una moltitudine di abitanti \u00e8 stata colpita per la grande rapidit\u00e0 dello sconvolgimento; i grani sono stati seminati senza profitto; il grande re della localit\u00e0 pi\u00f9 numerosa delle altre ha deciso <strong>di esentare dal pagamento dell\u2019imposta<\/strong> fino a quando avr\u00e0 luogo la mietitura che deve arrivare\u2019<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Sempre in estrema sintesi, vi dico che Crombette nel suo libro argomenta e precisa che si tratta proprio \u2013 riportato dagli egiziani che hanno vissuto il fenomeno marino sulla propria pelle \u2013 della descrizione del miracolo \u2018lunisolare\u2019 di Isaia e dei suoi catastrofici effetti, episodio nel corso del quale, in forza appunto del conseguente Tsunami, l\u2019esercito assiro di Sennacherib \u2013 che aveva temporaneamente lasciato l\u2019assedio di Gerusalemme per dirigersi contro l\u2019esercito egiziano in marcia verso la Palestina &#8211; venne sorpreso dalle acque del mare ed annientato con quei 185.000 morti di cui parla lo scrivano della Bibbia, nei passi precedentemente gi\u00e0 citati in nota, attribuendone la fine tragica <strong>all\u2019angelo del Signore<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Credo che l\u2019esercito egiziano, che era in cammino ma doveva essere ancora ben lontano da quei luoghi, non abbia potuto assistere in tempo reale alla distruzione dell\u2019esercito assiro, ma certamente trov\u00f2 i corpi sparpagliati dei guerrieri rinvenuti misteriosamente morti quando \u2013 <strong>a Tsunami<\/strong> ormai finito e mare ritirato \u2013 giunse in quegli stessi luoghi.<br \/>\nQuesta calamit\u00e0 \u2013 fa osservare <strong>Crombette<\/strong> \u2013 \u00e8 un episodio narrato anche dallo storico <strong>Erodoto,<\/strong> ma sulla base di una versione \u2018interessata\u2019 che aveva detto essergli stata fornita da un <strong>prete egiziano<\/strong> che gli aveva parlato di quella famosa e tragica campagna militare di Sennacherib in Giudea.<br \/>\nIl prete \u2013 per valorizzare i suoi d\u00e8i &#8211; aveva per\u00f2 attribuito infantilmente la distruzione dell\u2019esercito assiro <strong>ad una invasione di topi di campagna<\/strong> mandati dagli d\u00e9i egizi, roditori che avrebbero nottetempo rosicchiato corde di faretre, archi e scudi dei soldati assiri che \u2013 impossibilitati a combattere &#8211; sarebbero stati cos\u00ec sterminati dagli egiziani.<sup><strong> 8<\/strong><\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 F. Crombette\u00a0&#8211; calcolando varie circostanze ricavabili dalla Bibbia, velocit\u00e0 di marcia dell\u2019esercito assiro, distanze chilometriche e topografia dei luoghi &#8211; ricostruisce da par suo la presumibile dinamica e concatenazione degli avvenimenti:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/1_171x1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/bibliotecaneval.altervista.org\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/1_171x1.jpg\" alt=\"\" width=\"378\" height=\"118\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">cliccare l&#8217;immagine per ingrandirla<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sennacherib manda i suoi ambasciatori sotto le mura di Gerusalemme per convincere Ezechia ad arrendersi, ma intanto viene a sapere che gli egizi, alleati di Gerusalemme, si erano messi in marcia verso di lui. Poich\u00e9 per\u00f2 le truppe egizie temporeggiavano nella marcia &#8211; attendendo di unirsi a quelle del re di Etiopia, loro alleato, che stava procedendo a tappe forzate per unirsi a loro &#8211; Sennacherib, da esperto stratega, decide di non attendere e di andare incontro agli egizi per prenderli di sorpresa in contropiede e batterli separatamente prima del loro congiungimento con gli etiopi. Ma quando, oltre Gaza, Sennacherib \u00e8 gi\u00e0 a pochi chilometri dal passaggio di Peluse (la porta di accesso da e per l\u2019Egitto) e si addentra <strong>nella striscia di terra<\/strong> che si insinua fra il mare Mediterraneo da un lato ed il lago Sirbon dall\u2019altro, sotto il monte Casius, <strong>egli viene sorpreso dagli effetti del miracolo solare di Isaia.<\/strong> Preso fra il lago e le acque dello Tsunami marino, il suo esercito viene di colpo inghiottito dai flutti <strong>come era successo al faraone nel Mar Rosso quando inseguiva Mos\u00e9.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Sennacherib, salvatosi fortunosamente forse \u2013 come ipotizza Crombette &#8211; perch\u00e9 stava osservando dall\u2019alto del monte Casius\u00a0 la sfilata delle proprie truppe, riparer\u00e0 alla chetichella e pieno di vergogna a Ninive dove \u2013 come si racconta nel \u2018Libro dei re\u2019 della Bibbia &#8211; verr\u00e0 per\u00f2 ucciso da due suoi figli mentre pregava nel suo tempio pagano.<br \/>\nEcco dunque avverata sia la promessa di Dio sulla <strong>retrogradazione<\/strong> dell\u2019ombra solare sull\u2019orologio sia <strong>la promessa della salvezza di Gerusalemme<\/strong> grazie alla morte per annegamento di 185.000 uomini dell\u2019esercito assiro che se furono misteriosamente \u2018percossi\u2019 dall\u2019angelo del Signore, come dice lo scrivano de \u2018Il Libro dei re\u2019, lo furono grazie al cataclisma descritto, questo s\u00ec provocato dagli angeli che sono i \u2018servitori\u2019 di Dio. <sup><strong>10<\/strong><\/sup><br \/>\nEzechia &#8211; quasi certamente informato da qualche veloce trafelato corriere a cavallo sulla <strong>infausta ma per lui fortunata tragedia<\/strong> occorsa all\u2019esercito assiro \u2013 per ringraziare solennemente Dio per lo scampato pericolo <strong>sal\u00ec dunque al Tempio, nel terzo giorno <sup>11<\/sup><\/strong>\u00a0successivo al miracolo di guarigione, come del resto Dio gli aveva profetizzato. Poich\u00e8 per\u00f2\u00a0non siete stati ancora capaci di rispondere alla domanda che vi avevo sopra fatto su cosa significassero quelle parole di Dio ad Ezechia: <em>\u2018Protegger\u00f2 questa citt\u00e0 <strong>per amore di Me<\/strong>\u2026\u2019,<\/em> vi svelo l\u2019interpretazione che ne d\u00e0 F. Crombette\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Quando Dio parla lo fa nella sua Unit\u00e0 e Trinit\u00e0 attraverso il Verbo, cio\u00e8 la sua<strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Parola<\/strong>.\u00a0Ed era ben <strong>il Verbo<\/strong>, Persona della Trinit\u00e0, Colui che avrebbe dovuto incarnarsi <strong>sette secoli dopo<\/strong> in Ges\u00f9 Cristo per redimere l\u2019Umanit\u00e0.<br \/>\nSalvando Gerusalemme e dando inoltre quindici anni <strong>di vita in pi\u00f9<\/strong> ad Ezechia, Dio avrebbe cos\u00ec dato <strong>tempo e possibilit\u00e0<\/strong> al re di avere un discendente\u00a0&#8211; come si evince dal\u00a0 Vangelo di Matteo <sup><strong>12\u00a0\u00a0\u00a0&#8211;<\/strong><\/sup>\u00a0e cio\u00e8 il figlio <strong>Manasse<\/strong> che gli avrebbe assicurato quella continuazione del \u2018casato\u2019 che si sarebbe conclusa con la nascita di Ges\u00f9, che infatti \u00e8 il Verbo incarnato. Fu dunque il miracolo \u2018solare\u2019 di Isaia, che comport\u00f2 l\u2019annientamento dell\u2019armata assira impedendo la conquista e distruzione di Gerusalemme, quello che rese possibile settecento anni dopo anche la nascita di Ges\u00f9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Oltre alla <strong>salvezza di Gerusalemme<\/strong> \u00e8 dunque <strong>la nascita di Ges\u00f9<\/strong> quel secondo \u2018piccione\u2019 che \u2013 come vi ho sopra detto \u2013 Dio ha colto con quell\u2019unica \u2018fava\u2019 del miracolo della retrogradazione del sole.<br \/>\nDio, se lo fece \u2018per amore di S\u00e9\u2019 e cio\u00e8 per \u2018proteggere\u2019 insieme al popolo ebreo anche la futura nascita del Verbo-Ges\u00f9 Cristo, lo fece soprattutto <strong>per amore degli uomini<\/strong>.\u00a0\u00a0Le porte dei Cieli, fino ad allora chiuse a tutta l\u2019Umanit\u00e0 fin dal Peccato originale, si sarebbero infatti in futuro riaperte <strong>per i \u2018giusti\u2019<\/strong> grazie al Figlio di Dio che, fattosi Uomo, avrebbe accettato di morire su una croce per \u2018riscattare\u2019 agli occhi del Padre una Umanit\u00e0 che si era \u2018guadagnata\u2019 con il proprio Sangue.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0 Riflessione finale<\/strong>. Come racconta la Bibbia, Sennacherib aveva fatto irridere dai suoi ambasciatori di fronte a tutto il demoralizzato popolo ebraico il loro Dio Javh\u00e8, accusato di impotenza rispetto ai suoi d\u00e8i pagani ed alla potenza del suo esercito. La morte dei 185.000 guerrieri dell\u2019armata assira \u2013 fatto che per il numero delle vittime ci lascia allibiti facendoci dubitare della \u2018bont\u00e0\u2019 del \u2018nostro\u2019 Dio cristiano &#8211; ben valeva invece la vita di parecchie centinaia di migliaia di ebrei: uomini, donne e bambini, che secondo gli \u2018usi\u2019 di quell\u2019epoca barbarica, sarebbero stati passati a fil di spada e deportati, ma soprattutto valeva bene <strong>la vita eterna<\/strong> in Cielo \u2013 grazie alla futura Redenzione di Ges\u00f9 &#8211; per le anime <strong>di miliardi di uomini \u2018giusti\u2019<\/strong> vissuti nelle generazioni passate e che, molto pi\u00f9 numerosi, sarebbero vissuti in quelle future.<br \/>\nQuell\u2019ecatombe dunque non ci scandalizzi: <strong>Dio<\/strong> \u2013 come una volta mi disse un sapiente amico \u2013 pensa, giudica ed agisce sempre in maniera soprannaturale, e <strong>non fa cose \u2018non<\/strong> <strong>buone\u2019<\/strong>, anche se a noi umanamente sembrano sbagliate.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p>1\u00a0Numerose opere dell\u2019illustre scienziato francese, tradotte in italiano (incluso: \u2018<a href=\"http:\/\/www.eticostat.it\/stat\/dlcount.php?id=c2012&amp;url=http:\/\/digilander.libero.it\/crombette\/testi\/4234.pdf\">Galileo aveva torto o ragione?<\/a>\u2019, Vol. II, 42.34 al quale l\u2019autore di questo articolo si \u00e8 ispirato)\u00a0 sono consultabili e liberamente scaricabili dal nuovo sito internet di Ceshe-Italia: <a href=\"http:\/\/digilander.libero.it\/crombette\">http:\/\/digilander.libero.it\/crombette<\/a><br \/>\n2\u00a0Quanto ai riferimenti biblici sui fatti che sono oggetto di queste riflessioni, vedere:<br \/>\n&#8211; Volgata: II RE , Capp. 18-19-20<br \/>\n&#8211; Libro di Isaia : Capp. 36-37-38-39<br \/>\n&#8211; Ecclesiastico \u2013 Siracide:\u00a0 XLVIII, 24<br \/>\n&#8211; Paralipomeni (o Cronache): 2 Cron. XXXII, v. 21<br \/>\n3\u00a0F.Crombette: \u2018Galileo aveva torto o ragione?\u2019\u2013Vol. II, 42.34, pagg. 143\/161 \u2013 sito Ceshe-Italia <a href=\"http:\/\/digilander.libero.it\/crombette\/\">http:\/\/digilander.libero.it\/crombette<\/a><br \/>\n4\u00a0F. Crombette: come sopra, pagg. 163\/180<br \/>\n5\u00a0Vedi sito internet Opera sopra citata, pag. 161<br \/>\n6\u00a0 \u2018A history of Egypt\u2019, vol. VI, pag. 90, Kegan Paul, London, 1902.<br \/>\n7\u00a0Vedi sito internet Ceshe-Italia: <a href=\"http:\/\/digilander.libero.it\/crombette\/\">http:\/\/digilander.libero.it\/crombette<\/a>:\u00a0 \u2018Galileo aveva torto o ragione?\u2019 \u2013 Vol. II, 42.34, pag. 175<br \/>\n8\u00a0Erodoto, tradotto da Legrand, pag. 165,166, Les belles lettres, Parigi, 1936<br \/>\n9\u00a0Vedi sito internet opera sopra citata, pagg. 163-180<br \/>\n10\u00a0Volgata: Libro dei Re (II), Cap. 18-19-20<br \/>\n11\u00a0Volgata: Il libro dei re (II) 20, 8<br \/>\n12\u00a0Matteo 1, 5-10<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di Guido Landolina Il re di Giuda Ezechia ed il re assiro Sennacherib \u00a0 Vi vorrei qui parlare del miracolo di Isaia di cui parla la Bibbia in merito all&#8217;arretramento del sole.\u00a0Uno dei postulati del positivismo ateo \u00e8 che le leggi della fisica siano eterne ed immodificabili da parte di chicchessia, tantomeno \u2013 secondo il [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":["post-1035","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-scienza-e-fede"],"avopt_banners_inside_post":true,"avopt_banners_on_page":true,"av_copy_from":"","av_sharing_message":"","av_sharing_allowed":true,"av_sharing_on":{"fb":[]},"av_allow_affiliate_banner":false,"av_allow_affiliate_multi_banner":false,"av_show_affiliation_buy_button":false,"av_post_rating":true,"av_have_post_rating_value":false,"av_is_artificial_intelligence_content":false,"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.2 - 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